原規劃前往北橫公路的最高處明池，體驗一下雲霧飄渺的自然生態，臨出發時知悉，明池正舉辦路跑活動，交通管制，臨時決定前往—處被稱爲「被遺忘的部落」，從下榻的宜蘭煙波大飯店出發，經過一個多小時的車程，扺達宜蘭中央山脈下，緊臨蘭陽溪畔的Kbaunu樂水部落，剛來到這裡的景緻讓我驚艷，中央山脈下的這座部落，昨日從太平山下山，就曾遠眺這座山中的部落，當時有種世外桃源的感覺，當踏在這座部落的土地上時，遠眺對面的雪山山脈，面前的蘭陽溪從眼前流過，溪床一片農作物，景色宜人，有一種遺世被遺忘的那種景色。

喜愛旅行，這趟利用二二八年假到太平山行經宜蘭樂水部落，途中注意到散落附近山丘上的原民部落，住家圍繞著簡樸教堂意象，無形中增添一種脫俗的氛圍，直到今天才得以認識這被稱為「遺忘的部落」的清新之地。

因為是臨時決定的行程，只能按排部落半日遊行程， 早上十點左右到達部落稍歇一下，部落會安排專人部落解說及歡唱泰雅族的迎賓歌謠後，隨即換上原住民的服飾並在現場氣氛下隨興唱歌跳舞，我隨意走走，與山對話，而生態導覽最吸引我，能夠認識大自然的植物與原住民與大自然生存的智慧，也讓我多少也認識原住民在山上部落生活智慧與文化脈絡。

部落旅行其實不只只有原住民喜慶時喝的小米酒，格友們知道嗎？在宜蘭雪山山脈和中央山脈的蘭陽溪河谷間有一支被遺忘的部落，這支被遺忘的泰雅原住民，在蘭陽溪畔種植紅藜．李子，是一群快樂的原住民部落---Kbaunu樂水部落

綿延的中央山脈下，寧靜的部落沐浴在陽光，高山與溪谷間Kbaunu樂水部落過著耕種在這片土地上過著快樂的生活，部落可以將河谷景色一覽無遺。

部落門口一片金魚草盛開，難得的清幽，不染城市的繁華。

位於宜蘭大同鄉的樂水村原名葛瑪崙，民國四十年改名爲樂水，當地原住民原本居住在濁水溪上游，在日治時期被迫遷居於此，日本人教導泰雅族人種植稻米，樂水部落便成為台灣最早種植稻米，吃蔴糬年糕的原住民部落。

太平山開採森林之後有森林鐵路當時也繁榮了部落，而隨著太平山林業沒落，森林鐵路停駛，因產業中斷，樂水村不再有火車經過，只剩下泰雅族人獨自留在山區，伴着山野生活，而成為被遺忘的部落，但看到這幅照片影中每個人的笑容，會感受到族人快樂。

族人拿出吉他及各項樂器，隨性唱起了織布歌，讓現場的賓客除有聽覺的享受，口簧琴搭配一旁族人叮叮咚咚的鼓聲與鈴聲，邀請現場賓客一起站起來跳求愛舞，風趣幽默的 這位年青人帶著大家笑聲連連，讓氣氛達到了最高點。

大伙換上泰雅族的傳統服飾，在迎賓歌與迎賓舞開始體驗樂水部落的文化了解部落的人文歷史。

傳統的望樓，是原住民族群中最具代表性的建物，具有觀察、瞭望的功能。

泰雅族家屋的標準型式，冬暖夏源，防範動物來襲，防風防雨。

烤火屋，部落中的集會場所或平時家族聚會活動，「火」在泰雅族的生活與文化非常深刻的意涵，火象徵著生存、 所在位置、天寒取暖，薪火相傳是泰雅族人最具代表性的建物。

高腳穀倉，爲了貯存平日的穀類及食物，穀倉的結構也 反映出泰雅族的建築智慧，架高防潮、防動物，材料則多爲就地取材。

集會場所，也兼守望相助的功能，集會場所建於半空中， 家居屋有明顯的不同。

利用路旁的反光鏡自拍一張，上臉書打個卡到此一遊。

在搭建的竹屋向外眺望，視野非常遼闊，在這心情自然也會跟著豁然開朗。

樂水部落的泰雅族人純真好客而且熱情，他們告訴我他們的這種性格來自於生活上最簡單的湊足，也回歸自然，回歸傳統。

除了欣賞原住民的歌舞，還能與族人同樂，大伙戴上傳統的頭飾與披巾，隨著樂音律動， 其動作都相當簡單易學，大家也己高分貝的音量配合，表演中有笑聲更有歡樂。

鼓聲咚咚，看似簡單，但隨著音樂節奏也會觸動大伙的心情，也隨著鼓聲擺動身體。

木琴加上節奏音色很好聽，我們部落的音樂也少不了這項傳統樂器。

映入眼廉是族人早期使用的獵槍，外觀看起來已很陳舊，但能完成感受獵入山個個剽悍的精神。

不管外面世界世界如何改變，而他們依然保留著自己的傳統，傳承著自己文化，

大伙邦戴上傳統的頭飾與披巾，與族人共舞。

今天，雖然很多新編織材料層出不窮，也可能更符合今日的審美需求，但是在這裡，泰雅族人依然保留著這個祖先留下的編織技藝，這玻璃框內的編織成品已有百年歷史，時至今日，還非常的完好。

換上了傳統服裝，泰雅族朋友教導大伙傳統的歌舞，簡單的動作，族人帶動唱之下，很快的就學會了基本動作。

舞蹈動作結合個人的歡笑，相當有趣。

部落的族人們，用他们的生活、熱情、歌聲與舞蹈，盛情的款待我們，讓我们認識了在中央山脈和雪山山脈蘭陽溪河谷間有著這麼一群泰雅族原住民，自给自足、歡樂豐盛且對生活大自然充滿了愛，他們熱愛他們的生活，滿足他們的生活，分享他們的生活，也傳承他們的生活。

紅李露，小米酒是當地的農特產，試喝了紅李露，香氣濃郁，喝過之後就難以忘懷。

樂水部落的伴手禮，來到部落有二天的夜遊體驗，也有二日一夜的小眾體驗，與山林及部落的探索行程非常豐富。

原住民的竹筒飯大家都熟悉也吃過，今天族人教我們用桂竹製作酒杯，享受自己動手製作的樂趣，大伙每人都聚精會神的動手製作，這是我完成的小酒杯。

泰雅族的勇士及姑娘們也在旁邊協助。

在山林維生，傳統的工藝藤編、竹編爲主，編編好的籃子就是家居中最常見的生活用品，這項工藝運用的很廣。

搗麻糬是泰雅族人歡迎貴賓的表現，熱呼呼的糯米，利用木槌捶擊與搓揉後成為麻糬，八香十足入口香Q可口。

跟隨勇士瞭解山中求生、維生的原住民生態，這位勇士說山林中樣樣是寶，也處聽聞他們在山上是如何「野外求生」、生火做記號，以及辨識植物而加以利用如數家珍，不免對他們維護原味生活的毅力，大為讚佩。

百年隧道，以人工開鑿，可見當時工程艱辛，迄今己百年，洞內棲息部落珍貴動物大葉篇鼻蝠，隧道見證著當年檜木年代繁華過往。

在部落中，個個剽悍堅韌的泰雅青年延續部落傳統，以刀耕火種，遵循祖先遺留節令，狩獵耕耘農作，以原材原籽巧思妝點先民土地部落丰姿漸次綻露，絕對值得格友檢探索。

現代人的生活條件和型態無法和當年的原住民相比，現代人現在最新的湖流是接近大自然，但您能想像原住民只有有一把刀在野外就能生存的能力。

在山上野外最常見的植物姑婆芋，原住民能利用做為野外求生的植物。

這位身材精幹、眼光炯炯有神的勇士，在樂水部落中強調自己是一輩子「獵人」，平時務農的他，從跳舞、唱歌、編織、導覽講解身兼多職，在這特別感受到一股團結向上的氣象。

植物姑婆芋冀片製成飲水工具，受了傷就拿片葉子敷上，口渴了就吸取植物中的水份，這是原住民的智慧。

香蕉樹的樹心有水份可利用，而拉成絲條又可編織爲繩索。

今日的樂水部落被遺忘，簡樸低調，絲毫看不出昔日歲月遠去的痕跡，冬去春來，歲月流轉，它一直在默默的守候，這裡安靜祥和，是世外的天堂。

部落中早熟的李花已耐不住寂寞率先開放了，雖然開花的品種不多卻也部落增添了幾分春的氣息。

體驗山野求生後吃飯了，木桌上擺好簡單菜餚有些是當天採收的食材，上桌的蔬食都是自產的有機蔬菜，用餐過程中還喝了紅李露。

體驗的射箭，每個人舒展身體、用力拉弓，體驗原野武士的英姿。

樂水部落不會被遺忘，也因為褪去了過去的生活，找回到原有傳統的美好，格友們不妨找個假期來這裡走走看看，深入樂水部落的秘境，體驗一下泰雅族原住民朋友的日常生活，也探索當地的文化與特色和品味泰雅族朋友最熱情的人情味。

攝影日期：2019.3.2.