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作家:S.F.果樂法施F.S.
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    @慚與愧二淨法能護世間
    2012/02/27 22:09:40
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    @慚與愧二淨法能護世間

    (一二四三) 如是我聞: 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 

    爾時,世尊告諸比丘:「有二淨法,能護世間。何等為二?所謂慚、愧。

    假使世間無此二淨法者,世間亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗親、師長尊卑之序,顛倒渾亂,如畜生趣。

    以有二種淨法,所謂慚、愧,是故世間知有父母,乃至師長尊卑之序,則不渾亂,如畜生趣。」 

    爾時,世尊即說偈言:

    「世間若無有,慚愧二法者,

    違越清淨道,向生老病死。

    世間若成就,慚愧二法者,

    增長清淨道,永閉生死門。」

    佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

    (http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_047.htm

    雜阿含經卷第四十七 / 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 /

    大正新脩大藏經 第二冊 No. 99《雜阿含經》/

    CBETA 電子佛典 V1.93 普及版 )

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    1樓. 沙門
    2012/02/27 22:25
    沙門 譯意
    沙門 譯意:
    沙門(梵文 श्रमण,śramaṇa 巴利語 शमण,samaṇa),又譯為沙門那、舍羅摩弩,意為「勤息」、「止息」,古印度宗教名詞,
    泛指所有出家,修行苦行、禁慾,以乞食為生的宗教人士.後此一詞語為佛教所吸收,成為佛教男性出家眾〈比丘〉的代名詞,
    意義略同於和尚。尤其在中文世界裡,"沙門"一詞一般指佛教出家人。

    什師云:佛法及外道,凡出家者,皆名沙門。
    肇云:出家之都名也。
    秦言義訓勤行,勤行取涅槃。」