正當立秋後的福爾摩莎島,
彌漫在一股濃烈的《賽德克巴萊》發燒議題時,
無獨有偶的是,原舞者的新作《迴夢Lalaksu》,
是繼2007年《杜鵑山的回憶》後,
再次重新詮釋阿里山鄒族先覺者高一生的生命故事
這部濃厚音樂文學的原住民歌舞定目劇上檔的時間,
恰似因緣際會的選在《賽德克巴萊的熱點》上,
加上兩部先後同為論述日據時代不同風情的原民故事,
從大歷史敘事的場景瞭望,
我們看到了兩個時空不同氛圍的文本微妙對話.
原舞者,一個令人肅然起敬的舞團,
有別於一般原民歌舞的草根風情,
該團成員們宛如舞蹈人類學家那樣地細緻用心,
透過民族誌的精神,在推出每一個舞作前,
皆先費時費心費工費力地進行在地的考察與田調,
乃致透過整個田調的資料建構中,
藉由表演藝術做為一種詮釋再現的表述手法,
運用劇場公眾傳播迷人的特性,
撼動台下每一個觀眾,
同步感受祖靈洗滌與召喚的謎樣魔力.
此次《迴夢Lalaksu》的製作陣容,
除了集結平珩,王友輝兩位大師級的藝術教育家,
邀請各界高手連袂攜手合作之外,
該劇的促成,
更是出自新科國家文藝獎鬼才導演李小平,
採以類似希臘悲劇四幕結構的史詩巧思,
勾勒出高一生精彩傳奇的詩意人生.
台灣,若是戴上縱觀大中華的文化眼鏡來看,
這座島嶼承載著許多共生共榮的文化資產,
這當中,不論是魏德聖的《賽德克巴萊》,
或是原舞者的《迴夢Lalaksu》,
都在這畝充滿多元多樣的自由之島上,
透過立體的文化向度,
找到屬於自己安身立命的心靈家園.
再過幾天,《迴夢Lalaksu》這齣記載原民先人的史詩歌舞劇,
即將在10/1(Sat)~10/10(Mon)的華山藝文特區,
和《賽德克巴萊》進行一場平行交會的原民文本溫情對話.
我期待鄭捷任的曲子在布拉瑞揚充滿生命力的舞作如何再現,
我更期待高蕾雅宛如祖靈天籟的悠揚歌聲,
現場將穿透並醫治每一位觀者聽者的五感神經.
從《賽德克巴萊》到《迴夢Lalaksu》,
辛卯的深秋,整個福爾摩莎島充滿著祖靈的同在.
華山文創劇場第一波推薦大戲___ 《迴夢Lalaksu》
Lalaksu是鄒語杜鵑山的意思，
杜鵑山位於富特野部落東方，
是部落族人狩獵、出征必經之地。
四年前原舞者以《杜鵑山的回憶》紀念鄒族先覺者高一生，
經由重溫高一生的音樂創作感念因政治犧牲的熱血靈魂。
演出引起熱烈迴響，甚至有觀眾來電詢問是否加演。
2011年應華山藝術生活節之邀，
重製了高一生的真實故事，
不同於《杜鵑山的回憶》，
《迴夢Lalaksu》更為細膩刻劃身為丈夫、
父親的他為追求理想，卻背負著「匪諜叛亂」的遭遇，
在無奈與希望交織之下，
那些寄託對山川、族人、部落與家人的情感化為書信和歌謠。
高一生妻兒則在這樣的背景下，
承受著高一生事件所帶來的各種命運，
卻僅能倚賴著56封家書、10餘首日文和鄒語的音樂創作懷念他。
本劇也同時希望喚醒生活在疏離都市中對家人的關愛。
全劇結合歌曲與多媒體的互動意象、現場樂隊等特色，
也邀請高一生次子與孫女特別演出。
《迴夢Lalaksu》不但是本屆國家文藝獎得主李小平導演獲獎後第一部執導的作品，
更結合難得一見的專業製作群組合，
將是原舞者根基於文化、著眼於創意，力求突破的文創大製作。
－2011國家文藝獎得主 李小平導演 最新力作－
超強卡司陣容，不容錯過。
－製作人 平珩 x 編劇顧問 王友輝 x 編舞 布拉瑞揚－
－ 金曲製作人 鄭捷任 x 高一生次子 高英傑 x 鄒女 高蕾雅－
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演出時間—
首演＿19:30
10. 1
午場__14:30
10. 2、9、10
晚場__19:30
10. 3、4、5、6、8
演出地點—
華山1914創意文化園區-東2館 三連棟。
演出票價—
400、600、800元。兩廳院售票系統。
優惠方案—
企業、校園團購優惠，洽原舞者 莊小姐 03-8642290。
作家
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