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選擇與玩心
2009/06/30 14:30:01瀏覽542|回應8|推薦53

今晨再臨 Lesson 137。其實此課確是耐讀。思路明晰、語意悠遠,且文辭優雅含蓄。為什麼說其實呢?為什麼要堆上這一疊像是批改作業的評語?…哎,其實是懺悔啦!

昨天在忙迫中展讀此課。雖忙迫仍提筆迅速記錄心得。相較今值週末,沒忙迫的事,但面對此課,明知該定心修練,卻始終心思游移、魂不守舍。忽而想著某生論文該再添加什麼圖示,忽而想到兒的感情事,忽而又胡亂 click 漫遊網路,看看有何時事發展…

莫非在逃避什麼?才如此自問,冷不防  J 此言浮上心頭:

The other choice is but to ask what cannot be to be,
and this cannot succeed.
另一選擇不過是妄想弄假成真。
這可沒法成功。

所謂「另一選擇」,指的是寧願堅持偏見成見習見,也不願承認自己妄執妄斷;寧願搞到鬧病稱病告病,也不願割捨放下寬恕的所謂「選擇」。

嘿嘿,莫非對 J 老如是說,且本課中亦再次點明的此言有意見?看來暗暗反感且抗拒?


從「萬有歸一」(oneness) 的本體論發言的 J,仍以二元對比的方法學論道。其實的確是清晰易解,畢竟人若不透過對比,很難形成任何理解。例如沒有黑暗,誰能體會光明?沒有邪惡,誰能體會善良?形色五感的世界,總是依賴對比原則來形成認知、進行判斷。J 以二元對比的方法學,提攜吾邁向「歸一」的存有學,是考慮人先天的知覺認知條件。

所以如果一時困頓,竟至混淆了方法與目的,並不意外。所以 J 固然時時流露體諒,但決不混淆他的策略與目標(方法學與存有學)。

勉力讀完全課,深深明白自己需要多些時間,好整理下意識的迴避與抗拒。坦率承認,「理智上」似乎已懂得 J 的邏輯,甚至還震懾於其美學上的崇高感。可情感上,唔,此際只覺得自己亂七八糟、尚未理清。

閒話一句。Longinus 所謂的「崇高」(the sublime),用來形容我對 ACIM 的感受,十分恰當。人間真的並沒有其他事物,能令我打心底興發景仰傾慕的崇高感。

或許只該坦率承認「玩心」仍重,玩不起「崇高」的遊戲。或者該說,仍隱隱耽於二元對比所能激起的無窮連結與想像。這也就是所謂「另一選擇」的獨門絕活:不斷的選擇;不斷選擇看似變化無窮,實則不過是形式上的、內涵無涉的無窮變化。

對玩心仍重的傢伙如我者,定於「一」的崇高感根本不算「遊戲」。嘿。 -_-|||

可何以 ACIM 總有莫名的魅力,讓我願意乖乖照著 J 的囑咐,逐步修持?何以「崇高」感盪氣迴腸如斯,縱然「玩心」深重?

這才是千古謎題不是嗎。

( 心情隨筆心靈 )
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 回應文章

謎謎—小青蛙
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當下即是
2009/07/07 22:29
所謂的崇高,就是平凡而已。道在屎尿,無所不在。如把崇高的修練念頭,與須臾不離的時刻生活分離,而認為要有清靜專一、無擾無塵之狀況,才能進入崇高的修練領域,便永遠沒有開始之時。

當下即是,沒甚麼藉口,亦毋須在文字的森林走迷宮。此乃懶人如我之想法。

不過,也許你所用的省思方式對你有益,也不錯 !
沉潛(rading) 於 2009-07-09 14:39 回覆:

哈哈哈。說來謎謎也許不信。

偶正在追求的,正是謎謎這樣的懶人功啦。

聽說如果修練成功,

偶會恍然有此一悟:原來什麼都不必做啊…

可惜在下偶道行太淺,

所以只只好老實練功啦。

其俗偶也素個懶人啦。


循致
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2009/07/05 09:47

玩味置入一個恬心,何須選擇..

再崇高的模糊,少了一個踐履的勇氣,都是一個空影

人生認真一回,虛擲也是一個夢..何嘆..走過就好

輕拋遺憾,也是一種痛快的生活

沉潛(rading) 於 2009-07-05 19:09 回覆:

踐履的勇氣 + 一個恬心。hm...

生命果真是日常生活中實踐出來的。

實踐,即實修也。唯實踐才不枉此生,

所幸,崇高並非總是僅能想像。
心之所嚮,必有其理。
此所以能置入一個「恬心」。

感謝!



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選擇與玩心
2009/07/04 20:55
啊--我的天才麥可~~選擇與玩心?!那中間的反差--?實在不捨哩~
沉潛(rading) 於 2009-07-05 19:16 回覆:

哈哈,沒有人為難小燕燕啦。

偶也一樣,會貪玩不捨咧。

說俗在的,愈懂出離,愈知道何時可「玩」好「玩」哩。

不蓋你。



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謝謝祝福,亦前來問候!:)
2009/07/03 21:49
我覺得有時候不能忽略我們都是人的事實,每個人有每個人process information的方式。你不斷的回ACIM表示你正向oneness行去,只不過途中以自己的方式在地圖上畫下抵達oneness大地的路徑。到了那裡,什麼以oneness以看,將都make perfect sense,不需尚未到達便逼迫自己以oneness以看,因為自己尚是"twoness"或是oneness之other,需先將其process, discard成功。
沉潛(rading) 於 2009-07-04 09:01 回覆:

>不需尚未到達便逼迫自己以oneness以看,因為自己尚是"twoness"或是oneness之other,需先將其process, discard成功。

亦然幽默感十足啊。

其實我通常是以「oneness」來提點自己:
不必太陷入人間任何戲局中,為之焦心勞思、為之輾轉反側。

每日的忙碌是真確的。但多少保持忙碌中的清明,也真是實在的需要。

我剛好覺得 ACIM 合用而已啦。亦然請放心。


湖映~ 一盞忘塵茶
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三探
2009/07/03 12:54
這回少說些...
"放"的前提....是"抓取"...因為有抓取(緊 )...才需要放 (鬆)
這一鬆一緊之間的平衡點要靠......來維護....大腦(理)較難放手...
於是,我回問自己...我在抓取什麼呢?? 從下手比較容易找到如何...

又...鞭打自己的同時...也是在鞭打別人喔!!
因為...對方就是自己....Oneness!!

沉潛(rading) 於 2009-07-04 08:32 回覆:

哈哈哈,湖映點得妙。

說來說去,留意「心」在幹什麼確是關鍵。
「心」可涉入,也可超脫。

在注意語言所「主導」的意識的同時,
也留意語言的陷阱。…

「心」確實不勞鞭笞,
鼓勵且敦促「心」之所欲,才有效果。

感謝湖映的慷慨。


湖映~ 一盞忘塵茶
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再探...
2009/07/02 08:04
剛開始的時候...我也很"用力"的學習.
會很用力是因為那時候...還不願意放棄大腦訓練的思維.
那是生命的知識累積,怎能輕易放手? 後來發現...當願意慢慢的..
把曾經學習的東西..放手...不抓取時...思維空間突然增廣...
原來...曾經的智識累積...也會成了綁手綁腳的障礙!!
原來...重點在...只要方向對了...中間的過學習過程是可以用力些的...
原來...只要愈來愈不用力了...就好!
有時候步驟可以倒過來...許多原生智慧無須向外取得
丟了思維時...智慧就容易浮現出來了呢!!
沉潛(rading) 於 2009-07-03 07:57 回覆:

非常感謝湖映慷慨分享個人修持經驗。
好思考、好言詮,真的是需要特別留意的習性。
或許「特別留意」,結果也特別「用力」…結果又特別「思辨」,哈哈哈!


>原來...重點在...只要方向對了...中間的過學習過程是可以用力些的...
原來...只要愈來愈不用力了...就好!

這真是寶貴的參考。

其實,依目前的階段來看,主要的功課就在於「放」。
而連學習如何「放」(捨、寬恕),都搞得這麼用力,
笨拙可知。

湖映這麼一提點,一時間倒不困啦…

「只要方向對了...中間的過學習過程是可以用力些的」…
重點在於,「只要愈來愈不用力了...就好!」…

感謝且敬領!

沉潛(rading) 於 2009-07-03 08:17 回覆:
好思考、好言詮, (ㄏˋㄠ )也。

湖映~ 一盞忘塵茶
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也分享...
2009/07/01 12:39
二元裏加入了分析...有對比...就有判斷...一論斷起事端,大腦就得派上用場...
距離就增加了...溝通變複雜了...爭論糾紛即不斷
而萬本歸一....黑暗即是光明面...有即是無...善念與惡念是來自同一人...
回來是為了離開...而離開是為了可以再回來...
吃飯是為了可以不吃...
說話是為了可以不必說話...
只有真正放手了....那時刻才能真正擁有!!
而擁有了...更可以放了...
兩面的相...是來自一個體....心!!
與沉潛兄分享自己慢慢摸索的不成熟概念...
讀了...寫了...就可以丟了...:)
沉潛(rading) 於 2009-07-02 07:45 回覆:

唉,真是一語點破我的愚魯啊。

自知常困於二元思辯的慣性。
所以才展開了我的學習之旅…
漸漸明白「塵埃」都是自己招惹來的…

關乎生命的真理,其實常在理性分析中失落。

其實心自有其超乎理性的「理」,而我,正學習揣摩之…

感謝湖映帶來的驚喜。一如湖映格中那些清澈剔透的篇章。

的確,讀了,寫了,就可以丟了。

我正在學習這個功夫…太用力了點的樣子。


水 羚
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另一選擇
2009/07/01 11:21

很好的省思

所謂 「柳暗花明又一村」

如果對現況不滿

另一選擇會更好或更壞呢?

令人弔詭的是,如果不去嘗試

就永無法得知真相了

 水羚祝福

沉潛(rading) 於 2009-07-02 07:27 回覆:

水羚總是如此慷慨,
常饋我以這些動人的蓮花。
這一幅還有采虹哩。

真是謝謝!

這世界上的選擇,的確常有「柳暗花明」之感。
為此,其實也值得感謝。重新選擇的機會看來總是有的。
重點是,我們學習選擇,且也選擇學習…

於是整個世界是開闊的哩。