子晰（姬姓，駟氏，名黑，字子晳，又稱公孫黑）是春秋時期、鄭國、鄭穆公姬蘭（又名子蘭）的孫子、公子騑（子駟、排行第五）之子、公孫夏之弟，鄭國的上大夫。

公孫楚（姬姓，遊氏，名楚，字子南，又稱遊楚）也是鄭穆公的孫子、公子偃（子遊，排行第八）之子、子蟜之弟，鄭國下大夫。

西周／春秋時期、魯國、鲁昭公姬裯（一名稠、袑）、昭公元年，在鄭國，大夫徐吾犯（姓「徐吾」，名「犯」）有一位美麗的妹妹徐吾氏，已經答應將要許配給下大夫公孫楚。上大夫子晳聽聞美人之事，不顧女方已有婚約，強行送了聘禮要迎娶徐吾氏（古人以雁鳥為聘禮，故稱「委禽」）。面對二人都是王公貴族，徐吾犯答應則背信於公孫楚，不答應又害怕遭到子晳迫害，只好求助於當時的深受百姓愛戴的執政子產（姬姓，公孫氏，名僑，字子產，又字子美，也是鄭穆公的孫子、公子發（子國，排行第六）之子）。子產認為這是國政紊亂導致貴族行為失禮，不是徐吾犯之過，可以由徐吾氏自己決定要嫁給誰。

徐吾犯請求公孫楚與子晰同意，讓徐吾氏自己選擇要嫁給誰，兩人為表風度都同意了。於是，徐吾犯讓妹妹在房間內觀看，就見子晰衣著華麗到來，擺設禮品後離去；接著公孫楚一身戎裝而來，像健美先生一樣展示了左右開弓射箭的威武舉止，行禮後告辭時，一躍而上登車離去。徐吾氏認為：

「子晰雖然俊美，但子南（公孫楚的字）有做丈夫的氣概。做一個丈夫要有丈夫的氣概，就像自己以後為人妻時就要有作妻子的樣子，這才是所謂的『順』啊。」

就決定還是選擇嫁給公孫楚。

子晰知道後大怒，暗中將皮甲穿在外衣底下去見公孫楚，打算趁機刺殺以奪其妻。未料公孫楚心知其來意有所防備，子晰陰謀失敗而逃，公孫楚持戈追趕，於路口追上，但念及手足之情未下殺手，僅用戈桿敲傷了子晰便放他離去。

子晰回去後顛倒黑白，對其他大夫們說自己「友好的」去見堂弟公孫楚卻被暗算。不明真相的眾大夫們紛紛議論，都相信了子晰的一面之詞。由於牽涉的是王族之間的爭鬥，所以這件是最終又落到執政的子產手中來解決。心裡大致對此事件有數的子產說：

「論曲直則雙方的理由都很充分，然而依我鄭國的律法以及禮儀致度，則年幼、地位低的人有罪，所以罪在公孫楚。」

就下令將公孫楚拘捕後，當面指則他所犯的罪行，子產說：

「我國最基本的法律有五條：敬畏國君的威嚴、聽從國君的政令、尊重身分地位比自己高的人、恭敬的侍奉長輩、以及恭敬的對待並撫養親屬，我國便是依循這五條大道理來治理國家。

如今國君還在，你卻在國都動用了兵器，這就是不敬畏國君的威嚴；你觸犯了國家的法律，這就是不聽從國君的政令；子皙是上大夫，你只是個爭寵得勝的下大夫，卻以下犯上，這就是不尊重身分地位比自己高的人；你的年紀比子皙小卻對他不恭敬，這就是不恭敬的事奉長輩；你對你的堂兄動武，這就是不撫養親屬

我已經徵求過國君的意思，國君說：

『我不忍心殺公孫楚，那就以將他流放到遠方的方式赦免他吧。』

所以你就盡力趕快離開鄭國吧！不然就要加重你的罪責了！」

於是在五月初二（庚辰），鄭國將公孫楚放逐到吳國。在即將讓公孫楚起程之際，子產慎重的前往公孫楚所屬的遊氏徵詢遊氏宗主、太叔遊吉（公孫楚哥哥的兒子）的意見，太叔遊吉說：

「我遊吉連自己都保護不了，又如何能保護族人呢？公孫楚的事情已經關係到國家政治，而不僅是私人家族間的問題。您為鄭國圖謀策劃，對國家有利就去做，又何必心存疑惑呢？從前周公殺死管叔、放逐蔡叔，難道周公不愛他們嗎？那都是為了要鞏固周朝王室而不得不做出的決定。如果我遊吉犯了罪，您也將會懲罰於我，又何必顧慮其他遊氏諸人的看法呢？」

改編自 《春秋左傳》

原文：

《春秋左傳》．昭公．昭公元年

鄭徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委禽焉。犯懼，告子產，子產曰：

「是國無政，非子之患也，唯所欲與。」

犯請於二子，請使女擇焉，皆許之。子皙盛飾入，布幣而出，子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房觀之，曰：

「子皙信美矣，抑子南夫也，夫夫婦婦，所謂順也。」

適子南氏。

子皙怒，既而櫜甲以見子南，欲殺之，而取其妻。子南知之，執戈逐之，及衝，擊之以戈，子皙傷而歸，告大夫曰：

「我好見之，不知其有異志也，故傷。」

大夫皆謀之，子產曰：

「直鈞幼賤，有罪，罪在楚也。」

乃執子南而數之曰：

「國之大節有五，女（同「汝」）皆奸之，畏君之威，聽其政，尊其貴，事其長，養其親，五者所以為國也。

今君在國，女用兵焉，不畏威也；奸國之紀，不聽政也；子皙上大夫，女嬖大夫，而弗下之，不尊貴也；幼而不忌，不事長也，兵其從兄，不養親也。

君曰，余不女忍殺，宥女以遠。勉速行乎！無重而罪！」

五月，庚辰，鄭放游楚於吳，將行子南，子產咨於大叔（「大」同「太」），大叔曰：

「吉不能亢身，焉能亢宗？彼國政也，非私難也。子圖鄭國，利則行之，又何疑焉？周公殺管叔而蔡蔡叔，夫豈不愛，王室故也。吉若獲戾，子將行之，何有於諸游」