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修士談 - 形上觀與空寂觀
2019/12/29 18:02:06瀏覽610|回應1|推薦22

佛像雕塑作品,作者不詳。

觀看上圖令我聯想『空寂』二字,『空』是「空間」、「時空」;而『寂』是屋子裡面獨自一個「叔」人,整體畫面呈現一個意象語言,這個語言可以是『佛』,也可以是印度教的『嗡』(om),為了究其竟而將形而上具體化,作者造出一個線條把空間劃開,空間卻未完全切斷,提供一個冥想的餘地。有人說:「空不是無」正確無誤,物質世界之上層,我們稱為『形而上』(metaphysical),篩除佛家繁浩文字,那一個廣大無邊的時空、一個無形的大千世界,即是佛家稱謂的『空』,修士這麼推演不會引來議論吧!有與無是等量的。




再來看中國古代建築,從寺廟到帝王官員的屋宇都有馬背飛簷,這代表甚麼意思呢?以前教造型原理的老師評論,說廟宇的形式叫做「接引西方」,而西洋的教堂尖塔直指中天是要「直達天國」,修士再加一項「回教的大圓頂」代表蒼穹,是阿拉真主的居所。

自從秦代以隸書統一篆體字以後「破圓為方」,屋脊的馬背整平了,秉持中庸大學的精神改良小家子氣的飛簷,展現了泱泱大國之風。(西南圓蹺的飛簷帶點妖氣,到了東洋和風又變得有點「偏」東的蠻橫。)

如果以原型解讀出來,應該如下圖,除了肉眼所見的屋脊實線之外,從飛簷兩端延續到空中不存在的虛線,將會是一個完整的圓圈,這就是『道』--包含人間所有道理,之外還有天的道理,人們要兼顧有形無形的兩面一體。至於廟宇多重的脊簷,那就很壯觀了,都是同心圓,「九霄雲外」住著各級神仙。肉眼所見是形而下,相較於肉眼所不見的面積,人間只是「眉之一角」,老祖宗流傳給我們偉大的建築形式,以便做形上觀。







「空寂」佛教語。

謂事物瞭無自性,本無生滅。

自性:佛性。
本性:西方哲學指感官生命(sensitive life,  "philosophy of life") 的眼、耳、鼻、舌、身、意,是與物質世界連結的受體。


●《楞嚴經》卷五:「我曠劫來,心得無礙;自憶受生如恒河沙,初在母胎,即知空寂。」

●唐劉長卿《題虎丘寺》詩:「久迷空寂理,多為繁華故。」

●明方孝孺《答鄭仲辯書》之二:「顧來日之漸短,悼往事之可悔,於是覽佛氏空寂之音,而有當於心,遂委身而從事焉。」

●指佛法,佛門。

●宋陳善《捫虱新話•王韶悔殺伐》:「王韶在熙河多殺伐,晚年乃出知洪州,頗多悔恨,棲心空寂,冀有以洗滌之。」

●明陳汝元《金蓮記·彈絲》:「長厭繁華,每欲投身於空寂。」


圖片取自比利時布魯塞爾藝術誌 DEBORAH LOTHE, EXPOSITION FAIRE ET DÉFAIRE, CENTRE CULTUREL DE SCHAERBEEK, 2019, (C) DEBORAH LTHE, (C) PHOTO ERIC MABILLE – BOOMBARTSTIC ART MAGAZINE


『空即是色,色即是空。』

日本作品






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金城王
等級:8
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Umedia
2020/02/20 04:51
金城王(neojelusa) 於 2020-02-20 04:52 回覆:
https://udn.com/umedia/dashboard/preview/neojelusa/5e4d9a7548aa5e68522b5164

佛像雕塑作品,作者不詳。觀看上圖令我聯想『空寂』二字,『空』是「空間」、「時空」;而『寂』是屋子裡面獨自一個「叔」人(古有伯、仲、叔、季之分),整體畫面呈現一個意象語言,這個語言可以是『佛』,也可以是印度教的『嗡』(om),為了究其竟而將形而上具體化,作者造出一個線條把空間劃開,空間卻未完全切斷,提供一個冥想的餘地。有人說:「空不是無」正確無誤,物質世界之上層,我們稱為『形而上』(metaphysical),篩除佛家繁浩文字,那一個廣大無邊的時空、一個無形的大千世界,即是佛家稱謂的『空』,修士這麼推演不會引來議論吧!有與無是等量的。
再來看中國古代建築,從寺廟到帝王官員的屋宇都有馬背飛簷,這代表甚麼意思呢?以前教造型原理的老師評論,說廟宇的形式叫做「接引西方」,而西洋的教堂尖塔直指中天是要「直達天國」,修士再加一項「回教的大圓頂」代表蒼穹,是阿拉真主的居所。
自從秦代以隸書統一篆體字以後「破圓為方」,屋脊的馬背整平了,秉持中庸大學的精神改良小家子氣的飛簷,展現了泱泱大國之風。(西南圓蹺的飛簷帶點妖氣,到了東洋和風又變得有點「偏」東的蠻橫。)
如果以原型解讀出來,應該如下圖,除了肉眼所見的屋脊實線之外,從飛簷兩端延續到空中不存在的虛線,將會是一個完整的圓,這就是『道』--包含人間所有道理,之外還有天外的道理,人們要兼顧有形無形的兩面為一體。至於廟宇多重的脊簷,那就很壯觀了,都是同心圓,「九霄雲外」住著各級神仙。肉眼所見是形而下,相較於肉眼所不見的,人間只是「眉之一角」,老祖宗流傳給我們偉大的建築形式,以便做形上觀。
註:
「空寂」佛教語。謂事物瞭無自性,本無生滅。
「自性」:佛性。
「本性」:西方哲學指感官生命(sensitive life, "philosophy of life") 的眼、耳、鼻、舌、身、意,是與物質世界連結的受體。
佛教激進派主張「滅性歸寂」與基督信仰的「博愛」完全背道而馳,「宗教信仰都是勸人為善」之說完全模糊焦點。
●《楞嚴經》卷五:「我曠劫來,心得無礙;自憶受生如恒河沙,初在母胎,即知空寂。」
●唐劉長卿《題虎丘寺》詩:「久迷空寂理,多為繁華故。」
●明方孝孺《答鄭仲辯書》之二:「顧來日之漸短,悼往事之可悔,於是覽佛氏空寂之音,而有當於心,遂委身而從事焉。」
●指佛法,佛門。
●宋陳善《捫虱新話•王韶悔殺伐》:「王韶在熙河多殺伐,晚年乃出知洪州,頗多悔恨,棲心空寂,冀有以洗滌之。」
●明陳汝元《金蓮記·彈絲》:「長厭繁華,每欲投身於空寂。」