我們是進入西昌的第一批空軍地勤先遣人員，這群孤軍和眷屬從進入西昌機場(想是西昌小廟機場)之後就等於是孤立無援，面對空曠的機場、荒煙蔓草，原本就感到遺世孤立，求助無門。入夜更是此起彼落的狼嗥處處，野狼成群在機場周邊繞行，有時更會走近居住的房舍，叫得人毛骨悚然。不僅入夜後不敢出門，甚至連安睡皆不可得。後來不知誰在住屋牆上、門前地上用石灰粉畫了幾個白白的大圈圈，野狼似乎對這有些畏懼，不太敢接近。但是我們卻不敢亂畫，因為住在機場跑道附近，這些大白圈圈恐怕會影響飛機起降，危及飛機安全。後來得知，原來山區村鎮中、住戶的圍牆上、門前常見用白石灰畫的圈圈是有嚇阻野狼的作用，鄉村中的人們自有他們維持生存的獨特方式。

一個多月之後，另外一批空軍地勤中隊進駐西昌機場，他們的先遣人員帶了裝備，將塔台、通信設備架設完成。不同於我們的是，這一隊地勤中隊是從新津到雅安，再徒步進入山區，山區裡路徑崎嶇難行，為了安全都定有預定住宿地點，不能脫隊。但他們經此一艱辛的路程，卻接觸了另外一個聞所未聞的土著習俗─「養娃子」。

原來這一支部隊在徒步來西昌之初，領路的當地嚮導就一再告誡他們要小心，務必要緊緊的跟著隊伍走，千萬不可脫隊。脫隊的話有可能會被土著捉去，到土著村落可能會被強迫作苦工，會被嚴格看管，這就是被捉了去當作「白夷娃子」(即奴隸之意)^[1]，永遠不得翻身。而深山中處處有路、處處走不出去，可能就此老死山中。(據說涼山夷人在明朝正德年處於奴隸制擴張期間，勢力大漲，與朝廷發生諸多衝突。為了區分主從關係，於是將夷人分為黑夷和白夷兩種，黑夷是奴隸主、貴族和自由民，而白夷則是奴隸娃子。)

此外，尚有可能被捉去「養娃子」。了解所謂的「養娃子」之後就覺得簡直不可思議，但姑且不論此一傳言是真是假，這些後來部隊的官兵們卻是言之鑿鑿，讓我到幾十年後的現在還是印象深刻。所謂「養娃子」，就是把捉去的年輕男女配對生兒育女，以供驅使。如果捉來的是年輕男子，過幾年後，就會再去捉個年輕女子與之配對；反之，如果捉來的是年輕女子，過一陣子也會再去捉個年輕男子與之配對。

雖然這個部隊的官兵並未親身體驗此一情境，實際上真有沒有養娃子這種說法，經遍查資料得不到答案，或許有，也或許是聽聞傳言，更或許只是領路嚮導怕官兵脫隊編造出來的故事，無由查考。但領路的嚮導卻總是一再用此一傳言告誡官兵，倒是令人印象深刻。 

(15-1)-機場保衛戰端啟-->>