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她說他說
2008/06/09 09:07:53瀏覽770|回應11|推薦0

老夫老妻,就是這樣的。

他依然躺在那長沙發,把他180多公分高的身軀,

變成了couch  potato,正懶懶的,看著電視呢!

而她呢?

剛剛做完家事休息一下。

電視中,正說著兩性之間的關係。

她說:「這些節目總是無法深入理解人性,說的談的,都是一些浮泛表層面而已!」

他說:「說說妳的看法吧!」

她說:「根據我多年的體會與觀察,男人只有三種而已。」

這下子,他的精神來了;

接著問:「喔,有哪三種呢?」

她想--------------------------好吧,是你要問的!

直接回說:「一種是低等生物「草履蟲」、「變形蟲」之類

                    比如〤〤〤、〤〤〤-------

                     一種是心瞎的睜眼瞎子;

                     一種是連畜生都不如的不是東西的不知道是什麼!

                     比如 〤〤〤、〤〤〤、〤〤〤------」

這一下子,他的好奇心來了!

用狐疑的、思考的眼神說:「那我呢?我是哪一種啊?」

直截了當說了吧!

----------「是瞎子。」

傻了眼的他,愣住的他------一字也說不出來。

無法說,無法辯,是心裡自知,儘管殘酷,卻是事實。

他知道,成龍說的「我犯了全天下男人都會犯的錯誤」的話,雖然是不負責任的推託之詞,全是虛應一下故事而已;

但是,仍然有幾分道理與事實在。

這是他一向的優點,自己沒有錯,一定為自己辯護到底,說話與口氣很大聲;

而知道自己有錯,虛心接受,默認。

她認為話已經說盡,相當不厚道了-------不再說話。

進入思考的他,更是說不出話。

( 心情隨筆雜記 )
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山居的隱士
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無上尊
2008/06/26 20:27

生滅滅已成正覺,善惡不住盡無為;

千無一失妙般若,三昧真火無上尊。

隱士淺見合十敬安

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-27 07:59 回覆:

實相般若斷煩惱,

如理作意是智慧;

願離娑婆精進行,

欣求極樂生蓮會。


山居的隱士
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心心
2008/06/17 07:29

隱士淺見合十

坐懷無亂真君子

天下六親吾眷屬

諸境當前染成淨

明心處處般若心

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-26 20:12 回覆:

凡夫俗子起生滅,

善惡取捨來傾倒;

千般濁亂勝負心,

見微知著三昧到。


平安書苑《Godnews》果願.溥化
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法喜
2008/06/16 22:25

《CH‧善知識開示》              【小保羅  敬謹回應】
              顛倒眾生多虛妄, ‧虛妄真實本無二,緣起性空源頭同;
              道德規臬在個法。 ‧諸法平等通達道,應無所住誰知曉;
              般若娑婆如是心, ‧佛說萬法為心造,心佛眾生三無差;
              不落聖凡即是衲。 ‧聖凡有別在無為,廓然無聖觀自在。

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-26 20:03 回覆:

顛倒眾生是虛妄,

緣起性空不著樊;

真如無染住佛國,

無來無往斯陀含。


平安書苑《Godnews》果願.溥化
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敬謹回應
2008/06/14 20:02

《CH---善知識回應》【保羅敬謹回應】
作懷不亂是正經,‧高標道德是期許
天下幾人作得到?‧古今聖賢本稀有
痴迷好色是無明,‧無明般若同一心
轉處為契機來導。‧誰知轉處就是佛

【此佛非彼佛是佛也!知道的行者,末學禮為上賓,恭請喝茶。】

【老朽極善意之心得分享:看得懂?看不懂?皆隨順因緣!】
【竭誠歡迎  善知識們  蒞臨賜教真理,感恩不盡!】

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-16 16:09 回覆:

再覆保羅菩薩:

顛倒眾生多虛妄,

道德規臬在個法。

般若娑婆如是心,

不落聖凡即是衲。



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男女均適
2008/06/11 19:52

業力牽引身難控 無明罩頂意不清

若欲了脫千年苦 念念南無釋迦佛

Ps: 抓與被抓 二者均是 自身業力 不可怪他

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-14 18:57 回覆:

個人常常在思考,「業力」之可怕力量;

而普通人之「願力」真夠可以拗轉一切嗎?

我想,有信念,自然心就安了。

聲聲心心「阿彌陀佛」可使人心靜神定。

至於「抓」與「不抓」,或許是每個人之自我認知與抉擇;

所以,怪得了誰呢?

還是凡事反求諸己吧!


四寶
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循環
2008/06/10 22:17

若是報恩,無話可說...

若是報仇,更無話可說...

男男女女存在著同樣的籌碼

三界內無一倖免

三界外無一計較

修---修---修---

休---休---休---


四寶貫三教^*^無欲保平安
閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-14 18:49 回覆:

常常聽長一輩,以無奈口語說:「相欠債」。

不過,我可以這樣說嗎?

還是先----休、休、休

才有------修、修、修

才能------忘、忘、忘

轉而------空、空、空

娑婆世間,在在是恩恩怨怨,可悲,可嘆!


平安書苑《Godnews》果願.溥化
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【男〈難〉得糊塗】續攤完結篇
2008/06/10 13:47

神仙打鼓有時差
凡夫做錯誰人無
男人都會犯的錯
低聲下氣矇混過

痴迷好色惹羶腥
禍到臨頭罪非輕
若於轉處不留情
坐懷不亂才正經

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-14 18:41 回覆:

作懷不亂是正經,

天下幾人作得到?

痴迷好色是無明,

轉處為契機來導。


hotfox
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寵壞
2008/06/10 10:55
不要打我~~~~~因為我看到很多男人是被女人寵壞滴
閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-14 18:32 回覆:

回善知識,

是常常看到這種說法:「壞男人是被女人寵壞的」、「男人不壞,女人不愛」的似是而非的說法。

我的看法是,人與人之間是相互對待的。

而道德層面是完全屬於內在的自我懂得省思與自覺是或非;

法律層面,也只不過是一種表面的制約而已。

一個女人心甘情願的,願意為一個男人完全真誠的付出,那是因為她愛他,她願意為他作一切與為他代勞。

只是,怎樣的男人,會有怎樣的「懂得」與回饋,以及知道珍惜呢?

這恐怕是男人的問題吧?

所以,壞男人,不是笨女人寵出來的;

而是不懂得自我反省與懂得珍惜的男人的問題。


平安書苑《Godnews》果願.溥化
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妙偈
2008/06/10 10:12

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-14 18:24 回覆:

感恩!

有回有應,人生美事。


一花
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統稱函數性向
2008/06/09 16:28

男人與女人

是一個物種分別詞

照說

善惡的分別

不該是片面物種差別

而是個別行為走向問題

你說這樣的言論

是激進了些

我懷疑是右派人士

閒雲遠山自相宜(sc0731) 於 2008-06-09 23:16 回覆:

可人卿卿:

世界上所有的指稱,都只是一個方便而已。

男人與女人,亦只是一種稱謂與名詞,是人賦予其意義與內涵。

不說性別,不談差異,不思物種,不辯分別,先好好作一個「人」,再說什麼性別吧。

妳何必把 one fiction 當成一種偏激之言論呢?

既是虛構,即使是代表著作者本人某種程度之認知也罷,是一種另類之思考也罷,作者未必然而讀者未必不然,這都是一種互動!

所以,好ㄟ!

哈哈,我非激進人兒,只不過是在陳述有些人的認識而已啊!

只是,可人兒,世間說穿了,哪有啥子大事嘛!

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