她轉「生」到佛國，仍有尚未淨化的累世業障，將要繼續修行的功課。雖然離斷煩惱、證涅槃，還需要很長、很長的時間。但是她畢竟安全了，免受輪迴之苦。佛國唯一缺少的是種種令人犯罪的誘惑，多的是善知識可以提攜她，包括所有的佛國環境都能潛移默化使人臻於至善，如《阿彌陀經》說：「諸上善人聚會一處」。所以沒什麼好擔心的，她兒子說：我們已經把媽媽交給阿彌陀佛了。

佛力不可思議，而凡夫的願力一樣不可思議呀！ 

後記

范銀妹的故事發生在民國十六年。她從皈依到往生西方，短短不到三個月的時間，是什麼力量讓她得大感應。其實范銀妹能往生佛國一半是靠自己的，她之前的惡性格因念佛而轉化，心靈層次已「重新組合」，向上提昇了；這正是念佛淨化業習的大作用，是阿彌陀佛加持之力！

您，我及這麼多人也念佛，已經具備絕對的把握，把握臨終不會妄想顛倒嗎？已經有絕對的信心，信阿彌陀佛必來接引嗎？敢承擔的人，恭喜您！

范銀妹的例子，正如善導大師說的「惡人正機」。信佛、念佛的人，當然是好人、善人。我們盡心盡力做一切善事，累積善業，「善人」怎會墮到惡道去呢？再來人間也不賴，反正功德銀行存簿裡有善業福德的老本可以享受消費呀。因此念起佛來有口無心，有心無力：能往生到佛國去最好，不去也沒關係。無力，沒「決定」之力也。我們會被這個「自以為善人」的認知害慘的。

我們真的是善人嗎？平時行善，捨得布施淨財，有時候佈施錢財仍念念牽掛道場感謝「我」多少。捨得下身體去當義工，卻緊抓內在的貪瞋癡三毒不放，不捨這個「我」為大家動了多少腦力！所以，善導大師說凡夫是虛偽的「雜惡之善」。

所謂「惡人正機」，念佛人不知自己內心之惡，較難生起至誠懇切的信願；信彌陀，願往生。將心比心，我們來體會范銀妹的心情，她就是怕死後墮入惡道，擔心來生極苦而更用心念佛，徹底把心交給阿彌陀佛──交不出去的是善人，交得出的正是惡人！

希望生命的最後時刻來臨時，我們也能像她一樣，笑著和親朋好友說：慚愧！惡人的我先搬到極樂世界了！再見，佛國相見哦！