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162.方苞〈左忠毅公軼事〉學習評量
2014/11/17 11:52:14瀏覽3828|回應0|推薦29

 

方苞〈左忠毅公軼事〉學習評量

 

超連繫:方苞〈左忠毅公軼事〉演義

、音義測驗:

 

1.

「廡」下一生伏案臥:音ˇ,正堂兩側的廂房。

 

2.

防「伺」:音ˋ,偷偷地察看。

 

3.

「更」敝衣草「屨」:音ㄍㄥ,更換。音ㄐˋㄩ,鞋子。

 

4.

史「噤」不敢發聲:音ㄐㄧˋㄣ,閉口。

 

5.

以指撥「眥」:音ㄗˋ,眼眶。

 

6.

無「俟」姦人構陷:ㄙˋ,等待。

 

7.

面「署」第一:音ˋㄨ,簽署。

 

8.

逆「閹」:音ㄧㄢ,宦官的通稱。

 

9.

奉「檄」守禦:音ㄒˊㄧ,古代官府用以徵召、曉諭或聲討之公文。

 

10.

「從」數「騎」出:       11.視學京「畿」:               12.「瞿」然注視:

 

13.

炮「烙」:                       14.手長「鑱」:                   15.嗚「咽」哭泣:

 

16.

目光如「ㄐˋㄩ」:       17.「ㄇˊㄧ」爛 至此:      18.蹲「踞」:

 

19.

「迸」落:                       20.「鏗」然有聲:               21.支「拄」:

 

22.

貂:                                   23.「語」人曰                   24.身陷「囹圄」:

 

25.

俟:

、摘釋&解釋:

 

1.

先君子:即                         2..俟:                                     3.迸落:

 

4.

「手」長鑱:                     5.「為」除不潔者:              6.「糜爛」至此:

 

7.

遭人「構陷」:                 8.「漏」鼓:                          9.旦夕且死:

 

10.

微行:遵貴者隱匿身分,易服出行或私訪。

 

11.

「瞿然」注視:驚視的樣子。

 

12.

諸兒「碌碌」:平庸無能。

 

13.

目光如炬:憤怒的眼光,像熊熊的火把。

 

14.

漏鼓移:過了一更。

 

15.

汝復「輕身」而「昧大義」:輕於捨身,指不顧生命冒險入獄。不明大道理。

、國學常識:

 

1.

             上沒有記載,又不為人所知的事,叫「軼事」。人之行實紀於正史本傳,而史傳必不能周,後人或摭拾補缺,稱為「軼事」。史上名臣偉人一生言行曲折繁複,正史傳記只能錄其大要。野史逸聞補苴缺漏,探幽發微,提昇人文精神層次。

 

2.

左忠毅公軼事〉記載左光斗                 師生之間的兩件軼事:
視學京畿,           後進;身陷囹圄,訓勉             

 

3.

「望溪」是誰的晚號?(               )。《望溪文集》的作者是(               )。

 

4.

桐城派古文之祖是誰?(               )。

 

5.

方苞為文嚴標(             )。所謂「義」:指內容,就是「言有          」;所謂「法」:指形式,就是「言有            」。

 

6.

承襲方苞遺緒者為:                      。主張義理、詞章、         三者並重,樹立桐城派古文的宗風。

 

7.

《古文辭類纂》的編者是誰?(                    )。

、選擇題:

C

2.

〈左忠毅公軼事〉,全篇的主旨在寫:
(A)史可法愛護部屬,忠於職守的精神                (B)左光斗的尊師重道
(C)左光斗的烈行苦心和史可法的尊師重道        (D)史可法的烈行苦心。

A

3.

〈左忠毅公軼事〉一文記史公比記左公多,其原因是:
(A)記史公的忠勤愛國,即可見左公行誼的忠烈
(B)突顯史公的愛國義行
(C)強調史公敬愛師長的表現
(D)史公較左公的為人行事更顯偉大

A

4.

「一日,風雪嚴寒,從數騎出,微行,人古寺。」「微行」意謂:
(A)
微服出行,不使人知      (B)慢慢地走      (C)輕輕地走      (D)走沒多久。

C

5.

「公閱畢,即解貂覆生,為掩戶。」「解貂覆生」是一種:
(A)
照顧的表現   (B)仁慈的表現   (C)關愛(愛才、惜才)的表現   (D)憐惜的表現。

C

6.

「及試,吏呼名,至史公,公瞿然注規。」「瞿然」的意思是:
(A)
恐懼貌      (B)欣賞貌      (C)驚視貌      (D)懷疑貌。

B

7.

「及試,吏呼名,至史公,公瞿然注規。」「瞿然注視」意謂:
(A)
驚慌的注視著對方       (B)目光專注而且吃驚(驚覺)地注視著對方(因為在此之前未見過其面)       (C)畏懼地看著對方         (D)忽然瞥見對方。

A

8.

「及試,吏呼名,至史公,公瞿然注視。呈卷,即面署第一。」由以上敘述,可看出左公:
(A)愛惜人才      (B)批改草率      (C)個性急躁      (D)量才無準。

B

9.

「引入,微指左公處,則席地倚牆而坐。」「微指」之意是:
(A)
直引       (B)暗指       (C)前往       (D)亂指。

B

10.

「叩之寺僧」「叩」字意謂:(A)磕頭      (B)問也    (C)拜訪     (D)要求。

B

11.

「史公以鳳盧道奉檄守禦,每有警,輒數月不就寢,使將士更休。」「更休]之意是: (A)輪流放假       (B)暫時放假        (C)稍作休息      (D)輪流休息。

A

12.

「史公以鳳盧道奉檄守禦。」「奉檄守禦」是:
(A)
奉令防守                       (B)拿著聖旨聲討賊人之罪過

(C)
執干戈以衛杜稷           (D)持著軍令派人守備

B

13.

「史公治兵,往來桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人於堂上。」可看出:
(A)史公的孝順之行            (B)史公篤厚師門之心
(C)
史公治兵之辛勞            (D)史公拜見之無奈。

D

14.

「史公治兵,往來桐城,必躬造左公第」,「必躬造左公第」意謂:
(A)盡力建造左公的府第        (B)親自監造左公的府第
(C)恭敬地造左公的府第        (D)親自到左公的府第。

B

15.

「史噤不敢發聲,趨而出。」「襟」字之意為:
(A)
恐懼         (B)閉口          (C)涕泣          (D)顫抖。

B

16.

「必躬造左公第」「造」字之意為: (A)        (B)       (C)       (D)轉。

C

17.

「因摸地上刑械,作投擊勢。史噤不敢發聲,趨而出。」意謂:
(A)史公懾於威勢,不敢出聲        (B)史公被責備後,心生畏懼
(C)盼史公惜生,以為國效命        (D)左公翻臉快,大義滅親。

B

19.

「吾師肺肝,皆鐵所鑄造也。」意指左忠毅公:
(A)一意孤行,講情面                  (B)堅守大義,不溺於情(因受教而憬悟)
(C)
身體強健,猶如鐵石              (D)鐵面無私,公事公辦。

C

20.

「吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳。」(方苞.左忠毅公軼事)文中「碌碌」,其意是:(A)忙碌        (B)厚祿        (C)平庸       (D)頑劣。

C

21.

「吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳。」意謂:
(A)天下志士,只史可法一人                      (B)史可法可替代左公管教家事
(C)
左忠毅公對史可法繼承志事的期望      (D)史可法可接替左忠毅公的官職。

E

22.

「更敝衣草屢,背筐,手長饞。」「草」與「手」字
(A)都是動詞           (B)都是名詞         (C)前者為動詞,後者為名詞
(D)
前者為名詞,後者為動詞。

B

23.

「每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,鏗然有聲。」此段文字用以描述:
(A)戰地天氣的嚴寒               (B)史公的忠心報國
(C)史公忍辱負重之狀           (D)冬夜霜雪壯觀的情景。

B

24.

「使公治兵,往來桐城,必躬造左公第。」「躬造左公第」意謂:
(A)
親自到左公宅去鞠躬           (B)親自督造左公宅

(C)
親自創建左公府                   (D)不忘本,親自到左公家宅去拜訪。

C

25.

「使史公更敝衣草履,背筐,手長鑱,為除不潔者。」「為」字之意是:
(A)
有作為      (B)行為      (C)假裝        (D)指打掃的人。

D

26.

「姦人構陷」,意謂:奸邪者:
(A)自陷困境      (B)身陷囹圄      (C)捏造事實      (D)設計陷害。

C

27.

「背筐,手長鑱,為除不潔者」「為除不潔者」意謂:
(A)是清除不潔之工人                     (B)為了清除不潔之物
(C)
偽裝成清除穢物之工役             (D)因不潔而被開除。

B

28.

「國家之事,糜爛至此,老夫已矣,汝復輕身而昧大義,天下事誰可支拄者!」左公說這些話,主要在:
(A)感歎國家政事敗壞,可用之才消失殆盡
(B)訓誡史可法,要保有用之身,以救亡圖存
(C)告訴史可法,面臨困境不可苟且求生
(D)自怨己身衰老,無法力挽狂瀾於國政。

B

29.

「國家之事,糜爛至此。」「糜爛」之意是:
(A)
萎靡        (B)敗壞        (C)困乏        (D)不振。

B

30.

「崇楨末,流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間。」「出沒」意謂:
(A)
猶言去來也                (B)忽隱忽現,言其流竄無常

(C)
言其行動自由            (D)言晝伏夜出。

D

31.

「從數騎出,微行,入古寺」,是說:
(A)帶著幾匹馬,暗地出城巡視各地古廟
(B)尾隨在騎兵之後,行蹤隱密
(C)跟蹤騎馬的人,不知不覺來到古廟
(D)帶著騎馬的隨從,隱藏身份,出外私訪,來到一座古廟。

C

32.

「鄉先輩左忠毅公,視學京幾,一日,風雪嚴寒,從數騎出,微行,入古寺。」其中「風雪嚴寒」此句,主要作用在於顯示左公的:
(A)
忠毅精神     (B)微行根由     (C)入寺、解貂覆生的原因     (D)視學苦處。

A

33.

「聞左公被炮烙,旦夕且死。」「且」字可換為:
(A)
         (B)         (C)         (D)之。

D

34.

「擇健卒十人,令二人蹲踞,而背倚之,漏鼓移,則番代。」意謂:
(A)
通知輪番的鼓聲響起,就依序代替         (B)戰鼓響,就請人代替

(C)
漏夜行軍時,就換人防守                         (D)每過更鼓就輪番替代。

A

35.

8.下列有關「左忠毅公軼事」一文之敘述,何者正確?
(A)「呈卷,即面署第一」,寫左公已了然其才及求才之殷切
(B)
「輒數月不就寢」,突顯左公的忠烈操守

(C)
「席地倚牆而坐,面額焦爛不可辨,左膝以下,筋骨盡脫矣」,寫視覺由近而遠,從明而暗

(D)
通篇文字率多描寫左公,敘及史公的不多。

A

36.

下列文句「」內的字詞,解釋有誤的選項是:
(A)「廡」下,一生伏案臥:屋簷         (B)無「俟」姦人構陷:等待
(C)「微」行,入古寺:隱密、暗中     (D)乃奮臂以指撥「眥」:眼眶。
解析:正堂兩側的廂房。

A

37.

下列文句當中的「為」字,何者通「偽」?
(A)手長鑱,「為」除不潔者        (B)況「為」大臣而無所不取
(C)即解貂覆生,「為」掩戶        (D)「為」機變之巧者,無所用恥焉。

C

38.

下列各選項「」內的字詞,何者「詞性」與其他三者不同?
(A)「手」長鑱,為除不潔者        (B)史「噤」不敢發聲
(C)漏鼓移,則「番」代                (D)即面「署」第一

C

39.

下列何句是寫史公「勤於職守」?
(A)史公治兵,往來桐城,必躬造左公第
(B)風雪嚴寒,從數騎出,微行,入古寺
(C)每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,鏗然有聲
(D)史公更敝衣草屨,背筐,手長鑱,為除不潔者。

C

40.

下列何組不是同義詞?
(A)
逆閹/寺人      (B)支拄/支持      (C)番代/陵替      (D)先君/先嚴。

C

41.

下列哪一本書不是方苞的著作?
(A)
《望溪文集》    (B)《周官集注》    (C)《文史通義》    (D)《春秋通論》。

C

42.

下列敘述,何者「不是」左公愛護史公的表現?
(A)在獄中大聲怒斥史公
(B)
公閱畢,即解貂覆生,為掩戶
(C)及左公下廠獄,史朝夕窺獄門外
(D)
左公曰:「他日繼吾志事,惟此生耳」。

D

44.

下列解釋何者正確?
(A)「吾諸兒碌碌」,「碌碌」指「忙碌」
(B)「甲上冰霜迸落」,「迸落」即「滾落」
(C)「為除不潔者」,「為」即「行為」
(D)「宗老塗山」,「宗老」指「族中長輩」。

A

45.

下列選項「」內的字音,何者有誤?
(A)更敝衣草「屨」:ㄌˇㄩ        (B)手長「鑱」:ㄔˊㄢ
(C)「瞿」然注視:ㄐˋㄩ            (D)天下事誰可支「拄」者:ㄓˇㄨ
解析:ㄐˋㄩ。

A

46.

文章以「雅潔」著稱,著有「望溪先生文集」者是指何人?
(A)
方苞       (B)劉大櫆       (C)姚鼐       (D)曾國藩。

B

47.

方苞主張的古文「義」、「法」,分別指:
(A)
義理;法律        (B)內容;形式        (C)道德;規範        (D)主旨;文法。

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48.

方苞的左忠毅公軼事,敘述左光斗怒責史可法探獄,是因為:
(A)
恐其受株連                         (B)此乃庸奴之作法      
(C)
持五十金謀於獄卒             (D)不應輕身而昧大義(教善,為天下得人)

A

49.

方苞是那一文學流派之初祖?(A)桐城派    (B)陽湖派    (C)湘鄉派    (D)公安派。

C

50.

方苞曾用下列哪一句話與友好相勉?
(A)「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」
(B)「一言以為天下法,匹夫而為百世師」
(C)「學行繼程、朱之後,文章介韓、歐之間」
(D)「三人行,必有我師焉」。

D

51.

甲、「鏗」然有聲:ㄎㄥ。乙、嗚「咽」:ㄧˋㄢ。丙、「閹」然昧世:ㄧㄢ。丁、「伺」機而動:ㄘˋ。戊、「炮」烙之刑:ㄆˊㄠ。己、「冗」詞贅語:ㄖㄨˇㄥ。以上字音正確無誤的選項是:
(A)乙丙戊己        (B)甲乙丙丁        (C)甲丙丁己        (D)甲丙戊己。
解析:乙、ㄧˋㄝ。丁、ㄙˋ。

A

52.

在清代殘酷的文字獄下,方苞還寫出〈左忠毅公軼事〉表彰明末的忠臣義士,其道理何在?
(A)表現桐城派古文求真義的精神        (B)方苞喜愛標新立異
(C)方苞勇於對抗清朝的惡勢力            (D)顯見方苞乃行事莽撞之人。

B

53.

建立桐城派的古文風格,並被推為桐城派之祖的人是:
(A)
姚鼐        (B)方苞        (C)左光斗        (D)戴名世。

B

54.

關於〈左忠毅公軼事〉人物的寫作方式,下列敘述何者正確?
(A)本文正面描寫左光斗的忠毅精神
(B)本文以側面烘托的方式描寫左光斗
(C)本文題為〈左忠毅公軼事〉,以描寫左光斗為主
(D)本文以左公襯出史公的高潔情操。

A

55.

關於方苞,下列敘述何者為非?
(A)論學以漢儒為宗            (B)曾言「學行繼程、朱之後,文章介韓、歐之間
(C)為文嚴標「義法」        (D)為桐城派之祖【解析】(A)論學以宋儒為宗

D

56.

關於桐城派古文,下列敘述有誤的是:
(A)
平實嚴謹    (B)以雅潔著稱    (C)主張義法    (D)明朝主流。

C

57.

關於軼事文的性質與作法,下列敘述何者正確?
(A)其重點在描敘人物的平生故事
(B)
軼,音ㄉㄧㄝˊ,指散失、亡佚之意
(C)首尾二段的作用,目的在指出資料的可靠性,並增加其可信度
(D)〈左忠毅公軼事〉一文,詳見史傳當中。

、複選題:

A
C
D
E

1.

下列選項「」內的字音,正確的選項是:
(A)背筐,手長「鑱」:ㄔˊㄢ    (B)更敝衣草「屨」:ㄌˇㄩ
(C)
「噤」不敢發聲:ㄐㄧˋㄣ    (D)叩之寺「僧」:ㄙㄥ
(E)
天下事誰可支「拄」:ㄓˇㄨ。解析:ㄐˋㄩ。

B
C
D
E

2.

〈左忠毅公軼事〉:「余宗老塗山,左公甥也。與先君子善,謂獄中語,乃親得之於史公云。」本篇為作者敘述其父所言左公的行誼,卻在文章之末加上這一段文字,其用意是:
(A)介紹族祖方塗山,並說明其與先君子之間的關係
(B)
表明作者之父與方塗山之間的關係,史可法與方塗山原為舊識
(C)作為故事的「敘述觀點」,藉以顯示故事情節的真實性
(D)由宗老塗山得之於史公的話,讓塗山成為左公一事的見證人
(E)本文乃一軼事文,這一段文字是為了增加文章的可信度。

A
C
D
E

3.

〈左忠毅公軼事〉一文:
(A)言左光斗的忠毅精神,激發了史可法報國的使命感
(B)故事是方苞自己親身的見聞
(C)全文起承轉合,言之有序
(D)藉左公與史公的師門情誼,描寫左公的忠毅精神,抒發民族大義,歌詠慷慨殉國。
(E)作者方苞為桐城派古文的宗師,著有《望溪文集》。

C
D

4.

下列「」中的字義,何者兩兩相同?
(A)或勸以「少」休/無貴無賤,無長無「少」
(B)「乃」奮臂以指撥眥,目光如炬/謂獄中語,「乃」親得之於史公云
(C)「微」行,入古寺/引入,「微」指左公處
(D)謂獄中語,乃親得之於史公「云」/曰師、曰弟子「云」者
(E)聞左公被炮烙,旦夕「且」死/何不自聽而聽於物乎?「且」君候何不思昔者也。解析:稍稍/年幼。

B
D

5.

下列引號中的字,何者是無義的語助詞?
(A)猶且從師而問「焉」                     (B)久「之」,聞左公被炮烙
(C)一生伏案臥,文「方」成草         (D)謂獄中語,乃親得之於史公「云」
(E)四維不張,國「乃」滅亡。 解析:(A)代詞。(C)剛剛。(E)於是、就。

A
C
D

6.

下列引號中的字,作動詞使用的是:
(A)齊侯以晏子之觴而「觴」桓子
(B)風雨如「晦」,雞鳴不已
(C)使史公更敝衣草屨,背筐,「手」長鑱,為除不潔者
(D)振長策而「馭」宇內,吞二周而王諸侯,履至尊而制六合
(E)心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾「嚮」之未始遊,遊於是乎始。

B
D

7.

下列句子,請選出運用「譬喻」修辭的:
(A)「漏鼓移,則番代」(B)「吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也」(C)「吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也」(D)「國家之事,糜爛至此」(E)「公閱畢,即解貂覆生」

A
B
D
E

8.

下列各選項「」內的字詞解釋,正確的選項是:
(A)「為」除不潔者:偽裝(B)無「俟」姦人構陷:等待(C)史噤不敢發聲,「趨」而出:被驅逐(D)每寒夜起立,「振」衣裳:抖動(E)甲上冰霜「迸」落:裂開。解析:快步行走。

9.

下列各選項「」內的字詞解釋,正確的選項是:
(A)「微行」,入古寺:隱密出行(B)公「瞿然」注視:張大著眼睛注視的樣子(C)史「噤」不敢發聲:閉口(D)「漏鼓移」,則番代:時辰轉移(E)每有警,「輒」數月不就寢:往往、就。

A
B
D
E

10.

下列成語寓意相近或相同的選項是:
(A)「鐵面無私」與「大公無私」        (B)「孤注一擲」與「鋌而走險」
(C)「推心置腹」與「唯命是從」        (D)「擢髮難數」與「罄竹難書」
(E)「支吾其詞」與「言語閃爍」。

B
D
E

11.

下列音義何者正確?
(A)「更敝衣草屨」:屨,音ㄌˇㄩ,鞋子
(B)「無俟姦人構陷」:俟,音ㄙˋ,等待
(C)「史公以鳳廬道奉檄守禦」:檄,音ㄐㄧˇㄠ,古代官府用來徵召、曉諭的公文
(D)「廡下,一生伏案臥」:廡,音ㄨˇ,正堂兩側的廂房
(E)「即面署第一」:署,音ㄕˋㄨ,評寫等第。解析:(A)音ㄐˋㄩ。(C)音ㄒˊㄧ。

A
B
D
E

12.

下列敘述正確的選項是:
(A)
「文方成草」中,「草」是草稿的意思(B)「手長鑱,為除不潔者」中,「為」是「替」的意思(C)「與先君子善」中,「善」是友好的意思(D)「漏鼓移,則番代」中,「番」是指次序(E)「叩之寺僧」中,「叩」是詢問的意思。解析:偽裝。

A
C
D
E

13.

下列敘述何者正確?
(A)「不速去,無俟姦人構陷,吾今即撲殺汝」,是跳脫修辭(B)「吾諸兒碌碌」,「碌碌」是狀聲詞(C)「史朝夕窺獄門外」與「史朝夕窺於獄門外」意同,是省略法(D)文末引宗老塗山,是為了增加本文的可信度(E)本文運用「以賓形主」的寫作方式。

A
C
D

14.

下列對於方苞的敘述,何者正確?
(A)
字靈皋,一字鳳九,號望溪(B)嘗以「學行繼韓、歐之後,文章介程、朱之間」與友好相勉(C)平生致力提倡古文義法(D)所作古文平實嚴謹,以雅潔著稱(E)著有《春秋通論》、《周禮注疏》、《望溪文集》等。

B
D
E

15.

下列對於左忠毅公的敘述,何者正確?
(A)左忠毅公即左宗棠(B)左忠毅公名光斗,字遺直(C)左忠毅公是清桐城人,與方苞為同鄉(D)曾與楊漣協力輔佐幼主熹宗,朝野並稱為「楊左」(E)為魏忠賢所陷害,下廠獄被殺,後追諡忠毅。

A
D

16.

下列選項「」內的字音,何者兩兩相同?
(A)如法「炮」製/「炮」烙之刑       (B)更敝衣草「屨」/劍及「履」及
(C)「從」數騎出/唯命是「從」       (D)嗚「咽」/哽「咽」
(E)冰霜「迸」落/「併」發症。
解析:
(A)ㄆˊㄠ。(B)ㄐˋㄩ/ㄌˇㄩ。(C)ㄗㄨˋㄥ/ㄘㄨˊㄥ。(D)ㄧˋㄝ。(E)ㄅˋㄥ/ㄅㄧˋㄥ。

A
B
D
E

17.

下列關於〈左忠毅公軼事〉一文的敘述,正確的有哪些?
(A)以「忠毅」二字貫穿全文
(B)左光斗是史可法的恩師,且左光斗與方苞是同鄉
(C)文中以史可法抗清的事跡,說明史公以身許國,係受左公忠毅精神的感召
(D)篇中帶敘史公軼事,以映襯左公的崇高情操
(E)為清方苞所作,屬於記敘文。

A
E

18.

關於〈左忠毅公軼事〉一文,下列敘述何者正確?
(A)「公閱畢,即解貂覆生,為掩戶」,寫左公愛護人才之心
(B)「庸奴!此何地也?而汝來前」,寫左公對史公的怒斥與無奈
(C)本文以左公的事蹟襯出史公的忠烈精神
(D)左忠毅公即左光斗,清桐城人
(E)敘述師生之情誼與家國之悲痛,可顯見桐城派古文所謂的「義」之所在。

A
B
D

19.

關於〈左忠毅公軼事〉的分析,下列敘述何者正確?
(A)本文以「忠毅」二字來貫穿全文
(B)方苞依據軼聞撰寫本文,人物描寫得甚為生動
(C)桐城派主「質樸」,本文合於此一標準
(D)本文結構完整,能前後呼應
(E)本文是以側面烘托的方式來突顯主角史可法。

20.

關於修辭,下列敘述何者正確?
(A)久之,聞左公被炮烙,「旦夕」且死:誇飾
(B)使史公更敝衣草屨,背筐,「手」長鑱:轉品
(C)涕泣謀於禁「卒」,「卒」感焉:頂針
(D)每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,鏗然有聲:摹寫
(E)乃奮臂以指撥眥,目光如炬:明喻。

A
C
E

21.

關於唐、宋古文與桐城古文,下列敘述正確的有:
(A)唐、宋古文主張樸實無華,以「明道」、「載道」為宗旨
(B)桐城派之古文以姚鼐為宗
(C)北宋歐陽脩力崇韓文,使古文成為文章之正宗
(D)最早提出反對駢文的人是韓愈
(E)桐城派重視義理、詞章、考據三者並重。

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