不繼續往外扯了，重新回來，首先說一下，這盤十八娘荔枝怎麼是送給探春的，應該是迎春才對呀？這點的確很奇怪，作者這麼安排是為什麼？
　　這個問題，一直想不清楚，但是我卻查到了，三小姐探春、也就是鄭成功同學，此時正在南京上大學呢，南京國子監監生，算起來錢謙益，還是他的恩師。
　　在大明危亡時刻，南京的士人們，卻在忙著結社，結的社就是就是“復社”，“復社”這個名字不怎麼出名，但“復社”卻是華夏第一個有體系、有綱領的，真正意義上的政黨。而所謂的閹黨、東林黨，其實都是一些鬆散的利益同盟而已，並沒有完整機構，也沒有統一的綱領，只是利益和關係網罷了。可“復社”就完全不一樣了，而復社，在成立時就有相應的組織體系和政治綱領，有類似於黨章的社規盟約，有專門的辦事機構和組織分工等，有了近代政黨的組織形態。
　　崇禎5年，張溥、鄭元勳等聯合匡社、端社、質社、應社等團體,組成復社。次年在蘇州虎丘舉行大會。
　　崇禎上吊了,東林黨欲立潞王朱常淓，也就是賈環為帝，而“復社”和東林本就一體，自然也是擁立潞王，但是最後上位的卻是福王。福王上位後自然是要算算這筆賬的，馬士英、阮大鉞自然沒有少借此由頭，清理了不少東林和復社人員，東林黨魁錢益謙也因此被罷官，禮部尚書的位置，屁股還沒暖熱，就光身子回家了，怎麼是光身子，錢財都用於孝敬馬士英了，所以他才能全身而退。而其他“復社”人員就沒這麼好的福氣了，被關的被關，被殺的被殺。
　　“復社”自然也不是好惹的，這一盤子荔枝和兩瓶桂花，後面的輿論就是“復社”的反擊，看似只是幾個唾沫星子，但卻動搖了弘光政權的根基。
　　當時在南京上大學的鄭成功，也是“復社”活動的積極分子，所以探春才出面組了海棠社，這個海棠社也就是“復社”。

所以這個荔枝送到了探春手裡，而不是迎春，但說的其實還是迎春的事情。送荔枝的晴雯只是友情客串，關鍵是這個送桂花的秋紋，秋紋應該是馬士英的馬甲。
　　秋紋受寶玉之托，送兩瓶桂花分別給賈母和王夫人，賈母賞了幾百錢，是說馬士英貪財，而王夫人賞了幾件舊衣裳，則是暗指，馬士英為弘光搜羅美女。
　　樓裡秋紋的平庸和討人嫌的臭脾氣，正是對馬士英的描寫，明史對馬士英的評價很簡單： 平庸、卑鄙、貪婪而殘暴。
　　馬士英是貴州貴陽人，生於明神宗萬曆十九年，也就是西元1591年。在他25歲的時候，和阮大鉞一起通過了科舉的會試。三年之後，被授予南京戶部主事，開始進入仕途。直到崇禎年間，被升為右僉都御史，巡撫宣府。但不久之後，他被人告發貪腐，罷了官。
　　馬士英在罷官之後，又遇到了和他同榜進士阮大鉞，兩個人成為了好朋友。其後阮大鉞由於支持東林黨人周延儒入閣有功，被重新舉為仕人。但是由於東林黨內部的反對，阮大鉞只好推薦馬士英取代自己的位置。
　　不久之後，李自成大軍攻克北京，又在山海關之戰中大敗，清軍入關。由於戰火還沒有蔓延到南方，南方因此亟需再立新君，以圖光復。因此在馬士英等人的支持下，小福王朱由崧在南京登基，稱為弘光帝。馬士英由於擁立有功，被進為內閣首輔。
　　馬士英為了報答當年阮大鉞的舉薦之恩，因此在弘光帝面前保舉了阮大鉞，兩個人一起把持朝政。至於馬士英在南明任職期間的功過是非，歷史上的說法很不一致，有的人認為他是一個奸臣，也有的人認為他是一個忠臣。但無論如何，在後來清軍南下的過程中，馬士英並沒有像阮大鉞一樣賣國求榮，因此無關是忠奸，頂多也只能算是一個權臣。
　　弘光元年，清軍南下，攻克揚州，盡屠八十萬之眾。南方聞風喪膽，開城投降，弘光帝出逃至蕪湖，被清軍捕殺。阮大鉞貪生怕死，投降了清軍。那麼馬士英去了哪裡呢?馬士英是誰，當然不會隨便投降，他率領殘餘勢力南下，盤踞在江浙一帶，多次和清軍交戰，最後犧牲。

　　馬士英雖然沒有降清，算是還有一點骨氣，但此人絕對絕對是一代奸佞，南明短命和其有很大的關係，切不可因其未降，就為其洗白。
　　馬士英把持朝政，在南京搞得一片罵聲，三案一出，也就是那一盤荔枝和兩瓶桂花。左良玉做不住了，也有說是左良玉不敢直面清軍，總之左良玉發兵清君側，東征馬士英，而馬士英也抽調用來防禦清軍的部隊，去跟左良玉打仗。
　　對此，有南明大臣出來勸和，認為眼下大敵當前，南明不應該再打內戰，但馬士英說了一句特別讓人哭笑不得的話：我寧可死在清兵手裡，也不死在左良玉手裡。
　　後來就真應了這句話……

說了秋紋，再看碧痕，碧痕是誰？碧痕在樓裡可是寶玉的緋聞對象，伺候寶玉洗澡，不但洗了兩三個時辰，還一直洗到了床上。

　　晴雯沒的說，“嗤”的又笑了，說道：“你不來使得，你來了就不配了。起來，讓我洗澡去。襲人麝月都洗了，我叫他們來。”寶玉笑道：“我才喝了好些酒，還得洗洗。你既沒洗，拿水來，咱們兩個洗。”晴雯搖手笑道：“罷，罷！我不敢惹爺。還記得碧痕打發你洗澡啊，足有兩三個時辰，也不知道做什麼呢，我們也不好進去。後來洗完了，進去瞧瞧，地下的水，淹著床腿子，連席子上都汪著水。也不知是怎麼洗的。

　　繼續八卦一下，這個碧痕是否真的和寶玉有一腿？答案很直白，那是不可能的。
　　寶玉何人，傳國玉璽也，能和其發生關係的，無論那女必是九五之尊，登過基做過皇帝的，如戲子蔣玉函乃是順治、柳湘蓮乃是吳三桂，只有一個襲人例外，因為襲人自己就是龍袍。
　　碧痕根本不可能和寶玉上床，明末史上也再無這樣的政權，那麼問題回來了，碧痕到底是怎麼給寶玉洗澡的，地下的水，淹著床腿子，連席子上都汪著水。
　　其實仔細看紅樓，就會發現這個碧痕出場不多，但是每次出場基本都和水有關，第一次正式露面，就是和秋紋一起催水，回來看見，有意接近寶玉的小紅，對小紅進行了責駡。再就是洗澡這一段了，其餘都是列一個名字，並無特殊描寫。

這個特別和水有緣的，碧痕到底是誰？碧痕其實就是“水向石邊流出冷”，一道劃過天際的碧泉飛瀑。碧痕應該是大明最後的錦衣衛指揮使馬吉翔。 在南明歷史上是個有名人物，他所以有名，一非文韜，二非武略，而是因為“拍馬有術”。 溫睿臨的《 南疆逸史 》將他和楊龍友、 馬士英、阮大鉞 、劉承胤共入“奸佞傳”。有人說：永明之有吉翔，猶福王之有士英矣。
　　可見這個馬吉翔和馬士英有一拼，故作者安排了秋紋、碧痕為一對。

碧痕和寶玉洗澡，洗到床上，可不是什麼“水向石邊流出冷，風從花間過來香。”風流韻事，而是“咒水之難”，咒水之難 是指順治十八年七月十八日（1661年8月12日）， 緬甸國王莽白給逃到緬甸境內的南明永曆帝朱由榔 捎來口信，讓他明日過河，同飲咒水盟誓，以結友好。朱由榔及一些大臣皆看出其中有詐，但寄人籬下，又不敢不去，只好命大學士馬吉翔 、大臣沐天波等部分文武官員前去赴約。次日上午， 馬吉翔等人來到緬軍駐地塔下，即被三千緬軍團團包圍。沐天波見有變故，立即奪刀反抗，終因寡不敵眾，大小官員42人全部被殺。隨即緬軍趕往朱由榔住處，追殺隨從300餘人

這個“咒水之難”在講李紋永曆帝時有講，碧痕和寶玉洗澡，“還記得碧痕打發你洗澡啊，足有兩三個時辰，也不知道做什麼呢，我們也不好進去。後來洗完了，進去瞧瞧，地下的水，淹著床腿子，連席子上都汪著水。也不知是怎麼洗的”。
　　這是說咒水淹沒了寶玉，毀了永曆政權，而伺候寶玉的大丫鬟碧痕，永曆的首輔馬吉翔，也亡于“咒水之難”。
　　再回到樓裡看，碧痕洗澡這件事情是晴雯說的，而後面就是廣大吃瓜群眾喜聞樂見的晴雯撕扇了。那麼晴雯撕的扇子是個什麼扇子。
　　晴雯撕的扇子是寶玉的扇子，是男士的摺扇，這種扇子一條一條的，就像過去正式文書的形狀：摺子。
　　晴雯撕毀的這個扇子，其實是永曆和緬甸政府的避難條約，晴雯只是客串罷了而已，撕毀條約的實際是緬甸“莽白”政府，莽白殺了哥哥莽達，自立為王，同時也撕毀了永曆和緬甸政府的避難條約，殺了永曆的屬臣，並將永曆交給了吳三桂。

來看看這個馬吉翔：
　　馬吉翔，順天府大興人，（一說四川銅梁人）。性便黠巧佞，粗通文義。往來太監門下得到他們的歡心。高起潛出任監軍，吉翔隨軍，授都司；高起潛的惡行，大多都是馬吉翔做的。後調守廣東。1645年（隆武元年）隆武帝在福建，馬吉翔部送廣東軍餉赴福州，自稱本是錦衣世襲，遂升為錦衣衛僉事。出使湖廣，諂媚巴結諸將；軍功奏捷，必定署馬吉翔之名，累升安東副總兵官。及永曆帝在廣東即位，又營求諸勳臣外戚附擁戴功，升指揮使；在內交宦官、在外結諸鎮將，因得以在永曆帝身邊。劉承胤奉永曆帝至武岡，吉翔依舊依附劉承胤。劉承胤請封吉翔為伯爵，御史毛壽登曰：金吾非邊鎮比也；且吉翔無尺寸功，何得驟晉五等？吉翔怒，懷疑出自劉湘客，製造流言蜚語，以激怒承胤；請皇上將廷杖毛壽登、劉湘客，諸位廷臣申救而止。


　　諂媚有術
　　八月，武岡破，劉承胤降，吉翔奉永曆帝至靖州。十二月，永曆帝從象州準備往南寧，兵戈充斥，道路荒阻，文武諸臣皆微服行；吉翔旁馭舟，褰裳涉水，挽拽上下。永曆帝見了感動得流淚，率與嚴起恒護駕溯十八灘還桂林；流離艱苦，風雨不避，取效小勤，以諂媚於永曆帝。上接受了，封吉翔為永安侯；入內閣，掌絲綸房事，專可票擬，即便是瞿式耜也不能比其親信。1650年（永曆三年）正月，庾嶺失守；永曆帝倉卒逃往梧州，命馬吉翔與李元胤留守肇慶。四月，督兵陳邦傳救援廣州，駐三水，觀望不敢進。九月，與清軍戰於清遠峽，敗績；李元胤逃往廣西。十一月，廣州失陷，永曆帝走南寧。吉翔乘炮船至三水，追至皇上所在的地方；炮船，馬吉翔所獻，以備緩急者也。時百官奔赴者，饑凍無人色，馬吉翔獻四千金以助賜給。吉翔歷事既久，結納宦官，媚及宮禁；凡內廷舉動必先預知才能迎合皇上。於是，皇上及太后皆深信之，以為忠勤，命掌戎政；不知馬吉翔是個諂諛之人，其心叵測也。
　　權傾朝野
　　及孫可望既入雲南，楊畏知勸之勤王。可望因以兵威遙制朝廷，威脅封王，朝廷議論不許；孫可望乃遣總兵曹延生、胡正國率兵六百人至南寧，名為保護朝廷，實際是伺朝廷動靜。馬吉翔通款可望，私下跟管勇衛營內監龐天壽說：今朝廷勢微，而秦王（孫可望）勢愈隆盛，這是天意。我輩早日結納，富貴可延，遂與曹延生、胡正國結兄弟歡，他們是秦王的腹心。天壽同意了，強迫他們兩人結盟。盟畢，吉翔曰：秦王功德兼隆，天命已歸，我意欲令主上行授禪事，你能替我辦到嗎？曹延生、胡正國雖是武將，性實忠義；聞之，愕然曰：此國家大事，您怎麼能隨便說呢？況且我只是軍官，只懂軍事，其它不敢聞命。馬吉翔、龐天壽乃私稟可望；可望知中外人心未服，亦不許。而曹延生、胡正國一向與大學士吳貞毓關係好，把馬吉翔的話都告訴他了；並且說道：您是大臣，安危繫焉；宜勸皇上駐在廣西境內，繫屬人心、號召遠近，以阻奸謀。馬吉翔偵知其語，報可望曰：事且成而為吳貞毓所阻。1652年（永曆六年）二月，孫可望遣兵迎皇上至貴州；改安隆所為安隆府，住之。安隆在很多山裡，少數民族雜處，風俗荒陋，集市沒有東西買賣；茅屋土房，文武官員隨從者四、五十人而已。而孫可望自居省城貴陽，造宮殿、設百官，挾制朝廷，不順者殺之。馬吉翔愈益附可望，害怕吳貞毓的正直，私下唆使其黨羽吳象鉉、方祖亨等人彈劾吳貞毓，貞毓欲走幸虧皇上知道他很忠心，奏請所以行不通。馬吉翔於是假傳孫可望的命令，以內外事專委任自己和龐天壽，群臣不敢不聽，聽則授禪事兩人可主也，而難於宣示中外令相應。遣其門生郭璘說武選司主事胡士瑞曰：主上大勢去矣！公等遲留，無非為爵祿地耳。惟智者能先時；夫棄危主輔新朝，先時之道也。愚觀天命已歸秦王，秦王甚重馬公，以大事任屬之，公宣佈此意於在廷，上下協和，行授禪事，擁戴之勳非公而誰？胡士瑞厲聲斥責曰：汝病狂喪心，欺妄朝廷；遂謂士大夫無人耶？郭璘慚愧而退下。郎中古其品，善畫有名。馬吉翔派郭璘持白綾，令畫堯舜受禪圖。古其品憤怒的拒絕了，馬吉翔報孫可望；可望捕古其品而杖殺之。六月，可望令諭天壽、吉翔，令掌內外機務，如吉翔指。中外惶懼，給事中徐極、員外郎林青陽、蔡綢、主事胡士瑞、張鐫相謂曰：二人昔日在湖廣、廣東竊弄威柄，致朝廷播遷；今不悔過，外附賊臣，一人孤立，百爾寒心。我輩畏縮不言，將（王）莽、（曹）操之禍生於旦夕。各自準備具疏彈劾之。章三上，二人的姦情才開始披露；皇上大怒，準備追究到底。二人很害怕，入宮求太后，才得倖免。於是，深怨徐極等人，欲以事殺之。皇上不能忍受馬吉翔龐天壽弄權，私下與吳貞毓等議，將召李定國入衛朝廷，密具敕遣使諭定國；擔心被馬吉翔知道，派遣他往祭興陵，因而留守南寧。馬吉翔已經聽說這件事了，但沒有深究真偽；剛好劉議新自李定國營至南寧，不知到馬吉翔沒有參與這件事，把實情都告訴了他。馬吉翔大驚，遣其弟馬雄飛疾報可望。孫可望大怒，1654年（永曆八年）正月遣部將鄭國至南寧，即問吉翔。徐極等人知事情敗露，復交章彈劾馬吉翔、龐天壽，希望皇上速誅以絕奸萌。天壽害怕了，與馬雄飛奔見可望，告訴他謀劃者姓氏，而十八人之獄成矣；事情在吳貞毓傳。鄭國至行朝，擒十八人酷刑審問；吉翔用頭撞吳貞毓，以其幼女賄賂給鄭國為妾，鄭國留宿二日而還之。最後孫可望以“盜寶矯詔、欺群害良”擬罪，賜吳貞毓自縊並斬貞毓以下十七朝臣（十八先生之獄）。
　　其奸日甚
　　明年，可望所派遣偷襲李定國的軍隊被歸朝土司擊敗。李定國趕往安龍，到1656年（永曆十年）二月護駕到雲南，命靳統武執馬吉翔及其家屬數十人，將奉詔殺之；馬吉翔日夜諂媚靳統武及定國所親信金維新、龔銘兩人，說好話與定國，稱吉翔之才，為之訟冤。定國召見吉翔，吉翔頓首盛稱定國功高，千古無兩；諛之不容口。定國是武將，性格耿直，聞其言大喜。而金維新與龔銘又交口讚譽且說：馬吉翔朝廷舊臣，今既歸誠，如果在閣必與我相應。定國大悟。遂薦吉翔入閣辦事。馬吉翔外挾定國勢以制朝廷，內假借朝廷寵以動晉王；於是，內外大權復歸吉翔，皇上也無能為力，明年八月，孫可望大出師攻雲南，其部下倒戈（曲靖之戰），被定國擊敗而走長沙降于洪承疇。定國上疏請贈諡十八人者，立廟安龍。而昔日未死與政諸臣周官、裴廷謨、許紹亮、金蘭等依舊彈劾吉翔，然而吉翔新與金維新結黨竊政，定國聽其蠱惑，奸黨布列，知道的人都明白國事將不可為。
　　緬甸歲月
　　明年，孫可望引清軍入侵，定國戰敗。1659年二月（永曆十三年），永曆帝到永昌將入緬甸。時扈駕者惟靳統武兵，而將軍楊武馳言追兵緊逼；馬吉翔輜重財產很多，擔心會被他劫走，催促皇上即行。群臣妻子不及顧，貴人、宮嬪相失散者大半，惟吉翔之輜裝無所損。至緬甸國界，緬人請從他們放下武器，沐天波認為不可；馬吉翔即傳令放下。於是，被緬人所制。皇上在井亙，緬人供奉越來越少，沐天波準備奉皇上走戶臘撤、孟艮諸地；馬吉翔復持之而止。緬人害怕明軍來迎駕，馬吉翔即與守關官敕曰：朕已航海入閩，有官兵至即殺之。內外隔絕，勢愈困矣。秋天，皇上腳患病，每日呻吟，而諸臣卻日夜飲酒。中秋之夕，馬吉翔與內侍李國泰在皇親王維恭家飲酒，召廣東女戲子黎應祥唱歌，應祥哭著說：現在是什麼時候了？還在這裡作樂嗎？這裡去宮門不遠，皇上身體不好，怎麼可以隨便驚動？馬吉翔覺得她說的都是實話，於是鞭打她。當時，諸大臣皆短衣跣足，入緬婦市中，席地謔笑；蔬果至，則篡取之。緬人相謂曰：天朝大臣舉動如此，安得不亡？九月，緬人進奉新稻穀，皇上命給官員中窮困者；吉翔私下都拿走了。都督鄧凱在朝上說：老賊生死未知，尚欲營私升耶？吉翔令僕人毆打他，傷了鄧凱的腳；三年不能起，因得免咒水之難。其明年，李定國、白文選屢敗緬兵。馬吉翔擔心出去後諸臣會攻彈劾自己，請升擢以牢籠之；於是追求的人很多，得不到的就在朝堂大罵。吏部尚書鄧士廉特別的依附吉翔，以希望他日入閣為相。時間久了，諸臣困乏的有三天沒吃飯；吉翔有糧食，不肯給。於是請示皇上，皇上無以應，乃擲金玉璽於地；典璽太監李國用叩頭說：臣萬死不敢碎此寶！吉翔取而碎之，以給諸臣。鄧凱獨泣不受，私歎曰：不祥也。其明年，定國愈進兵攻緬。緬酋弑兄自立，遣人邀諸臣往飲咒水；吉翔盡行，至則圍而殺之，自松滋王而下凡四十二人，黔國公沐天波亦死。十二日，緬人把永曆帝獻給清軍，1662年6月1日不幸蒙難。
　　人物評價
　　甚哉！世之否也。人材遠不逮古，非獨君子遜焉，即小人亦遜之矣。何則？古之奸狡敗國者，皆智術深險、材略橫出，雖明主察相，往往受其熒惑而不知悟。其行事亦有足以愚一時士大夫者；如唐、宋之李林甫、盧杞、蔡京、秦檜是也。今日士英、大鉞以下諸人，直庸鄙、淺陋、狡獪之夫耳；遭逢亂世，挾柔暗之主，嗜財貪勢，樹怨叢詬，昏蔽瞀眩，甘心禍敗，非能有劫制奸雄、牢籠材智之術也。故林甫能制祿山，而馬、阮不能駕四鎮；秦檜能和金人，而馬、阮不能弭天討。即其同文之黨、黨人之碑，彼能生殺惟己，而此不能治一黃澍，反令馳檄入討也。及夫內寇外警，烽火日逼，三尺童子亦知亡在旦夕；而廟堂猶泄泄焉，賞功拜爵，晏然自娛，至魚爛土崩、身家俱殞而後已。承胤、吉翔愈鄙下不足言。悲夫！彼固庸奴也，而親之、信之以國事委之者，又何人哉？然則後之小人，固李、秦之徒所不屑與之為伍者也。

馬士英、馬吉翔，此二人皆是權臣，也都是奸臣，不過也都未投降。所以他們兩個做了這麼一個“風”字組。