維揚（今江蘇省揚州市維揚區）人呂並柏，年少時便因父親過世而家境貧窮。

呂並柏有一位表哥余高甫，他的妹妹余玉簪與呂並柏同年，生得國色天香，而且擅於寫文章。由於兩人一般大，呂並柏與余玉簪從小就在一起玩耍，而且兩個孩子都天資聰穎，氣味相投的兩人相處的友情也與其他孩童明顯不一樣。所以余玉簪的母親還曾開玩笑的說：

「這倆孩子真是一對能言善道的鸚鵡！」

這時呂、余二人已經九歲，也大約能了解余母玩笑話中的意思，兩人之間的友愛之情更加的深厚，看起來就像雌雄鸚鵡相互依靠的模樣。

到了十二、三歲時，兩人已經各自能寫文作詩，在以詩文唱和應對之間，往往包含著許多情話在其中。可是過了十五歲之後，余父便開始嚴格的約束著女兒的言行舉止，呂並柏到余家也不再讓他們相見，使得兩人都對余父的作風感到不滿卻又無可奈何。余玉簪只好經常躲在簾子後面窺看著呂並柏，有時一站就站了許久也不願移動一下。呂並柏也將魂都留在了余府了，為此多次請媒人前去提親，而余家因呂並柏貧困的緣故，堅持不肯答應對方的提親。

過了半年，呂並柏為了文章學業之事前往找表哥余高甫商量。余玉簪在簾子後徘徊著，找著了機會扔了封信給呂並柏。呂並柏趕緊收藏了起來，在沒人的地方拆開來看，裡面的內容大約是：

「二年以來，我們被禁絕會面、疏遠了蹤影，即使人在眼中也似相隔千里。每每怨恨這歲月如水淹馬馳這般快速，妹妹我將要到了及笄之年（古代女子十五歲時，以髮簪將頭髮挽束起來，象徵成年）而兄長也將要到了弱冠之齡（古代男子二十歲於宗廟內接受加冠三次之禮，象徵擁有治人、為國效力、參與祭祀的權利），不再像垂髫兒時那樣可以早晚相伴不離左右、形影相隨兩小無猜。如果能讓這副身軀常停在童年稚齒之時，則我們就能相見並在一起，又何致於像現在如同躲避仇人、行同陌路？

豹子因為皮毛上的花紋珍貴遭獵人覬覦而躲藏在深山樹林之中，翠鳥因為羽毛美麗遭人獵捕而高飛遠離人們。我們倆人又與這花豹、翠鳥有什麼不同呢？以致於出現之前迎風獨自感嘆，對著明月孤單的吟哦著，對影自憐的無奈，誰又是知音呢？

作詩的靈感隨著枯槁的樹木一同枯竭，佳人的面容與落花一同消瘦。回想起在堂前階下玩著投擲錢幣的遊戲，小時候在坐牀前談笑、含蓄委婉的時候，幾乎恍然如隔世啊！

假使讓妹妹我成為一位虎頭麟角的男子，那麼你我便可結為筆硯之交；又或者兄長您成為蟬鬢蛾眉的女子，那麼你我也可以做為閨房中的好姊妹。因為怎麼見得韓愈（字退之，世稱「韓昌黎」）與張籍（字文昌，人稱「詩腸」）二人不能並稱齊名，而宋若莘和宋若昭二位不能繼續前人的事業呢（註）！

奈何時勢變異令攀附松樹的藤蘿不得不鬆脫，又為了避免瓜田李下的嫌疑，這些實在都是上天所設下的限制，又還能再說些什麼呢。那些讒言雖能離間了「北山之鳥（註）」，然而精衛也能填平東海平息波浪，這都可以用來比喻我一直以來的志向。願與有心人共鳴之。

小妹玉簪敬言。」

呂並柏看完信後淚流滿面，馬上提筆寫了回信，信中的內容已經記不太清楚了，大約是以徐田（字若木，號栩野，清初詩人，詩風格樸勁清茂，各體皆工，而尤長於五言古詩）的五言古詩方式寫詩相慰，將自己悲悽激動的言語透過手腕下的筆尖流露無遺。

之後呂並柏屢次以詩詞方式，偷偷的從簾子下面擲遞給余玉簪。余家的人終究還是有所察覺，便防備的更加嚴密。呂並柏因為學業受到感情因素羈絆而未能再有所突破，再加上現在感情上又更加的不如意，也只能壓抑著不滿的告辭回家。

余玉簪自從呂並柏辭歸之日起就得了（相思）病。呂並柏聽到消息後，更增添心中悲傷與急切，各種憂愁的情緒叢生，使得呂並柏就像一隻瘦弱的鶴悲哀的鳴叫著，強撐著身子度日如年。

呂並柏終於等不下去了，找了個藉口前去拜訪余家，趁機探聽余玉簪的病情。但此時的余玉簪已經病得只能在床上沉沉睡著，而且已經無法飲水、吃飯。呂並柏悲慟的心情毫無保留的顯露在臉上，讓余玉簪的父母兄弟看到了，對呂並柏更加的厭惡，於是呂並柏此後再也不去余家了。

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：宋若莘和宋若昭是唐朝、唐德宗時期人。書香世家，父親宋庭芬生有五名女兒，依序是宋若莘、宋若昭、宋若倫、宋若憲、宋若荀，自幼教導她們經史、詩賦，五女都很聰明，未成年便都能下筆成文，當中尤以長女宋若莘與次女宋若昭的文章尤其清麗淡雅。姊妹倆都表示不願嫁人、願以學問顯揚父母。宋若莘為了教導妹妹們，仿效《論語》著作了《女論語》十篇，二妹宋若昭加以註解，成為女學童的主要教材，與漢朝的班昭所著的《女誡》齊名。

註：北山之鳥，指的是吳王小女兒紫玉的故事，請見《小小說 - 幽婚 ＜三＞》

----- 待續 -----

改編自 《耳食錄》

原文：

《耳食錄》．卷六．秋心山人

呂生者，名並柏，維揚人。少貧而孤，邃於學。有中表餘（余）高甫，其妹玉簪者，國色也，且善屬文，與生同歲。兩人自幼相處，為兒嬉戲，聰穎絕人，而相得亦迥異於他兒。玉母嘗笑曰：

「好一對能言鸚鵡！」

時兩人方九歲，聞而解之，相愛因愈篤，儼然雌雄之依倚也。十二、三歲，便各能詩。唱和酬答之間，每有多情語。年十五，玉父約之甚嚴，生至其家，不使復見。兩人之怨自此始。玉每於簾下窺生，動至永日，生亦為之神魂寓舍也。屢托媒者致辭，而餘（余）氏以生困弱，堅不許。

積半載，生以文會過高甫。玉徘徊簾下，乘間以函書投。生於密處拆視之，其略曰：

「自二年來，會絕蹤疏，眼中千里。每恨歲月淹馳，妹將笄而兄且冠，不復如垂髫時旦夕左右、形影無猜也。向使此身常童年稚齒，則相見相依，亦何至避若仇讎、視同行路？

豹以文章而深隱，翠以毛羽而高飛。吾兩人者，何以異此哉？乃音（昔）臨風獨歎，向月孤吟，弔影無端，賞音誰是？詩思逐槁木同枯，人面與落花俱瘦。回憶簸錢堂下。總髻牀前，言笑宛轉之時，殆恍然如隔世矣！

使妹而虎頭麟角，便可訂筆硯之交，兄而蟬鬢蛾眉，亦可作閨房之侶。安見韓張不可並稱，而莘昭不可嗣響乎！

奈何勢異鬆蘿，嫌防瓜李，天實限制，夫復何言。彼讒言間北山之鳥，精衛填東海之波，亦可以喻此素抱也。願與有心人共鳴之。

小妹玉簪斂衽言。」

生省書揮涕，亟具回箋。其詞不記，大約以徐田之言相慰喻，而淒激之音亦復形露腕下也。後屢以詩詞自簾下擲遞。其家微覺之，防愈密。生不得意，快怏而歸，而玉乃自此病矣。生聞之，愈增愴切，愁緒百端，臞鶴哀鴻，強支風日。托故造餘（余）氏，訪其病狀，則已沉睡衾帷，斷漿絕粒矣。生悲惻之情，形於顏面，而玉父母兄弟頗厭之。於是晦跡不復去。

……