觀諸法生滅，一切本來空；知世間成敗，從業而有生。(六十華嚴經卷二十四.十地品第二十二之二)

意思是一切人的事務及觀念、想法都在起起滅滅，從空而有；從有歸空。

我們不必為成敗得失而起煩腦，既然生活在世間，一定是在成敗得失的現實中，不論苦、樂、得、失都是由於自作自受，不論記不記得，通過三世因果觀點來看，我們須面對現實，改善未來。

智慧與煩腦相對

不快樂，是因為太在乎自己的存在，也太在乎周遭的環境存在

慈悲與怨瞋相對

不幸福，是因為自己不想付出太多，他人卻嫌你付出太少

有智慧者，就會知道一切世間事務起滅來去，都是暫時有而本來是空

何必在乎自己；在乎他人

如果有慈悲，就不計較付出多少而他人反應如何

有智慧者能夠放下，因為本來就是空

有慈悲者能夠提得起，因為有世間就有業

多造善業；多結善緣，正是菩薩的心懷

如果有智慧又有慈悲，天天都自由自在生活，天天情願奉獻也不覺得煩。

「智慧100」聖嚴法師著作重點記事（4）