所有的教友都相信摩爾門經裡有豐滿的福音(fullness of the gospel)，見教義和聖約：

27:5看啊，這是我的智慧；因此，不要覺得奇怪，因為時候到了，我要在世上與你共飲葡萄汁，也要與摩羅乃共飲，我曾差他到你那裡，顯示包含我圓滿的永久福音的摩爾門經，我已把以法蓮杖之紀錄的權鑰交託給他；

    42:12還有，本教會的長老、祭司和教師要教導我在聖經和摩爾門經裡的福音原則，摩爾門經中有圓滿的福音。

    135:3約瑟‧斯密，主的先知和先見，為世人的救恩所做的，除了耶穌之外，較任何曾在世上活過的人都多。在短短二十年裡，他靠神的恩賜和能力翻譯摩爾門經，使摩爾門經問世，並促成摩爾門經在兩大洲發行，將其中包含的圓滿的永久福音傳到大地四方；他使這本由啟示和誡命結合而成的教義和聖約一書問世，並為了人類兒女的益處，使許多充滿智慧的其他文獻和教訓問世；聚集了數千後期聖徒，建立了一座大城，留下了不可磨滅的聲望和名譽。在神和他的人民眼中，他活得偉大，死得偉大；像古時候主大部分的受膏者那樣，他用自己的血印證了他的使命和事工；他哥哥海侖也一樣。他們活著不分開，死時也不分離！

    然而，教會許多重要關鍵的福音為何在摩爾門經裡找不到？

  1.     神有一個骨肉的身體。

2. 神是高昇的人。

3. 人會成為神。

4. 多神。

5. 永恆婚姻。

6. 多重婚姻。

7. 三個國度。

8. 天上的母親。

9. 包含長老、七十員、和大祭司的麥基洗德聖職。

10. 黑人不能擁有聖職。

     摩門衛教學者(John A. Tvedtnes)說，摩爾門經裡所謂圓滿的福音(fullness of the gospel)，並不表示摩爾門經裡已包含所有的真理，而是摩爾門經含有對基督救贖最明晰的解釋，因此等同於摩爾門經擁有圓滿的福音(fullness of the gospel)。原文如下：

The Book of Mormon contains the most lucid explanation of the atonement of Christ (see especially 2 Nephi 2, 9; Mosiah 15; Alma 34, 42) and therefore clearly qualifies as containing the fulness of the gospel.

(http://www.shields-research.org/42_Questions/ques01_Tvedtnes.htm)

    可是，這種解釋好像有點牽強。因為新約聖經整本都在見證耶穌基督和基督的救贖，內容遠比摩爾門經談論基督要多得多。依摩門衛教學者這種邏輯，新約聖經豈不是比摩爾門經擁有更圓滿的福音？