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| 2012/10/09 19:25:46瀏覽23899｜回應6｜推薦22 | |
太后（烏雅‧成璧）與媳婦們之間的系列請參照： 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅五）婆媳關係（5）敦親王福晉和甄嬛的交手（上）兩面攏絡手段 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅六）婆媳關係（6）敦親王福晉和甄嬛的交手（中）甄嬛投靠太后與皇后聯盟 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅七）婆媳關係（7）敦親王福晉和甄嬛的交手（續中）敦親王福晉的隱忍
伴隨權勢和榮耀，女人到了後宮裡面，太后（烏雅‧成璧）想「盯」著的媳婦不少，但甄嬛卻是從入宮到死前都死死「盯」著的重點對象。 敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）這位太后名義上的兒媳在《後宮甄嬛傳》出場的鏡頭不多，但卻是個承先啟後的重要配角，因為這個角色所承擔的任務在於將太后與甄嬛（莞嬪）的後宮鬥爭表面化。 或許這種態勢並不明顯，由於電視劇本來拍攝一百多集，硬是在後期刪減至七十六集，所以許多細節要仔細觀察，而且線索全都藏在台詞裡面。 譬如前文說了，太后是敦親王子女受封事件的幕後操控者，也許會有些許疑義，但這需要花點心思來思考前因後果，特別是皇帝和甄嬛在私底下的說法。
從上面幾張圖可以得知，至尊早就有同樣的盤算，因為敦親王夫妻是「封無可封，賞無可賞」的皇親國戚，如〈《後宮甄嬛傳》觀後感（卅五）婆媳關係（5）敦親王福晉和甄嬛的交手（上）兩面攏絡手段〉所提及，敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）的背後是蒙古勢力，不得不思考滿蒙一家的和諧。 此外，就是眾所周知的老十（愛新覺羅‧允䄉，敦親王）握有兵權，無論他是否武裝自己，都是不可小覷且須忌憚的對手，特別是結合了博爾濟吉特氏的蒙古人勢力，因此甄嬛提出封賞敦親王的兒女一事，可見早就在皇上的某些計畫中而暫未實施。 為何明明對敦親王有意出手，皇帝卻遲遲沒有藉機而發？ 是不是太后或皇后都無法從敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）這邊找著由頭，好來進行此類的計畫，想個辦法在敦親王這個疼愛子女的政敵身上弄個弱點？ 亦或，敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）這個女人身分敏感且地位特殊，縱然要對她的夫君發難，也礙於滿蒙之間的緊密政治連繫？ 這些疑惑可能無法完全說明甄嬛獻計之初，為何太后默不作聲的緣故，卻同樣可以細細思索其中的關聯。 帝王權術或者是前朝的謀略，如何能達到推遲的目標，君王之心也許難猜也不可測，但順著甄嬛的提議要從敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）切入，我們必須思考〈《後宮甄嬛傳》觀後感（卅六）婆媳關係（6）敦親王福晉和甄嬛的交手（中）甄嬛投靠太后與皇后聯盟〉後續的處置問題： 一）為什麼此話要由皇后（烏拉那拉‧宜修）開口告知敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）？既然甄嬛早就跟嫡福晉私下見過幾回且關係良好，卻出於怎樣的原因，要特別讓皇后打頭陣，自己倒在後面當封賞公主的說客？ 二）甄嬛怎會在台詞中，提議要太后「教養公主」？皇后不是沒有兒女麼？為什麼沒有提議把將要封賞的「恭定」公主歸於皇后膝下？ 我想這兩個問題可以引發不少聯想，個人的剖析就如上一篇的標題所述，甄嬛在使用蝴蝶來復寵之後，面對必須打倒的另一小妾年世蘭，她除了找天子為靠山，還是得對太后與皇后兩邊示好，而且效忠表態，以期獲得婆婆及正房的支持。 此外，嫡庶有別、尊卑有分是妻妾之間的相處模式，同時還得思考族群及出身問題，甄嬛這一介漢軍旗的嬪更不好出面，要藉著皇后那滿人的高貴血統來宣告，否則壓不住同樣是蒙古皇室貴族之女的敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）。 最重要的一點，甄嬛表明由太后來處置並「教養」新封的「恭定」公主，這樣的封號除了暗示必然能讓敦親王夫妻繼續「恭敬安定」之外，也表彰自己同樣有這種謙卑而不干政的態度，所以想出這等封號又要太后出面看管小公主這樣的重要人質，是一位媳婦在跟婆婆在公私兩方面表態的舉措。
換言之，電視劇雖未演出皇上如何去跟他的髮妻或皇額娘報告此事，但仍能夠想像過程有多難辦。 將名義上的孫女「恭定」公主送去太后那（烏雅‧成璧）裡，天子不需要跟他母親照會一下麼？還是關係那樣不佳的一對母子？ 要皇后（烏拉那拉‧宜修）幫忙起個頭，好使得甄嬛可以幫腔，緊接著說服敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥），不是得彼此溝通一下戰略麼？皇后為了什麼會順應天子的要求，出手在這件事上面扮黑臉？ 有人可能會認為皇后「賢德」而不得不遵奉丈夫的命令，然，我們必須考量的是身為棋子的皇后背後，太后這個真正的六宮之主是否認可的問題。 就算太后與皇帝關係不親密，畢竟是生命共同體的母子，而且帝王對於親媽的能耐是非常信賴的，除了毒死隆科多一節，光是瞧瞧這位太后在後宮的手段拿捏，將一堆媳婦捏在手中當棋子的策略，無庸置疑，皇上還是會聽從母親對於此事的教誨。 所以，電視劇裡面，皇后就起了個頭，過程中也不多話，後面事情的成敗不願意擔責任，就連忙退場回去休息，而甄嬛接著處理後續的麻煩事，連套招都沒必要，單看甄嬛一張嘴的能耐。 我們可以想像：一套組合拳下來，皇帝讓太后允諾擔起監視小公主的職責，皇后則開頭並確認事態發展，結果甄嬛確實搞定了他們遲遲未能解決的心腹大患，那些人心中是怎麼想的，而太后又會如何看待這樣一個頗具手段的媳婦？
「妯娌」之間的暗潮，或者能否搞定婆媳基本的信任問題，更何況還有正房是否接納小妾的提案，看似簡單的一段劇情，後面卻有很複雜的人物關係。 在封賞敦親王子女為公主和貝子的過程中，縱然皇帝本就打算封慶成郡主為和碩公主和封敦親王之子為貝子，可見早就打算從敦親王兒女身上下手，參看〈《後宮甄嬛傳》觀後感（卅六）婆媳關係（6）敦親王福晉和甄嬛的交手（中）甄嬛投靠太后與皇后聯盟〉，「封號」或爵位豈是那麼容易就能給的？封賞後，言官會不會反對？其他皇親國戚是否會有意見？ 別忘了，在封賞事件之前，十爺（愛新覺羅‧允䄉，敦親王）剛把一名漢人言官張霖打得爬不起來，那些早就看他不順眼的文官，怎麼可能會輕易同意這樣的封賞？ 更別說敦親王這人火爆的脾氣，他這個滿清皇子還是個武將，哪會願意低頭賠罪？ 敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）想要兒女都有這般封賞，又礙於這樣那樣的問題，故而甄嬛早就摸清了她的想法，簡單就說動了這位妯娌。 談起送去太后（烏雅‧成璧）那邊教養的計策，雖是甄嬛提議在不測之時可以暫時脅制敦親王的作法，但皇帝卻不可能沒有自家皇額娘的同意就把人送去。為何後來卻加快了封賞和公主入宮的速度？ 想必也有了太后的同意，認為甄嬛所提的是非常好的計策。 為何太后會曉得甄嬛與敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）相善？ 請注意前面〈《後宮甄嬛傳》觀後感（卅五）婆媳關係（5）敦親王福晉和甄嬛的交手（上）兩面攏絡手段〉的內容，敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）探望小產的甄嬛，並沒有得著正式入宮拜訪的允准，那麼答案也很清楚了，太后肯定在甄嬛身邊有眼線，但確切無法得知是誰。
另外，在皇上到碎玉軒這時，貌似無緣無故提起了「雪頂含翠」這種貢茶，其實也在甄嬛表態的一環。 甄嬛為何要準備這樣的茶？還分別給敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）和天子來時特別奉上？ 〈《後宮甄嬛傳》觀後感（卅七）婆媳關係（7）敦親王福晉和甄嬛的交手（續中）敦親王福晉的隱忍〉這幾篇，敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）在景仁宮喝了皇后賞的茶，接著來到碎玉軒又喝了這「雪頂含翠」，忍不住便稱讚甄嬛受寵故而所飲用的「都是最好的」。 皇帝則表示自己最「寵」的態度，同樣強調這是「特意給你最好的」。 但在簡單的對話裡面，則有甄嬛別樣的心思，她有些不厚道地講了這位妯娌的壞話，表面上和天子一個陣線，實際上仍要指桑罵槐，意圖打擊的還是主要敵人：年家。 扳倒了年家，也就會是整垮了年世蘭，這是甄嬛不欲人知的小心思。
回想當時，敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）真的「冷場」了麼？ 這些類似於「項莊舞劍，意在沛公」的動作，甄嬛所說的一切，無非是為了保住目前的幸福：她的地位，她的夫君，還有各自盤算的利益。
甄嬛的一番話，將主題導引至年羹堯可能與敦親王（愛新覺羅‧允䄉，老十）勾串的結論上，所以讓皇帝更為痛恨年家，從而達到打擊年世蘭的言外之意。 在後宮裡面，就算再單純的女人，進入後宮中也一樣會變，要麼夠狠，要麼能忍，更多的是懂得怎麼讓男人更狠。 古代的宮廷，就像是現代的社會，或許《後宮甄嬛傳》這樣的作品不過藉古喻今，但職場上的鬥爭不會死人，而封建社會的皇權卻很容易讓一些人掉了腦袋。 現在很多人也是這樣，完全刨去感情成分來說，誰想要從別人那裡獲取利益，自然要討好；和自己爭奪利益的，自然要打壓。 甄嬛用這樣的角度來探測帝王，同樣說中了皇帝的心事，男人不就吃這一套麼？
在觀看《雍正王朝》之後，對照《後宮甄嬛傳》，兩齣電視劇的主旨不同，前者從史料來找答案，後者則是原著小說套用且改編而來，有許多根本上的差異，也會產生觀點上的某些爭議性。 好比那些奏摺或庭議，歷史正劇不像這樣有太多的水分，但觀眾多數沒有那個耐心慢慢去抽絲剝繭，加上劇集又多，所以如何從劇情的推進中找出很多線索，或許說來真有些不容易。 但這樣一齣連續劇的好處，無論是從文學或藝術、歷史、戰術方面來看，都頗有探討的深度，最令人覺得可以思考的，就是種種事件所牽扯出來的各種人性面相。
無論敦親王（愛新覺羅‧允䄉，老十）是否曾經權勢滔天，或者子女皆有封賞，遇上了最會記恨的言官們，想要絞盡腦汁來寫一些符合皇帝所需的罪狀，絕對不難。 打了一次張霖，甄嬛讓敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）勸諫也沒用，當初敦親王勉為其難去道歉了，事後還是不免被記上重重一筆，「阻塞言路」一條寫得還更難聽。 「藐視君王，背負先皇」一條為首，這樣的八大罪，倘若是電視劇中的皇上輸了，大概也會被安上同款罪刑；至於「別懷異心」就是謀反，但劇情裡面並沒見敦親王動手，而是皇帝先軟禁了人家的長女，接著到處派人圍堵，終於打擊了政敵。 這就是成王敗寇的現實，甄嬛在一旁聽了，自然會感到警惕起來。
倘若回顧重要的第卅六集，我曾寫過〈《後宮甄嬛傳》觀後感（廿八）婆媳關係（2）太后烏雅‧成璧「婆婆」的手段，後宮的合縱連橫，對甄嬛、沈眉莊的分化〉一篇。 在這篇裡面，甄嬛受到太后（烏雅‧成璧）的嚴斥，甚至還挑在沈眉莊在身邊的時候，搞個殺雞儆猴的手段。 在這一連串的事件裡面，我們可以思考一個小問題：為什麼在子女皆受封賞，長子弘暄成了「貝子」，長女慶成郡主變為「恭定公主」，「恭定」二字更是暗示敦親王不要輕舉妄動，但是敦親王卻仍舊強烈要求給自己的母親，也就是太后口中的「死人」溫僖貴妃特別追封？ 敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）在其中所扮演的角色，我想這很值得探討。 「死人」溫僖貴妃是敦親王（愛新覺羅‧允䄉，老十）的親娘，第卅五集的時候，甄嬛給皇帝獻計，讓敦親王夫妻不得不把女兒送去太后身邊當人質，到了後來，第卅六集就馬上出個追封事件，這就是屬於敦親王夫妻的報復。 請思考：為什麼敦親王不知收斂，硬要一家子都有封賞，就連「死人」溫僖貴妃都要提出來當作給皇上的難題？ 長女被太后弄去當人質，連接到這些封賞，敦親王夫妻自然會認為子女的封賞來自於太后的授意，那麼故意把太后過去的主要敵人「死人」溫僖貴妃抬出來，用追封的要求來羞辱太后，是不是一著抗議的好棋？又豈不是更能試探天家封賞意味的真心？ 按照「草包王爺」這種對敦親王的指稱，要能夠想到這種手段來報復太后的，不就是那聰明又能對丈夫有影響力的敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）麼？ 因此，太后在追封「死人」事件那樣生氣，而甄嬛用共同追封「死人」和一眾太后的老對手（如果郡王的親娘舒太妃、慎貝勒的親媽熙太嬪）來回應，會引得太后無比憤怒，並且遷怒於甄嬛的後果，也是可以預期的了。
至於皇上不殺敦親王（愛新覺羅‧允䄉，老十），個人認為這算是老梗，《雍正王朝》有類似的解說，認為帝王在乎身後是否有罵名，不屠戮兄弟血親，就是為了歷史評價罷了。 這一段血腥的鬥爭，說是兄弟鬩牆也好，或者是情勢所逼也可，勝者王侯敗者寇，誰得了龍椅都會有些檯面下的作為，也怪不得誰。 只不過，「平天下」不是靠後宮婦人的爭權奪利就可以完成的，「治國」也絕非吹幾次枕邊風便能夠達到目標的，至於皇帝是否能夠「修身」暫且不論，有這麼多大小老婆還得「齊家」，全國最高領導人並不容易擔當。 回頭看這齣戲，還是要發點小牢騷，這皇帝說了一大串廢話，看著討厭，卻是劇情所需而不得提出來銜接的重點。 在那樣的年代，是個漢人就得有個奴才樣，不管是從哪裡入宮的，也不管在外面是哪家的千金，如今處在一個封建專制的國度，假若改變不了社會體制，就最好去順從上意，否則自不量力來個螳臂擋車，就是魯莽和愚蠢的表現。 常常見到天子一道聖旨下了，沒人能拿什麼去抗衡，因此無論哪個女子把自己想得太高，就算曾獲得皇帝的寵幸，就算胸懷那個時代女性所不能匹敵的智慧，甚至得了一點地位，貌似一輩子不愁吃喝了，卻仍舊動搖不了那個社會的本質。 在君權至上的封建社會，就像敦親王所擁有的一切，只要頭頂上那個人一句話，一切都化為烏有，而敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）在第卅六集的小小反抗，也不過使得太后（烏雅‧成璧）發了幾分鐘脾氣罷了。 我曾多次說了「人貴自知」，人活在社會中，必須去適應環境，不可能讓環境來適應自己，我想這是《後宮甄嬛傳》以至於今日，最令人無奈且無力之處。
曾有朋友跟我討論，認為甄嬛在對付敦親王夫妻的作法上，某些手段真的有待商榷，或者可稱之為缺德、冷血。 個人認為甄嬛的所作所為，其實就是求生存這麼簡單，可是她求得多了點兒，莫名身為替身不論，一個有才有貌的女人也不能自以為是，皇上的「寵」可以求，但「愛」又怎能求得著呢？ 在出宮之前所有的事件裡面，甄嬛都忘了還有太后（烏雅‧成璧）這個終極對手，所以她多半採取的是表態效忠，或者是出謀獻計，認為這樣就能保證自己與家人的地位和尊榮。 當然，她也是同情敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）的，只不過這樣的心思不能為皇家之人所獲悉，從甄嬛著力並試圖讓「死人」溫僖貴妃這個敦親王（愛新覺羅‧允䄉，老十）的親娘獲得追封來看，她從中運作並惹惱了太后，這也可以說是對於敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）的一種小小補償。 只不過，這樣的小補償，在太后眼中的挑釁及不敬意味，會被前仇舊恨放到無限大。 甄嬛的內心世界有些複雜，卻不是完全惡的，並且對敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）及其無辜的年幼子女都有所抱憾，甚至是些許的愧疚感。 從下面的對話，就能看出她後來也旁敲側擊地詢問了這些皇孫兒女的下場，可見她並非是個無情無義的女人。
然而，如本人多次強調：太后（烏雅‧成璧）是真正可怕的黑手，在幕後操縱所有後宮女子的命運。 皇帝的決策，一應執行下來，可以說秉持著太后的個人意志。 因為，太后的意志，同樣繫在皇權與帝王龍椅的維護之上，看似天子給了點優惠，還讓失勢的敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）及其無辜的年幼子女「繼續留居在敦親王舊邸」，好像待遇也沒多糟糕。 但我們要看的是那個「舊」字，沒有權勢的庶人會有怎樣的下場，從前的政敵，或者曾經的對手，日後都將變為最可怕的欺壓者。 敦親王雖得僥倖不死，敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）和她的兒女卻從天堂落入地獄，本來高高在上的皇親國戚，反而「落毛鳳凰不如雞」是可以確信的了，當我回頭翻閱那些史書之中的記載，無論怎麼喜歡那宵旰勤勞的雍正帝，那「苛薄寡恩」的評價仍無法抹去。 而電視劇裡面這位太后在處置名義上敦親王福晉（博爾濟吉特‧阿巴亥）這個媳婦會怎麼做，大概也是可以想像的了。
前文請參照： 《後宮甄嬛傳》觀後感（二）後宮中皇帝的廿五個女人們：舊社會一夫多妻、滿漢矛盾與封建王權的惡果！ 《後宮甄嬛傳》觀後感（四）甄嬛這個女人的愛恨情仇、爭權奪利、派系鬥爭，以及她的心境轉變 《後宮甄嬛傳》觀後感（五）愛新覺羅‧允禮從果郡王變為果親王的悲哀 《後宮甄嬛傳》觀後感（六）華妃一黨：美豔兇悍的華妃、馬屁精麗嬪、耍花招的余鶯兒、忠心的頌芝、最狠毒的曹琴默 《後宮甄嬛傳》觀後感（七）皇后一黨：最壞的皇后、最蠢的齊妃、最小心眼的瓜爾佳‧文鳶、最厲害的太后 《後宮甄嬛傳》觀後感（八）皇后一黨：最可悲的安陵容，後宮趨炎附勢的女人，還有劇情幾點不合理與不符史實之處 《後宮甄嬛傳》觀後感（九）沈眉莊和溫實初的戀情，還有沈氏的身家解說 《後宮甄嬛傳》觀後感（十）最透澈的齊月賓（端妃）、最重親情的馮若昭（敬妃）和不得不依附或聽命於甄嬛的女人們 《後宮甄嬛傳》觀後感（十一）不幸且不符歷史的太后、皇子、皇孫皇女們、乾隆帝和幸運的玉嬈與愛新覺羅‧允禧夫妻 《後宮甄嬛傳》觀後感（十二）甄嬛身邊的好姊妹（崔槿汐、流朱）和最差勁的妹妹甄玉隱（浣碧） 《後宮甄嬛傳》觀後感（十三）電視劇的少數錯誤（上）：幽靈、簡體、龍體、退燒、對聯、銀票、箭法、偷窺、文字獄 《後宮甄嬛傳》觀後感（十四）太監與宮女們的故事：大家都是可憐人！ 《後宮甄嬛傳》觀後感（十五）無根之人，有根之情，從蘇培盛與崔槿汐「對食」，談周寧海、小允子說不出口的愛情 《後宮甄嬛傳》觀後感（十六）電視劇的少數錯誤（中）：假死藥、王爺筆跡、腰牌、斛、身孕、古琴、清朝女子髮型 《後宮甄嬛傳》觀後感（十七）從「逆風如解意，容易莫摧殘」得聞古典詩詞賦化為台詞與戲劇配樂、主題曲、片尾曲 《後宮甄嬛傳》觀後感（十八）電視劇的少數錯誤（下）：炭、古箏、背景、佛道、字跡、冰盆、釵、紙錢、玉墜、宮規 《後宮甄嬛傳》觀後感（十九）劇中諸多美食（大餐、點心、嬰兒食品、補品、「六必居」）和「甄嬛體」流行範例 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿）從另一些角度，觀察愛新覺羅‧允禮（果郡王、果親王）的狡猾與迂迴手段 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿一）看「純元皇后」這個貌似完美的「夢幻偶像」有多狡猾（上） 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿二）看「純元皇后」這個貌似完美的「夢幻偶像」有多狡猾（中） 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿三）看「純元皇后」這個貌似完美的「夢幻偶像」有多狡猾（下）不可超越的牌坊 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿四）浣碧何以最差勁？（上）利用與被利用，看果郡王、浣碧和甄嬛之間的關係 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿五）再解「菀」和「莞」，那些縈繞不去的「暗香」，藏於胭脂與香料中的秘密 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿六）從角色詮釋與人格特質，簡單分析甄嬛何以會與愛新覺羅‧允禮（果郡王、果親王）相戀 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿七）婆媳關係（1）太后烏雅‧成璧「婆婆」的手段，觀察純元、皇后、端妃、華妃之恐怖平衡 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿八）婆媳關係（2）太后烏雅‧成璧「婆婆」的手段，後宮的合縱連橫，對甄嬛、沈眉莊的分化 《後宮甄嬛傳》觀後感（廿九）婆媳關係（3）太后烏雅‧成璧「婆婆」的手段，階級鬥爭與滿漢壁壘，富察貴人的重要性 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅）婆媳關係（4）太后烏雅‧成璧「婆婆」的手段，母子、情人、婆媳，安陵容這不討喜的媳婦 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅一）甄嬛與安陵容的矛盾（上）選秀與原著問題 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅二）甄嬛與安陵容的矛盾（中）女人的友情，皇上的心 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅三）浣碧何以最差勁？（中）無知懶散兼沒心沒肺，浣碧這個朝秦暮楚的女人 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅四）皇帝何以最討厭？九五之尊的好色寡情、意淫丈母娘，甄嬛、甄玉嬈的姊妹情 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅五）婆媳關係（5）敦親王福晉和甄嬛的交手（上）兩面攏絡手段 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅六）婆媳關係（6）敦親王福晉和甄嬛的交手（中）甄嬛投靠太后與皇后聯盟 《後宮甄嬛傳》觀後感（卅七）婆媳關係（7）敦親王福晉和甄嬛的交手（續中）敦親王福晉的隱忍 （代ROSY貼，待續） |
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