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| 2022/01/28 04:46:00瀏覽630｜回應1｜推薦7 | |
| Selected poems：《文協精神臺灣詩》 整體而言，《文協精神臺灣詩》收錄的四位文協志士作品，相較於溫柔敦厚的詩教傳統，書中有許多更接近於變風變雅之作，這些亂世裡的詩歌聲，如此盪氣迴腸，百年迄今仍然具有召喚大眾的情動力。當然，書中內容豐富，遠遠超過本文介紹，在上述之外，志士詩人的胸襟、視野和見識，對於臺灣歷史、時代、人物的看法，有更多存於集中，有待讀者細細咀嚼。大抵，作為一本主題詩選，書中多首作品可以直接視為政治文學，尤其沛然莫之能禦的反抗精神，更是文協鬥士詩人們在臺灣古典詩歌史上所具有的獨特性，而這些實是文協百年留給臺灣的可貴資產。 ——黃美娥，〈推薦序：情動的力量——文化鬥士的風雅與壯志〉 https://www.books.com.tw/products/0010905335 文協精神臺灣詩 作者：廖振富 出版社：玉山社 出版日期：2021/10/14 語言：繁體中文 本書由臺灣文學教授廖振富擔負引路人，藉由各領風騷的四位臺灣文化協會鬥士──林幼春、林獻堂、蔡惠如、賴和之詩篇詞作的細讀賞析，深入勘探他們的內心世界，進而思考何謂「文協精神」，提供當代人借鏡省思。 作者試圖彰顯文協時代臺灣古典詩的進步性與時代性，讓一般大眾有機會閱讀有血有肉、能激盪性靈的好詩，並且完整揉合了臺灣古典詩裡可親可敬、可悲可歎的萬千面貌，正是與你我緊依相連的在地意識與現代精神。 作者簡介 廖振富 臺中人，臺灣師大文學博士，曾任臺灣師大臺文所教授、中興大學臺灣文學與跨國文化研究所所長、國立臺灣文學館館長，現任中興大學臺灣文學與跨國文化研究所兼任教授。著有《臺灣古典文學的時代刻痕：從晩清到二二八》《櫟社研究新論》《蔡惠如資料彙編與研究》《林癡仙集》《林幼春集》《在臺日人漢詩文集》《臺中文學史》（與楊翠合著）《追尋時代：領航者林獻堂》《以文學發聲：走過時代轉折的臺灣前輩文人》《老派文青的文學浪漫》等書。 〈送蔡培火、蔣渭水、陳逢源三君之京〉/ 林幼春 一往情深是此行，中流擊楫意難平。 風吹易水衝冠髮，人唱陽關勸酒聲。 意外鲲鵬多變化，眼中人獸漫縱橫。 臨歧一掬男兒淚，願為同胞倒海傾。 【譯解】 三位同志即將出發到東京去請願，帶著大家無比熱切的期待，您的決心與毅力有如祖逖渡江誓師，一定要凱旋歸來的堅定。臨行送別的情景，就像荊軻入秦的易水送別那般壯烈，這時大家都依依不捨的高唱著陽關三疊的歌聲。我們請願運動遭到當局的壓制，情勢即將發生意想不到的變化，我們都看得到日本殖民者的霸道行徑，有如禽獸。現在分離在即，我們願意一起為爭取同胞的自由權利，而捧起男兒激昂的淚水，全倒入浩浩蕩蕩的汪洋大海裡。 〈上野觀櫻〉/ 林獻堂 落花滿地白如雪，枝上隨風舞不絕。 遊客看人不看花，我獨看花自怡悅。 今朝有幸來不遲，半開已謝數相埒。 人看花落輒生悲，我看花落如暫別。 明歲再來可重逢，欲持此語向誰說。 【譯解】 櫻花掉落滿地，像雪一般的潔白，枝頭上的花，隨著微風吹拂而不停舞動著。很多遊客都是在看來來往往的人，不是在賞花，我獨自欣賞櫻花自得其樂。今天早上來賞花還不算太晚，開了一半的跟已經凋謝的數量相當。一般人看到花落了會覺得悲涼，依我看花落了只是短暫的別離，因為明年再來，我們就可以跟花重逢啊，只是這番話我能說給誰聽呢？ 〈蘇幕遮〉(獄中曉起) / 蔡惠如 雨初殘，天乍曉。芳草垂楊，知有春多少？熱血一腔愁不了。誰分歸來，竟作籠中鳥。 樹迷濛，山縹緲。拭眼窺窗，黯淡乾坤小，寂寞庭前風料峭。綠意紅情，盡被濃烟擾。 【譯解】 雨初停歇，天色乍亮，想像外面的世界芳草連天，遍地垂楊，不知道春天還剩下多少時間？我滿腔熱血，愁悶情緒卻接連不斷湧上來。誰能料到：一回到臺灣，竟變成籠中之鳥呢？ 樹影迷濛，山色縹緲，擦拭雙眼往窗外偷看，只見天地狹窄，一片黯淡。牢房外庭院裡，風吹著陣陣冷冽。原本該是紅花綠葉的春光情景，全都被濃厚的煙霧給干擾遮蔽了。 〈乙卯元旦書懷〉/ 賴和 自自由由幸福身，歡歡喜喜過新春。 平生得意知何事，一世無憂能幾人。 閒陋半無寒士氣，癡愷還有少兒真。 近來一事堪誇說，曾許無邪乙女親。 【譯解】 我多期待擁有自自由由的幸福之身，才能歡歡喜喜地過新年。平生實在沒什得意的事，試問：一輩子無憂無慮，又有幾人能夠？閒居淺陋，幸好我沒有寒酸文人之氣，雖癡傻愚笨，卻仍保有小孩子的純真。不過最近有件事還可以吹噓說說，我已經跟一位純潔的女孩訂親了。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
