可惜他的荷蘭文作品成績平平，沒有引起太多注意。但是他的英文靈修書籍開始得到重視，他的誠懇真心表現在他的寫作裏，得到許多人的喜愛，其中之一剛巧是耶魯大學的神學院院長。經過幾度的接洽，幾趟到耶魯校園的旅行，幾次的專題演講。耶魯大學的神學院在1971年給了盧雲神父聘書。

盧雲神父在耶魯大學一共教了十年書，這是他的生命中最爲安定的一段期間。他在1974年得到終身職，1977年升等為正教授。

在耶魯時，盧雲神父還提出了一個名詞“downward mobility”（自貶地位），來跟一般人追求的“upward mobility”（提升地位）相對照。平常大家在事業上都是力爭上游，在社會上提升自己的地位。盧雲神父卻深記耶穌的「為人僕」的教導，他寫了一部小冊子：“The Selfless Way of Christ: Downward Mobility and the Spiritual Life” （中文暫譯：《基督的無私之道：自貶地位與靈修生活》）。在這個小冊子裏，他說我們如果要跟隨耶穌，就要學習耶穌說的：「（我）不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。」（谷10：45）

盧雲神父也真的以自己的生命為這個教導作了見證，為他後來辭去耶魯大學的正教授職位埋下了伏筆。

以盧雲神父一生不斷追尋的性格，即使在這一段最安定的期間，他還是繼續地尋找上主的旨意。剛好他以前在肯塔基州熙篤會隱修院認得的一位神父，奉命到紐約州的會院當院長，盧雲神父得到了這位院長朋友的同意，於1974年6月到12月趁著休假研究（Sabbatical Leave）的機會，到熙篤會院住了長達七個月的日子，體會隱修院的生活。他在這段期間的日記後來整理出版成“The Genesee Diary: Report from a Trappist Monastery”（中文暫譯：《箴力斯日記》）。

他原來打算步牟敦神父的後塵，過隱修生活。可是在隱修院住了一段時間之後，他發現自己無法適應隱修士每天該做的勞力工作，隱修院裡的孤寂也無法幫助他走上默觀的境界。他追求隱修生活的理想就此落空。即使發現自己不適合隱修，但是並沒有減少盧雲神父對默觀祈禱和隱修院的喜愛。

盧雲神父在耶魯很得到學生的愛戴以及同事的敬重，他的書很受歡迎，都是暢銷書。有許多大學爭相邀請他去演講。

可是這些世俗的成功沒有辦法安撫他内心的不安。尤其在1978他的雙親來耶魯玩時，媽媽生了一場大病，結果發現是癌症，回到荷蘭不久後就去世了。媽媽的過世給他帶來很大的打擊，加上其他的考慮，1981年，盧雲神父終於辭了耶魯的教職。

（盧雲小傳之九）

John Field XI. Nocturne in E-flat major (John O'conor)