坐
分靜坐與靜坐導引，靜坐不導引讓河車自轉，達通體舒暢延年益壽，漸靜漸定天人合一的境地；靜坐導引，達病灶反證，引氣血致中和，怯病延年益壽的目的。

靜坐的姿勢，可分為:一、雙盤。二、單盤  三、正襟危坐。

以上這三種是屬於標準坐法，還有其他的吉祥坐、獅子坐、羅漢坐、方便坐、跨鶴坐，菩薩坐、仙人坐、六灶坐，這是屬於方便坐法。以上種種坐法當然以標準坐法，最適合修道人，及一般人去學習。

坐正襟危坐：
如果年紀大的人，或是雙腿有毛病的人，連單盤坐姿都無法做到，那不妨採用正襟危坐，正襟危坐是儒家的坐姿，也是最自然的坐姿。此種坐法是找一張與膝蓋同高的板凳，如果沒有這樣高的板凳，就要訂做一張‧或是自己動手做一張，務必要求與膝蓋同高的板凳，太高太低都不好。坐法是雙腳與肩同寬，兩小腿垂直於地。兩手掌輕鬆置於兩膝蓋之上，背部不可倚靠任何東西，僅臀部坐在板凳上，兩大腿懸空平伸，與小腿成一直角〝「〞形。以上所介紹的「雙盤、單盤、下盤、正襟危坐四種坐姿，是最實用的坐姿，亦是效果最佳的坐姿。

以下有一種的坐功可供您來練習。

松靜功：
松靜功對體力勞動者和腦力勞動者消除疲勞、恢復精神和體力有較好的效果，對高血壓、神經衰弱、自主神經功能紊亂、胃及十二指腸潰瘍、習慣性便秘等有較好的療效。
1.姿勢，取坐、站、臥式均可。呼吸，從自然呼吸開始，逐步過渡到腹式深呼吸。意守，可意守丹田或意守外景。
2.功法，姿勢擺好以後，雙目微閉，目似垂簾，寧神調息，隨後開始放鬆入靜。放鬆的方法，從頭部自上而下，配合呼氣逐漸放鬆至丹田，上肢自肩胛部放鬆至肘部；自然吸氣後，配合再一次呼氣，從丹田放鬆至骶髖部，上肢從兩肘放鬆至兩手；再自然地吸氣之後，配合呼氣，從骶髖部一直放鬆至兩腳心。在呼吸中，當吸氣的時候，默念“靜”字；當呼氣的時候，默念“松”字。練功時，意想將氣息從身體各部緩緩地聚集到丹田，即所謂“氣息歸元”。初學者在收功時，可將一隻手的掌心按在臍部，另一隻手的掌心貼在這只手的手背上，兩手同時自肚臍中心向左，由內向外，由小圈到大圈，緩慢地推轉20～30圈，停穩於心窩部；稍停後，再從心窩向有，由外向內，由大圈至小圈，緩慢地推轉20～30圈，停穩於臍部；隨後，輕搓兩手，睜開眼睛，活動身體，輕鬆散步即可收功。