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| 2013/06/07 10:36:09瀏覽1897｜回應18｜推薦71 | |
兩年多之前，我這個台北人是帶著臆測來上海的。媒體的報導、他人實際經驗的轉述，在國外與與大陸人短暫接觸時的個人經驗，都是我用來臆測即將開啟的、全然陌生的上海生活。 一家投入到一個新環境，臆測，對我而言，與打包行李、安排住處等等一樣，都是為新生活作好準備的一部分，因為在還未能親自體驗上海的食衣住行，然後依實際經驗建立起自己的生活模式之前，臆測中的上海，提供了雖模糊卻也能模擬的未來生活輪廓。 雖說是帶著臆測展開了在上海的初期生活，但我也不以臆測、亦不以隨著臆測而生的戒心，去預期與上海人、事、物的每一次接觸，而是在以親身的體驗來驗證跨海而來的臆測的同時，一步步的建立起自己與這新城市裡的人、事、物的互動之道。 即使不時在格文上寫下於上海生活時所遇之『不文明』，在以紀錄生活、舒發心情為撰文出發點之餘，為免被讀者解讀引生成『不必然存在的通象』，詳實描述經過、依理陳述己見、避免情緒性字眼，都是我在撰文時的自我要求。 讀我格文所談及之不文明行為如隨地吐痰、隨處便溺、插隊、不保持身體距離，甚至是日常生活中的衝突等等後，若心生『我雖遇過，但仍不會鄙視大陸人』類似回應的讀者，我想說的是：『我從不會自以為道德優秀而須容忍此類行為。』。因為我覺無論成長、生活環境如何，每一個人都須為自己所呈現出的行為負責，而以此角度來看待一個人的言行，才能較『情』來得接近放諸四海皆準的道理。 而對於讀我格文後習於在回應中言及『臺灣過去/現在與我文中提及之上海之文明現況也存在大同小異情況』的格友，我想說的是：『我僅紀錄上海生活而已，經濟、政治及至國際地位上誰崛起誰不崛起，一概非我撰文時想提及的。即便，因我格文而引生格友擔憂臺灣未來前途之顧慮，我想，大陸並非能激勵臺灣、甚以之為某層面上之借鏡的唯一對象，畢竟，世界那麼大，何須凡提及大陸(臺灣)種種，必言及臺灣(大陸)？』。 『我』，這個一年待在上海至少有三百四十天的台北人，自踏入大陸的第一天起，即不憑臆測醜化未見過的大陸民眾，但也不自以為道德優秀而須容忍，同時，亦不以民族情結來模糊道德、文明標準；而前述所提及的對象雖為『大陸人』，但於我在其它國家生活時，亦是依此於當地生活的。 若有格友問，為何『我』不以『臺灣人』，而是以『台北人』為題，我想說的是： 『我，從實際的網路經驗中了解到，自詡為公平秤的網友不少，基於臆測，為免被人在<臺灣是國家，上海是城市，不對等！>上作文章，故有此安排，絶非是以天龍人自居啊... |
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| ( 在地生活｜大陸港澳 ) |
』。
