商賈深處有禪味－－正直的實踐家

　   許多人，在看到耕讀園今日的成就後，都會豎起大姆指贊歎：「張文瑲呀，這人可不簡單。」但認真說起來，反而是簡單的生活哲學造就耕讀園不簡單的成就。張文瑲的簡單，在於對正確事物的堅持，無論客觀環境如何複雜紛亂，他為人處事全憑「一顆正直的心」。在對員工講到經營理念時，他這麼強調「正直」的重要性：

　   正直，最究竟的地方，對自己最有利，對自己的生命最有價值，正直讓自己的路走的最遠。心不正，其後的修身、齊家、治國、平天下都免談。自古以來歪七扭八的邪奸用計，縱使僥倖得到利益，也不長久。

       身為商人，他很不能認同「無商不奸」這樣的說法。他認為「商賈深處有禪味」；做生意當然是要謀圖發展，卻萬不能投機。縱觀能永續經營的大企業，都是一步一腳印累積上來的。而這些企業的領導者，都有著「素直的心」。「素直的心」，就是不以私害公，能發揮自己的良知良能，或稱之為天命。就是能夠誠實的攤開自己、聆聽自己、回答自己、找尋自己的價值；有所為，有所不為。

　   因此，當他奉行蔬食且深入了解有機蔬菜的栽培流程後，便義不容辭的要實踐這條「正確的道路」。雖然，也有不少理想色彩濃厚的團體正在栽培有機蔬果。但他認為仍然不夠，得加緊腳步！

       張文瑲表示：「在貪婪的驅使下，栽種培植早已走捷徑。化學農藥的毒性對人和大自然的殘害，三、四十年來已經成為世紀性的惡夢。至於DDT的氾濫成災，更是本世紀人們最愚蠢、最沒有智慧的舉動。」

        「化學農藥把土壤裡面的細菌、真菌和藻類通通都殺死了；沒有這些微小的植物，將無法使土壤和空氣轉換到活組織的大循環。」

　　我們到底傳了什麼給我們的子孫？是化學農藥殘留？永遠不會離去的有毒重金屬？污染的河川？高癌症死亡率？這一塊土地是否永續昌隆，端看我們這一代要造什麼業？

　　張文瑲自動自發的要為腳下這塊土地尋回健康的生命，他先是把這樣的理想注入耕讀園的企業體系，舉凡茶葉、茶點、米飯、水果、蔬菜，都使用有機栽植的農產品。再來，他結合各方認證合格的有機農場，開發值得信賴的通路－－耕元屋。

祈願台灣成為有機島！

        張文瑲其實並非建築或設計科班出身，也不曾拜師習藝，卻能精彩規劃出園林建築之美，關於這天成的才識，他歸因於佛法中所提到的「等流果報」。「等流果報」，有「不喜殺生且精於善行」的「造作等流果」；有「依十善業力，受用廣大，相貌莊嚴，怨敵極少，普受讚揚，親眷敬愛，多聞美語，所辦易成，離諸傷害，心生清淨見地」的「受用等流果」。從小，他對於大自然、書畫、古董便心生嚮往；常常在靜默間，腦海自然而然迸出江南式的庭園造景，大從整個平面結構、建築景觀，小至一片簷瓦、一朵小花的擺置，都歷歷在目。他洞然明白自己將來要做些什麼。他要做的，是在人類與大自然日趨交惡之際，身體力行，提醒人們，「自然是人類永遠的明師。必須要學習與自然和平共存，把自然的價值觀融入生活中」。

        他體悟到「人類真應該開始謙卑，向其他生物低頭請益」。如同植物透過種種巧妙的方法來繁衍生命；在地球幾十億年的歲月中，它們不曾要過權利、控制和企圖，只不斷的供給氧氣和做好水土保持，貢獻保護地球的臭氧層。他認為，「樹的價值觀」就很值得人類學習－－　　

        「樹是優良的生物，先進的物種，不只照顧到自我的生存，也惠及其他生物生存。樹的存在並不是一個「個體」，而是一群互惠、共生的關係網絡，也就是一種利他的價值觀最具體的表現。樹懂得珍惜共同生存的價值。未來人類應該學習樹的價值觀。 」

　　張文瑲整個人就是一棵活生生的大樹，有緣接近他的人，很難不感染「正向思考」所帶來的朝氣與活力。或許是另一個「等流果報」的印證吧，他明白推動台灣成為「有機島」是一條必行的正確道路－－

　　這不會是空想。只要每一個人出一點力量，去支持有機的農產品，就可以輕易的達成。由於人民素質的提昇，意識的醒覺，將會厭棄化學農藥的無情禍害。有朝一日，當執政、在野不再惡鬥，開始看到民生的需求－－民眾發出的聲音，便會促使政府下令全面禁止化學農藥，使整個島嶼開始回復乾淨健康。

        採訪時，我始終看到老園丁怡然的笑容，笑裡有甘甜的空氣、有綠意盎然、有山清水秀，有純淨健康；這才真正明白，環境的有機也好，物質的有機也罷，都源自於心靈和思想上的有機！

　　老園丁，放心，祈願台灣成為有機島，我一定跟進！