從李密與「牛角掛書」談起──不要只看人名而誤認

日昨讀《世界日報》藝文天地《上下古今》專欄所刊文章「牛年到 趣談名人與牛（四之三）」，發現一處資訊錯謬，人物事蹟誤植之情事，在此提出，供讀者、網友共同參研、討論。

【原文】牛年到 趣談名人與牛（四之三）2009-01-30

http://www.worldjournal.com/wj-books_news.php?nt_seq_id=1839593&ct=87

【李蓮】續昨日　隋朝有個讀書人，名叫李密，他原是貴族出身，後來家境破落，便替別人放牛，常常邊放牛邊讀書，把《漢書》掛在牛角上，一手拉著牛繩，一手翻書誦讀。

他博覽五經而終於學有所成，著作有《春秋左傳》等。晉武帝曾下詔書徵他上朝，李密因祖母生病而上疏推卻。「牛角掛書」苦讀的故事便這樣流傳下來。

【按】「隋朝」與「晉朝」並非同一時期，「牛角掛書」和「陳情表」作者毫不相關，李密只是同名同姓之人，時代相差三、四百年，成長過程全然不同。作者可能一時不察，以致張冠李戴，混為一談。

今將二人生平略述於下：

1.李密 (西晉)：〈陳情表〉作者。

李密：ㄌㄧˇ ㄇㄧˋ人名。（西元224～287）字令伯，三國時蜀漢犍為郡武陽縣（今四川省彭山縣）人。父早亡，母改嫁，育於祖母。李密事奉祖母，以孝聞名。晉武帝時，徵為太子洗馬，李密以祖母年高，無人奉養，上陳情表婉辭，辭甚哀切懇摯。武帝大為感動，遂賜奴婢與食米，使得終養祖母。

李密作品已知有《述理論》十篇，但已遺失，其作品流傳至今的僅有《陳情表》和《賜錢東堂詔令賦詩》一章。

其《陳情表》一文，被認為是中國文學史上抒情文的代表作之一，有「讀李密《陳情表》不流淚者不孝」的說法。

李密

李密，字令伯，籍貫犍為武陽人。性格：機警辯捷、事祖母以孝聞、性方直，不曲意勢位。

列傳──

    曾任蜀國尚書郎。父親早死而母改嫁，由祖母劉氏撫養成人，所以他對祖母極孝順。雖然李密傳世的作品不多，但一篇情辭並茂的〈陳情表〉，足以令他在文學史上佔一席位。

    按《華陽國志》李密祖父李光，硃提太守。父早亡。母何氏，更適人。李密見養於祖母。治《春秋左氏》傳，博覽多所通涉，機警辯捷。事祖母以孝聞，其侍疾則泣涕側息，日夜不解帶，膳飲湯藥，必自口嘗。

    本郡禮命不應，州辟從事尚書郎，大將軍主簿，太子洗馬，奉使聘吳。吳主問蜀馬多少，對曰：「官用有餘，人間自足。」吳主與群臣汎論道義，謂甯為人弟，密曰：「原為人兄矣。」吳主曰：「何以為兄？」密曰：「為兄供養之日長。」吳主及群臣皆稱善。

    蜀平後，征西將軍鄧艾聞其名，請為主簿，及書招，欲與相見，皆不往。以祖母年老，心在色養。

    晉武帝立太子，徵為太子洗馬，詔書累下，郡縣偪遣，於是李密上書曰：「臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉，湣臣孤弱，躬見撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立，既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相弔。而劉早嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉聖朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才，臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬，猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢，郡縣偪迫，催臣上道，州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，苟順私情，則告訴不許，臣之進退，實為狼狽。伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜湣，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，曆職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，猥蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，亦無以終餘年，母孫二人，更相為命，是以區區不敢廢遠。臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，原乞終養。臣之辛苦，非徒蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。原陛下矜湣愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草，臣不勝犬馬怖懼之情！」

    武帝覽表曰：「密不空有名也。」嘉其誠款，賜奴婢二人，下郡縣供養其祖母奉膳。及祖母卒，服終，從尚書郎為河內溫縣令，政化嚴明。中山諸王每過溫縣，必責求供給，溫吏民患之。及李密至，中山王過縣，欲求芻茭薪蒸，密箋引高祖過沛，賓禮老幼，桑梓之供，一無煩擾，「伏惟明王孝思惟則，動識先戒，本國望風，式歌且舞，誅求之碎，所未聞命。」自後諸王過，不敢有煩。

    隴西王司馬子舒深敬友密，而貴勢之家憚其公直。李密去官，為州大中正，性方直，不曲意勢位。後失荀勖、張華指，左遷漢中太守，諸王多以為冤。一年去官，年六十四卒。著述理論十篇，安東將軍胡熊與皇甫士安並善之。

http://hk.geocities.com/sand_shu1981/shu010d01.htm

2.李密 (隋)：隋末唐初割據勢力之一。 

李密（582年─619年），字法主，長安人。祖父為西魏八柱國將軍之一的李弼。

密襲父爵，為隋煬帝侍從官。某日煬帝路過，見他相貌不凡，命人問了他的名字，李密認為煬帝殺心已起，於是逃亡，隱居鄉間在牛背上閱讀漢書。後投靠楊素之子楊玄感，趁煬帝東征高句麗起兵叛變，但因為楊玄感戰略不當，拋棄直撲長安的上策，洛陽又攻打不下，兵敗被殺。李密於再度逃亡。

大業七年（611年），翟讓與同郡人徐世勣起兵於瓦崗（今河南滑縣南），歸附者日眾。大業十二年（616年），李密投瓦崗軍，遊說河南地區武裝勢力歸附瓦崗軍，頗有成效，以「就倉吃米」號召群眾。

大業十三年初（617年），李密獲准建立「蒲山公營」，逐漸掌握兵權。這時李密建有威信，翟讓自學才能不若李密，乃推李密為魏公，置魏公府和行軍元帥府，李密則任翟讓為司徒。瓦崗軍圍攻洛陽，隋軍投降，李密在瓦崗軍中的地位如日天中，李密與瓦崗軍部分早期將領之間的矛盾越來越尖銳。司馬王儒信勸翟讓自為大塚宰，翟讓不從。

有一次翟讓向長史房彥藻發牢騷，說他不把自己放在眼裡，房彥藻深感恐懼，告知李密；“翟讓剛愎貪婪，有無君之心，應早圖之”。十一月，李密藉口置酒招待翟讓等飲宴，席間殺了翟讓及其親信。洛陽的越王楊侗招撫李密，使李密討宇文化及。王世充在洛陽發動政變，乘勢襲擊瓦崗軍。李密大敗西走，部將單雄信投降王世充，李密率餘眾降唐李淵。十四年底，李密又叛唐，據桃林縣（今河南三門峽市西南），又南入熊耳山，終為唐兵所殺。

源自http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%AF%86_(%E9%9A%8B)

接下來請參看：

牛角掛書：ㄋㄧㄡˊ ㄐㄧㄠˇ ㄍㄨㄚˋ ㄕㄨ 比喻勤勉讀書。唐李密貧寒，乘牛掛書於角上，邊行邊讀書。典出新唐書˙卷八十四˙李密傳。

牛角掛書 - 詩詞曲典故

《新唐書》卷八十四〈李密列傳〉

密趣解雄遠，多策略，散家貲養客禮賢，不愛藉。以蔭為左親衛府大都督、東宮千牛備身。額銳角方，瞳子黑白明澈。煬帝見之，謂宇文述曰：「左仗下黑色小兒為誰？」曰：「蒲山公李寬子密。」帝曰：「此兒顧盼不常，無入衛。」他日，述諭密曰：「君世素貴，當以才學顯，何事三衛間哉！」密大喜，謝病去，感厲讀書。聞包愷在緱山，往從之。以蒲陣乘牛，掛漢書一帙角上，行且讀。越國公楊素適見於道，按轡躡其後，曰：「何書生勤如此？」密識素，下拜。問所讀，曰：「項羽傳。」因與語，奇之。

http://cls.hs.yzu.edu.tw/ORIG/Show_Content.asp?id=2828

牛角書生、角上漢書

《舊唐書》卷五十三〈李密列傳〉

李密字玄邃，本遼東襄平人。魏司徒弼曾孫，後周賜弼姓徒何氏。祖曜，周太保、魏國公；父寬，隋上柱國、蒲山公：皆知名當代。徙為京兆長安人。密以父蔭為左親侍，嘗在仗下，煬帝顧見之，退謂許公宇文述曰：「向者左仗下黑色小兒為誰？」許公對曰：「故蒲山公李寬子密也。」帝曰：「箇小兒視瞻異常，勿令宿衛。」他日，述謂密曰：「弟聰令如此，當以才學取官，三衛叢脞，非養賢之所。」密大喜，因謝病，專以讀書為事，時人希見其面。嘗欲尋包愷，乘一黃牛，被以蒲韉，仍將漢書一帙掛於角上，一手捉牛靷，一手翻卷書讀之。尚書令、越國公楊素見於道，從後按轡躡之，既及，問曰：「何處書生，耽學若此？」密識越公，乃下牛再拜，自言姓名。又問所讀書，答曰：「項羽傳。」越公奇之，與語大悅，謂其子玄感等曰：「吾觀李密識度，汝等不及。」於是玄感傾心結託。

http://cls.hs.yzu.edu.tw/ORIG/Show_Content.asp?id=2827

牛角 - 世界日報藝文天地

牛角

【薛興國】牛角有什麼用？

……牛角可以用來掛書。《新唐書．李密傳》說，李密坐在牛上，「掛《漢書》一帙角上，行且讀。」這麼好學不倦的人，後來產生了「牛角書生」一詞。至於李密的事蹟，就成了「牛角掛書」一詞。

不過，陸游的《對酒》詩卻說：「牛角掛書何足問，虎頭食肉亦非豪。」似乎認為勤學是必然的事。然而，現在的學生，有多少人會「牛角掛書」？掛的又是什麼書？

: : 人間福報 : :  縱橫古今 2006/12/29 | 作者：士淵 

  《成語典故》 牛角掛書 

    牛角掛書，意即牛角上掛著書，比喻勤勉讀書。典出《新唐書‧卷八十四‧李密傳》：「唐李密貧寒，乘牛掛書於角上，邊行邊讀書。」

這個典故說的是李密幼年放牛不忘讀書的故事。李密，字玄邃，遼東襄平（今遼寧省遼陽縣）人。小時候放牛，手不釋卷。一次，他騎牛出門，把書掛在牛角上邊走邊看。

牛慢慢地走著，他看書看得入了迷，恰巧宰相楊素經過此地，便跟在李密後面問：「是哪個書生？這麼用功啊？」

　  李密發現問話的是大官楊素，急忙下拜行禮。楊素問李密讀什麼書，李密答：「《項羽傳》。」於是兩人愉悅的交談起來。

楊素大讚李密的人品、學問，回家後對兒子楊玄感說：「李密有見識、有氣度，比你們幾個兄弟強得多。將來有什麼緊要事，可以找他商量。」由於父親如此稱許李密，楊玄感跟李密結成了好朋友，之後並大加提拔任用。

    從此，人們就以「牛角掛書」，借指勤奮好學；以「掛犢之才」，表示勤奮而有才的書生。http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=34673

牛角掛書：

比喻勤儉讀書，出於《新唐書．李密傳》：隋朝有個讀書人名叫李密，原是貴族出身，後來家境破落。少年時曾到宮廷中作侍衛，因為喜歡讀書，在值班時不專心，被免去了侍衛的職務。李密回家以後，發憤讀書，從不浪費能夠用來讀書的點滴時間，一次，李密騎著牛出外辦事，他把一套《漢書》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀書，十分專注。當天，正好大臣楊素坐車外出，他看到一個少年專心坐在牛背上讀書，不由暗暗稱許，他讓駕車的人放慢車速，慢慢地跟在後面。走了好久，楊素看到李密一本書看完了，準備再換一本看，便上前問道：「你是哪兒的書生？」「我叫李密，遼東襄平人。」楊素又問：「你讀的是什麼書？」「我正在讀《漢書》中的《項羽本紀》。」楊素很親切地跟李字密談了一陣，覺得這個少年不是個等閒之輩，前途無量，鼓勵說：「你這麼好學，將來一定會有成就的。」楊素回家後，把情況講給兒子楊玄感聽，楊玄感便和李密結交，成了知心朋友。

西元 613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，乘機起兵反隋，並請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒有採納李密的妙計，以致兵敗身亡。後來李密投奔了瓦崗寨的義軍，成為這支義軍的首領。

http://www.fushantang.com/1006/f1021b.html