【蓮花童子問：禪宗密教都是如何入三摩地？】

《天空心發現5》「七日成佛法」跟「子光會母光」，我們將來臨終應該選擇那一個方法最好？！😎

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《天空心發現5》

弟子請問：《虹光大成就》裡面有教到「密教七日成佛法」。請問：人快往生的時候，是觀想此法呢？或是想靈魂直衝上頂竅，子光會母光成佛呢？或是第一時間二～三秒，觀想子光會母光，沒有成功的話，就是以後四十九天內，每天都是觀想阿字勾住吽字的觀想，對嗎？

師尊答：所謂「七日成佛法」，亦即--你在臨終時，把自己的身體觀想成為一個吽ཧཱུྃ字。把宇宙意識觀想成為的阿 ཨཱ字。阿 ཨཱ，本身有一個勾，是勾起來的。這個勾跟你這個吽 ཧཱུྃ字，剛好勾住那個圈圈，那是屬於「七日成佛法」，就可以往生佛國淨土、可以有成就...。

人快往生的時候，是觀想「密教七日成佛法」呢？或是想靈魂直衝上頂竅，子光會母光成佛呢？」這兩者都可以。

臨終時能夠把你的地、水、火、風的氣集中在你的心輪、在你的心。

所以十六世大寶法王在走的時候，祂講了一句話：「人要離開娑婆世界的時候，心中最重要是有他的光明，你要保持自己心中的光明。」...

祂也是躺著，然後觀想心中的光明，這個光明可以自己到頂竅，頂竅本身是打開的…平時有練開頂法，密教都有練開頂，「破瓦法」叫「開頂法」。你開了頂，直接用你身上的地、水、火、風的氣，跟你身上集中的氣，把這個光提到頂上，直接從頂竅出去，你自己的光進入宇宙的光，就像一滴水進入大海一樣，這個叫「子光會母光」...。

我們出生的時候，頂竅是開的，...然後再慢慢再合起來、再補起來。你在修法的時候，經常沖頂，頂竅又會開的，是密教的法，中脈直接通到頂竅。師尊的頂竅是開的。...

你記得心中的光明，然後把氣運到你的心，然後往上推，從中脈推到頂竅，從頂竅出去，就一定成就。中陰遷識之大法 以光封閉身各竅 ，獨留頂竅出靈體 臨終不墮諸惡道！

我們記得，師尊在做中陰遷識的時候是說：「開天門、閉地竅、塞人路、阻鬼道」。這四句話，一個是開天門，把你的頂竅打開，中陰遷識法，把你的頂竅打開，然後閉地竅，不要到地獄、餓鬼、畜生去。地獄、餓鬼、畜生從哪裡出去？從你的密輪出去，就是地獄、餓鬼、畜生。從你的底下，肛門出去，也是地獄、餓鬼、畜生。...只能夠從頂竅出去，這個是一個方法。

「子光會母光成佛」就是這個方法：你把自己的子光觀成吽ཧཱུྃ字、把宇宙的光觀成阿ཨཱ༔字，這也是「子光會母光」，是唯一往生佛國淨土的方法，唯一到佛的境界、四聖界，或者是天道的方法...。

「七日成佛法」跟「子光會母光」一樣的，是相同的，只是它觀想的方法不一樣，觀想的方法不同而已。

（摘自2021年12月11 日 聖尊蓮生活佛同修法語開示）

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有人問我：「你如何入三摩地？」

我說：呼吸、理念、頻率這三個合一，才容易入三摩地。我用的就是這三個方法，應用成熟了，很容易地，你不要去注意這三個方法，你也能夠入定。這個方法呢，當然要摸索，很多人摸索很久，始終用不來，這要花好幾年的功夫。

理念是什麼？

理念就是理性的想念，理性的想念就是「觀法」。

呼吸是什麼？

呼吸就是你在運用你的氣息調節。

頻率是什麼？

就是你的金剛咒。

(用這三個方法互相訓練，久而久之，你就入三摩地。)

我每一次在定中都能夠進入禪，都能夠入定。你也修很久，我相信，你也知道，到最後連呼吸，有時候不要應用呼吸，不要應用頻率，不必用理念，你自然一坐，很自然就入定。

因為你這三種用習慣了，方法、招式用了等於沒有用這三個招式，你也同樣可以入定，這樣子的功夫成熟了，你入三摩地就容易。

禪宗也是要用這個方法，密教也是要用這個方法。所以，人家講一禪、二禪、三禪、四禪，一直到了超出四禪天以外，到無色界，甚至於進入四聖界，都是用這三個方法。

(摘自蓮生活佛900625開示/去除雜念的方法)

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前題答案：「理念、呼吸、頻率合一，然後入定。」

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