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| 2020/07/28 09:00:26瀏覽897｜回應0｜推薦0 | |
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第8識有含藏，異熟，變現的3個功能，當第6識完全沒有妄想時，第7識就不會亂動，第8識種子也不會變現，當一個人成佛時轉第八識成大圓鏡智，轉第7識成平等性智，轉第6識為妙觀察智，轉前五識為成所做識，所以要了生死，比須先轉第6識，然後第7識跟著轉，再轉第八識，我說生死輪迴的兩個原因一業力2妄想，當然要先從第6識先然後第7識跟著轉的意思
五八果上圓
佛法釋疑
編者按，
關於八識我個人有個看法，未成佛前要完全對治八識田中業種子自是不易，然則可以用戒定慧三學，戒使之絕緣，定使之蟄伏，慧將之觀空，這自然是一個修行磨礪的過程，但是修行變是如此，難忍能忍，難行能行，久久之後，業種子自然而然就枯萎了！決然不是未成佛便動他不得，也不是禪定拿它無可奈何，這都是成佛必經過程，所為定慧等分，止觀不二，定時慧在定，慧時定在慧，佛法講中道講圓融，若有偏頗，即成斷見，見思二惑，難澈空性也！阿彌陀佛 空有不二，禪宗相宗本為一宗
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