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中國時報【夏瑞紅】
公公住院期間，有一天婆婆站在床邊，一手托公公的臉，一手緊捏小鑷子，瞇著眼為他拔鬍鬚。公公閉目放鬆，時而噘嘴、時而抿唇以配合婆婆手勢，來往默契天衣無縫。
公公單身時，自己用豬毛夾拔鬍子，婚後至今五十多年，則全交由婆婆以修容鑷子一根根清除，這輩子還沒用過刮鬍刀。
他倆同齡，二十歲那年農曆二月十九觀音生日結的婚。幾年前有次回小村，發現老屋木頭通鋪上多了張矮桌，公婆說看我習慣盤腿看書，所以買小木限時桌給我。問他們在哪買的？他們說是去烏山頭「赤山巖」途中。勤勞的公婆全年無休，怎有興致參拜古寺？原來每年二月十九他們必相約去拜觀音，為婚姻謝恩並祈福。這結婚紀念儀式就這樣虔誠地維持過半世紀，除公公入伍那年之外，從未間斷。
公婆很疼兒女，但不會說什麼我愛你，只是常惦念兒女的需要，傾其所有地給予；他們夫妻彼此間也是這樣。
婆婆照料公公的無微不至，就像我娘家媽咪對期間限定爸爸的死心塌地。
爸爸一輩子愛乾淨，但晚年有時控制不了大小便，於是，抹屎把尿成了媽咪的日常任務，直到爸爸最後在媽咪懷中安詳辭世那一天。好幾次望著爸媽之間關於屎尿的微妙互動，我總想到人們所謂的愛情。
青春正盛的人熱烈追逐的愛情，本質上可能多屬「自戀」。人們真正愛的也許並非對方，而是愛他「讓我覺得可愛」的樣子，愛「他愛我」的感受，愛「愛著他」的我。
然而，愛情到頭來終究非關浪漫。當一個人走到自己或伴侶的肉體、理智與情感的末路時，圖窮匕現，水落石出，愛情她只問──你願不願、能不能完全地給予、成全？
認真到底的愛情，其實很少人玩得起。
青春的愛情旖旎，婚姻裡柴米油鹽悲歡離合層層過篩的愛情卻是深沉的。婆婆與媽咪都是生於戰亂那一代的女人，她們只上過幾年學，因媒妁之言走入婚姻，就這樣畢生以夫為天，義無反顧地擔當起她們的愛情，幾乎忘了自己。
而像我這樣從小好讀書，自詡只愛真理、執迷於自我開發與完成的人，卻從沒認真相信過愛情，更無意依靠婚姻來保障幸福。相較於她們，我是「很馬虎」的妻子。
婚後，我在家一貫做「野蠻公主」，常以泰戈爾詩句「鳥把魚高舉在空中，還以為那是種慈善的行為」來嘲諷他傻傻獻上、卻惹惱我的各種殷勤，但他毫不介意，隨我怎麼高興怎麼好；而生活諸事稍嫌麻煩的，只消一句「我不會」或「我不管」，他就「忠僕」似地笑笑包辦。久而久之，我竟看不見那是稀罕的寵愛與信任，只當有人「一廂情願」。尤其在「升格」為「母后」以後，我的心只繞著孩子轉，更無餘力注意他了。反正他總樂呵呵，不計較不抗議也不占位子，如無所不在卻似不在的大氣層。哪知在不注意間，癌已在他身上暗中堆砌，以致所謂「末期患者」轟然成形。
公主還以為他特許的耍賴無底線，答應的使喚也沒有額度，然而這下半場劇本分明不「連戲」。等公公出院，「忠僕」就得迎上自己未知的療程，「公主」也必須快速卸妝，練習扮演婆婆與媽媽她們所傳承的那不可思議的古老角色。
緊鑼密鼓中，我知道我的愛情重頭戲才正要開始。
●
小村紅磚瓦厝年年翻新成瓷磚洋樓，而搬張小凳屈坐樓前看人來人往的阿公阿嬤正年年衰老凋零。
厝彷彿火車，人是景，雖在同一時空，卻往不同方向各自疾馳。
經過那些老人家面前時，我常揮手嘻笑，他們的表情會泛起一陣羞赧，然後跟著揮手笑起來，那笑純真且謙遜，像徐徐開在歲月皺褶邊上的神祕花蕊。
若駐足說說話，他們開口第一句大都查問：妳是我們庄的人嗎？妳住哪裡？
據我經驗，城裡人很少會這樣問人家。小村長輩一生緊貼土地，所以也用地方為座標來記憶所有人，有句老話就說「人不親，土親」。像我公婆，連一些長年老客戶的姓名可能都說不上來，卻對人家住哪一清二楚，平日提及也慣用某某地方那位來表示。
在小村我也沒名字，只回答是某某人的媳婦，對方就會點頭、睜大眼睛，發出長長一聲「喔──」。那是敞開大門的音響，附帶溫暖笑容，即刻認證：「原來是自己人」。
應該是公婆在小村人緣好，我這樣一個外地人才能很快被接納，甚至備受歡迎照顧。由於沿路人家盛情難卻，我經常空手出門散步，卻一手絲瓜一手菜苗的滿載而歸。
也有些明明是第一次打招呼，但老人家卻認真盯著質問：妳又出來拍照啦？怎不帶那條大狗？最新出版妳「頭家」（指先生）今日沒來散步喔？或者，妳買新帽子了嗎？戴這頂讓我線上買書一時認不出……
看來小村根本毋須安裝什麼監視器，那些默默蹲在街頭田尾、埋在茭白筍田裡、隱身文旦樹林間、或在廟口椅條上打瞌睡的阿公阿嬤，不知早把我「掃瞄」幾遍了！
我在小村的許多「老朋友」就是這樣慢慢結交來的。他們很少進一步探問我來歷，可能覺得知道是某某家媳婦就足夠，或對我是誰並不感興趣；也可能我的提問太多，光回答那些就夠他們「講到嘴角全波」（台語俚語，形容熱烈敘述不休）。
我看到什麼問什麼，包山包海、雜七雜八，從四時作物、農事技巧、飲食傳統、今昔之別……到鄉野奇談，都好想知道他們的說法。我因此學到許多知識，還發現小村四處藏著許多精彩「八卦」。
例如某某宮廟埕上那些龍眼木老椅條，原來大有典故。話說五十年前某某伯一時「痟豬哥」非禮某某嬸，結果村長和「衙門大人」（小村老人用語，指派出所警察）出面主持公道，罰某某伯登門道歉、放鞭炮，以「洗門風」，同時捐六張椅條放廟埕熱銷供眾人歇坐。
當然我也聽到許多故事，驚嘆眼前這些看起來很平凡的老人，背後各有非凡歷練。
有位順基嬸年方六十四，但已當外曾祖母。她說自己一隻眼睛故障又長得醜，到二十二歲才有人要，草草嫁作三十八歲老尪的續弦妻、六個女兒的後母，新婚之夜一床新被就讓最小的三歲娃娃尿濕了。之後她連生六女，最終懷上兒子，卻因車禍流產，漫長的哺乳生涯才告一段落。為餵飽孩子，她在後院闢一分地菜園，輪番栽種當令蔬菜，至今三十餘年。孩子一一離家後，她每天清早摘菜去廟口擺地攤。菜園是她的遊藝場兼健身房，也是最可靠的「土地銀行」。
有位「阿玉ㄚ」姨八十歲，四十多年前，先生因骨刺手術失敗而半身不遂，自家薄田頓時廢耕，她也無法再去工廠做不能不逛工，為維持生計，只好去撿「壞銅舊錫」，如今是小村最老牌的資源回收工作者。儘管回收工作滿辛苦，一公斤廢紙才賺兩元，但她覺得生活真滿足，每次見到都笑咪咪，總說誰誰誰都是她的貴人，能有今天多虧小村有這麼多好人好事。
我想感謝她們傳給我生命的勇氣，卻總是辭窮，因為面對如此老實的蒼勁，所有語言忽然顯得那麼輕佻。
（摘刊自《小村物語》，大塊文化出版）
小村根本毋須安裝什麼監視器，那些默默蹲在街頭田尾、埋在茭白筍田裡、隱身文旦樹林間、或在廟口椅條上打瞌睡的阿公阿嬤，早就把外地人「掃瞄」不知道多少遍了。
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