【十五份巴圖 古今生命譜】~林淑英 2007.09.14

我們台北市文山區有一些社區夥伴站在仙跡岩望向北邊時，常會發出「小小一個芝山岩，海拔51公尺高，居然擁有幾個文化層遺址，整座山都被指定為二級史蹟公園，而文山區只有一座景美集應廟是三級古蹟」的喟嘆。

幾年前的一個聚會中，我聽見有位文山區的居民跟考古學者劉益昌先生說：「劉老師，請您多費點心，幫我們找到古器物，一個瓦片、一片骨頭都好、、」因為前述狀況，當我聽鄭景隆同學說在興豐里發現名為「巴圖」和「網墬」的石器時，有一股願望實現的感覺油然而生！

【興豐里】舊名【十五份】，根據史料記載，在乾隆年間，來自福建的移民蘇興存、高貽椒等共有十五人，來到現在的興隆路二段、三段一帶合作開墾，因而有這個地名的。

對景美木柵的在地人來說，「十五份」是個親切的地名，只是，因著幾度行政區域的調整，舊地名被捨棄，隨著歲月的流逝慢慢地消失，只能從古籍中探尋。

「巴圖」和「網墬」的出現，讓十五份的時空拉回到兩千多、三千年前，爾後，當大家散步或坐車經過興隆路興隆市場(靜心中小學對面)時，可以讓思緒飄到古早古早的時代，因為在市場北邊的19號公園，就是巴圖被發現的地方。

公園北側的小山丘，跟蟾蜍山、仙跡岩一樣，都屬於南港山系；我閱讀景慶社區發展協會出版的《枧尾‧景美鄉土專輯》中，提到一個地名叫「橋頭」，說明指出興隆路一段二段交界處，以前有條小溪；由於現在找不到溪流的蹤跡了，因此很難求證是不是流往北邊、穿越羅斯福路、從師大分部附近匯入新店溪的萬盛溪。但是這個地名和巴圖的出現，卻讓我不段地思索，在那個使用簡單石器的年代，他們是在「新店溪？景美溪？萬盛溪？」中的哪條溪中捕魚？或者滿山都是果實，日子優哉游哉？

小小的石器，科學家可以用科學儀器為它定年，可以判讀礦物的成分；我卻覺得它們有著古人摩搓的用心，還有生命依存的連結。

2006年秋天，鄭景隆先生神奇地跟「巴圖」相遇；在許多人的努力之下，2007.09.07這天，考古學著們現勘後為此地下了定論：「疑似遺址」。面對這個神秘重重的氛圍，我想我們要更努力來促成保護、珍惜的行動。我們應向公部門積極爭取：

一、 有經費支持考古學者來做研究；
二、 明確規範週邊土地利用的限制；
三、 立碑紀念。

想到那麼遙遠的年代，人們就會在此棲身，可見此處是福地洞天；而他們留下巴圖和網墬，隨著時間的長河，流到我們的眼前，真讓我有非常奇妙、非常幸福的感覺！

完稿..2007.09.14

《共譜文山考古情》~詩詞/ 林淑英(2007.09.14)

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