已完成九本蓮生活佛印尼文集翻譯的釋蓮飛金剛上師，長期以來，更致力於印尼地區的法務推動。
有關「臨終關懷」法務的推展，蓮飛上師表示：「昔日的白事誦經，只限於一般修法儀軌，祈求傳承加持。然而，自從二○○二年，延請本宗上師至印尼〈佛光堂〉、〈印尼雷藏寺〉做全面性的臨終關懷介紹、講解真佛喪禮儀軌，自此以後，便熟知整套臨終關懷做法行儀，至今，更有經常性的白事服務。」
至於道場的誦經團方面，上師說道：「〈佛光堂〉有二組同門負責，每組至少有七人或更多，都能獨當一面，為主家作最盡心的服務！」
蓮飛上師深知「臨終關懷」的度眾重要性，於是，他更將「黃金八小時」ＤＶＤ譯成印尼文，讓印尼地區同門能依照當中指示，深入「臨終心要」的實作，以利眾生。
上師還在印尼地區，推動「臨終關懷」的講座解說。有一次，峇里島的分堂派五位代表來聆聽「臨終關懷」講座，當上師授課完，即收到峇里島分堂的堂主病危消息，五位才剛學會的同門，立即返回堂主病榻處，為其作臨終關懷助唸，以《真佛宗》喪禮儀軌作白事誦經等行儀。
豈料，過了數天，堂主火化後，竟發現其頭蓋骨有梵文字體，令人嘖嘖稱奇，這顯示了《真佛宗》的臨終關懷，深具真佛傳承加持力。
真佛弟子應該要深知熟習，不在於行者是否為「老修行」，而是在乎「一心」、「至誠」，則必蒙感應。
蓮飛上師認為，印尼地區殯儀館，其他教派在館內的靈堂布置十分莊嚴，他深盼能有《真佛宗》色彩的靈堂布置，大大的弘揚在印尼地區。
上師也發現仍有一些道場並不是每日開放，一旦有「臨終關懷」需求時，恐導致求助無門，他希望各道場要更普及「臨終關懷」相關教育，並儲備「臨終關懷」所需的「勝行寶盒」，提供有需求者。
印尼地區，由於文化方面的差異，宗派訊息流通，仍屬較艱辛的階段，尤其更需仰賴重重翻譯，耗費時日。可是，為了法務推廣，仍需更加堅持投入心力，以達收效。
蓮飛上師深盼有更多的弘法人員能蒞臨印尼，致力「臨終關懷」講座，推廣佛法教育，來提昇當地素質，廣度有情。

◎蓮花健輝講師已於十一月三日剃渡出家，由蓮生活佛賜授上師灌頂，法號「蓮飛」，為《真佛宗》又增添一名金剛上師。