社交焦慮的本質都是一樣的，就是「焦慮」。

這聽起來很像廢話，但你可以問問自己，妳對焦慮的認識有多少？

你可能會發現，你對焦慮的理解，就像你對美國、自由主義、荒謬與信仰的理解，乍看好像都懂，一旦要深入的解釋，你是懵的。

那種感覺就像你有近視眼，也許妳能辨認出前面走來的是人，還是一條狗。但問你那個人的輪廓，臉上有沒有痔，你會發現自己答不出來。

很多問題之所以沒有被解決，問題就是如此，並不是你不去解決，而是你以為自己解決了，實際上卻沒有。

最常見的大概就是減肥，減肥食品無法代替運動，運動無法代替充足睡眠，充足睡眠無法代替新鮮的空氣、水、陽光。

而健康不是做同義詞交換，構成健康的每個選項，我們都需要。

很多時候我們取捨，都是因為不得已。

比如今天去某些城市工作，就得接受冬天霧霾爆表的風險。

不難發現，似懂非懂是一種對生活消極逃避的策略。

常見模式就是虎頭蛇尾，給事情做一個開端，然後就放在那裡擺爛。

或者對一件事情知道了一部分，剩下就靠自己的想像力過份推論。

但因為開頭已經做了，或著有了部份成果，有些人就感覺對自己有交代了。

實際上，好戲在後頭。

所以有些經驗傳承，如果傳承的是錯誤經驗，等於在害人。

老師告訴你：「考上大學，以後都不用讀書了啦！」

結果你上了大學，發現學霸比你還認真。各行各業的考試、升等都得讀書，有的國際證照還得讀外文的。

爸媽告訴你：「結婚以後，一個可以專心拼事業，一個可以專心顧家。」

結果你結婚後發現，當初太衝動，天天一起生活的人越來越像仇人。

有了孩子、房貸，不專心拼事業要流落街頭；不專心顧家，小孩連像樣的私立幼兒園都進不了。

同事告訴你：「這個主管不管事，跟他準沒錯。」

結果不管事的主管，有的比你還會推卸責任，上班就為了等退休，平常不管事，有事你第一個扛。

要不就是不怎麼指點下屬，所以你得花很多時間自己摸索、試錯，比之前有人管的時候累得多。

哲學家海德格（Martin Heidegger）的《存有與時間》書中論述，人生是困頓的，兩種生存的黑暗物質「憂」和「畏」。

它們像攀爬在心上的藤蔓，一方面吸取我們的能量：包括愛與意志。

另一方面不斷壓縮心臟的跳動空間，包括建構與創造。

憂和畏，白話來說就是憂慮和恐懼。

憂慮往往缺乏一個對象，就像你沒來由的煩躁，難以控制的焦慮不安。

恐懼通常有對象，有的人怕高，有的人怕死，有的人怕遇到渣男。

從人的特性來說，憂慮和恐懼左右我們的幸福感。

憂慮和恐懼的程度越低，一個人越幸福，反之越感覺自己不幸。

人就是這樣一種生物，體力有限、腦力有限、心力有限、愛也有限。當我們把這些力氣消耗在焦慮與恐懼，我們就沒有力氣去做些讓我們感到幸福的事情。

但這並不是人的錯，因為這是人的本性。

用海德格的用語形容，人是「被拋」到這個世界上的。

用比較不嚴謹的說法，你父母可能根本不相愛，兩個人各自出軌。

某天因為性慾，打了雞肋般的一砲，結果好死不死懷孕了，百無聊賴的結婚了，就這麼帶著自卑、仇恨、憤怒和絕望的情緒，天天看著對方，不時回想當年因為不夠狠心而造成的孽。

這個孽，就是你。

製造過程反過來也沒有區別，你依舊是被拋的。

科學家霍金出身的可是正經家庭，父母給了他一顆高智商的腦袋，但也埋下了肌肉萎縮性側索硬化症的種子。

當一位乘客坐在馬航mh370班機的商務艙，他可能在收入和地位都勝過幫他服務的空服員，以及後頭屈就於經濟艙的旅客。

但當飛機墜毀的時候，頭銜、榮耀與銀行存款都顯得沒那麼高貴了。

既然我們是被拋的，那麼我們能否避免落在糞裡？

很遺憾，我們不行。

如賓州州大心理諮詢博士留佩萱介紹，美國針對兒童心理創傷的研究計畫ACE（Adverse Childhood Experiences Study）。

ACE針對常見的十種童年逆境經驗，訪問了17,000個案：

肢體暴力、

情緒暴力、

情緒疏忽、

身體疏忽、

性侵害、

家暴、

父母離婚、

父母有藥物酒癮問題、

父母有心理疾病、

父母有人去坐牢。

結果發現每三個人中，至少有兩個人經歷過其中一種。

每八個人中，至少有一位在童年經歷過其中四種。

但我們可以用勝天半子的自傲與狂妄，讓自己爬出去，洗去身上的屎尿，擦亮自己身上的每一寸肌膚，把自己變成發光體。

那我們該怎做？

其中一種方法，就是回歸真實自我。

我這裡談不是雞湯，因為雞湯往往會過份強調真實自我的光明與正向。

可是人性的內涵遠遠超過光明與正向，潛藏在冰山下的自我，即使黑暗，也是真我的一部分。

選擇真我，比放棄真我強。

從哲學的角度說，法國哲學家沙特以為人有時會放棄真我，失去本真狀態。

比如你內心抗拒無愛的性，卻還是接受了領導的潛規則。

當你接受的時候，你就遠離了自己，你就放棄了自我內心想要踢爛領導下體，咒罵他自己有女兒，卻在外面糟蹋別人家女兒的惡意，

美國心理協會（APA）一項研究指出，女性如果把自己視為被他人欲求的對象，就會降低對自己身體的自信與舒適感。

從這個研究的結果來說，那些成天在FB、微信朋友圈炫耀自己魔鬼身體，誘惑他人性慾為樂的人，其實他們對自己的身體的自信程度，低於身材一般的人。

哲學家尼采說：「人是炸彈。」

所有的壓力與痛苦，所有失去的自我，最終都可能變成火藥，被一個小小的火苗引爆。

譬如我們處在一個資訊爆炸的時代，同時也是一個網絡社交過份滲透我們生活，使得社交焦慮蔓延到私生活的時代。

諸如微信之類的通信工具，增進了我們生活的便利，卻也讓一些人的生活幾乎毀滅。

譬如有的群，成天看到一堆成員互相吹捧，好像是太監伺候皇上的職前訓練。

譬如你打開你的LINE通訊錄，當中有多少真正的好友，有多少出於你捨不得，或抱著「也許未來用得到」的想法，所以不刪除的成員。

我稱呼成員，在於當中太多都不是好友。

現實生活中，也許我們很難下定決心斬斷看得見的關係，但我們或許可以從斬斷那些如AI一般落在朋友圈裡的那些名字。

這也是宣洩與疏導我們內在黑暗情緒的好機會，讓他們隨我們遇到的屁事一起上路。

試試看，立刻清理LINE或是FB通訊錄中的五個人。

如果發現也沒什麼，你可以試著繼續這場大掃除。

對了，少用那些「不好意思，我只是在清掃朋友圈」的小程序。

知道誰刪除你又怎麼樣？把心思花在那些願意跟你繼續交好的真朋友吧！

少點矯情，多點真性情。

多點真實的自己。

多點活下去的任性，換取韌性。

就像《聖經》的〈約翰福音〉中寫道：

「我實實在在告訴你們，一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多果實來。」

今天你把自己丟進塵土裡，就像我們最初從母親的陰道生下，因為生產兒身上滿是羊水、血液，甚至是母親在用力過程中噴出的屎尿。

那並不骯髒，而是生命的儀式。

落在土裡的麥子，就像我們的靈魂。

一旦我們把當中那些折磨我們，使我們糾結的部份殺死，我們才有可能誕生出嶄新的我。

想想讓你認清愛情的一次失戀，定位夢想的一次離職，正視健康的一次急診室體驗。

以及你被編輯退稿一百次，終於打磨出來的傳世「經典」。

我指的不是那些世俗高大上的東西，可能只是一張拼圖，或是一張你最喜愛的郵票。總之，那是你自認能代表你的東西，讓人記住你，或享受你的死亡所帶來的新生。

週末快樂，Happy “D”elete Day!