將來，也許有人會研究這一段台灣史，為了跟古往今來全世界歷史區別，我把它名為「塔綠班史」，它的史學方法是採用地理的同心圓概念：先台灣，後東亞，東亞才有孫中山。

「茶金」劇情悖離史實粉專遭灌爆 公視認未能清楚交代
公共電視與客家委員會合製的時代生活劇「茶金」播出以來頗為較好但日前卻有網友發現劇中描繪國民黨政府「4萬換1塊」政策由美方鼓勵執行，該劇情「不符史實」，也和後寫的原著小說有所差異，被疑為歷史擦脂抹粉，「茶金」粉專頓時遭網友灌爆揚言「拒看」。
「茶金」故事靈感源於真實人物及歷史，不過影集中描繪當年「4萬換1塊」政策時，卻是美國在台代理領事做出發行新台幣的建議，而時任行政院副院長反對，悖離史實，也和「茶金」小說中寫到的「美國在台代理領事聽到聽到4萬換1塊拍桌怒罵」的橋段不同，引發網友質疑。
蔣渭水後代鍾法藍在臉書抨擊稱，「茶金」劇本悖離事實，把鍋推到美國人頭上，將國民黨塑造成被逼迫的受害者，「原來拍時代劇，歷史框架竟然不是重點，這倒是讓我非常意外，我以為的時代劇，是奠基在史實背景上的創作。」鍾法藍批，「我真心為這些人叫屈，戲拍得那麼精緻，也只是淪為金玉其外」。
玉山社Asia Rethink主編劉夏如也表示，小說寫的一如既往的到位，是編劇亂改、亂寫，呼籲公視有錯就要負責改。旅美學者翁達瑞強調，他認為4萬元舊台幣換1元新台幣，「就是外來政權對在地人的掠奪」，結果「茶金」卻把國民黨對台灣的經濟掠奪，扭曲為美國對國民黨的政策干預，他強調，納稅人支持的公視有義務對外澄清，並更正這段影片的內容。

我認為塔綠班史要這樣顛倒歷史也不是不行，大家要知道，當年台灣是日本的殖民地，殖民地大家可能沒概念，像印度，緬甸，越南，非洲跟中南美，都曾是歐美先進國家的殖民地。到最後都是被殖民到一窮二白，榨不出油才放其獨立，那它們獨立後的慘況，大家應該略知一二吧。而台灣，則是落後於歐美，新興勢力日本的殖民地，當時台灣人的慘況，我想用一句奇美許文龍的正面表述形容出來，

成為慰安婦對某些婦女反而是「出人頭地」。

看看當時台灣，被日本殖民成甚麼樣子？像這樣慘到連當慰安婦都覺得是出人頭地的慘況，要國民黨怎樣對台灣經濟掠奪呢？反而是國民黨逃命到台灣，帶來了大批骨董(故宮博物院)跟黃金，穩定動盪的台灣吧。所謂掠奪，就是殖民，把好處搬回母國，全世界皆然。若是逃命來的，是要掠奪完，再逃回大陸去赴死嗎？

塔綠班史這裡發生的錯謬，就是想把國民黨打到萬惡不赦，洗腦年輕選民。但是國民黨要萬惡不赦之前，總要先做過一點好事，讓台灣在險境裡活下來。若是把歷史改得太過，連這一段救台灣命(因為自己也在逃命)的歷史都要扭曲，從一邊逃命，一邊就忙不抑的掠奪起來，仿佛還有別的地方好逃似的。不會太好笑嗎？

與此同時，塔綠班史又發生另一件錯謬，我把它稱為正義轉型，

民主救星或殺人魔？李永得談蔣中正：該彰顯的是對抗獨裁勇氣
中正紀念堂3樓「蔣中正總統與台灣特展」今舉行開幕典禮。文化部長李永得致詞時表示，此展是第一次以蔣介石和台灣的關係為主題的展覽，籌備近九個月，是轉型正義中重要的一部分。他表示，蔣中正有功有過，他做了許多壞事、但也做了許多對台灣有貢獻的事，期待觀眾透過審視史料和檔案重新思考蔣中正的定位。「但即使是獨裁者，我們該做的不是抹去記憶，而是彰顯對抗獨裁者的勇氣。如此社會才有公平的機制、遏止獨裁再發生的可能。」李永得認為，下一步應該是彰顯對抗獨裁者的勇氣。
李永得強調，轉型正義有兩個重要標準，一是歷史評價完備，二是法治程序完備，此展便是討論歷史評價。李永得表示，台灣五十歲以下的人，對蔣介石印象不深，可能只有兩個印象：一是民主救星、二是殺人魔，兩者兼而有之。但他認為功過無法相抵，因為功過永遠無法蓋棺定論；但有些事情無法越界，「曾侵犯過人類普世價值的人，必須接受歷史的制裁與審判」。

塔綠班史學方法的轉型正義，就是我們一般人看的正義轉型，有兩個次要方法，一個是塔綠班歷史評價完備，二是塔綠班司法程序也完備。此展便是討論塔綠班歷史評價，蔣介石究竟是一民主救星、還是二殺人魔呢？

轉型正義的看法，應該是記取教訓以備將來，如果現在塔綠班執政，還在威權時期把大家都當選擇服從的人，那就成了正義轉型，不但沒記取教訓，還讓歷史重演。這是第一點。第二點是孔子在論語憲問篇給出的標準，

子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也。」

這個意思是，管仲歷史評價也不高，可能是個貳臣，還亂殺一些人，子貢問孔子那他算是仁者嗎？孔子說依據歷史，管仲當時幹了些大事，算是世界偉人。而且成功阻止蠻族侵略，要不是他，我們哪有今天呢？早八百年都當共匪去了。評論歷史功過，最怕給塔綠班史學地理方法評到，那叫「匹夫匹婦之為諒也」，用自己躲在黑暗贓臭水溝裡的眼光，連自己怎麼吃香喝辣的來源都不知道。

所以蔣公對於那些被他殺掉的人來說，是殺人魔。對那些淪陷匪區的中國人跟共匪來說，是偷骨董跟黃金的賊。但對今天還活在台灣的所有人，塔綠班，李永得，卻是經濟再生的父母跟民主救星無誤。

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後記：茶金四萬換一塊劇情引網路論戰 李筱峰：劇本確實寫反了
在「茶金」小說寫到，當台灣行政院副院長將幣制改革方案交給美國在台代理領事看後，「聽到四萬塊換一塊，約翰領事拍桌怒罵：『新貨幣這件事，我美國政府堅決反對。』」但在影集劇情卻是美方代表表示，「要改變台灣的經濟，最快的方法就是發行新台幣」，行政院副院長回應，「我中華民國堅決反對」，讓許多網友不理解「茶金」劇組為何要改變劇本與背離史實。

據網友台灣阿Q的考證【從「茶金」4萬換1元看公視，已淪為民進黨傳宣工具！】，公視作為專門替小英政權擦脂抹粉的宣傳工具，劇情若是說國民黨不好，那就依照史實。反之，依照史實說國民黨好，就要顛倒，改變劇本來背離史實。茶金一劇原描述是國民黨要4萬換1元，美國不支持，這是在說國民黨穩定經濟的歷史功績，嚴重違反公視製播戲劇的潛規則跟塔綠班史觀，要改成說國民黨可惡，把自己要掠奪台灣甩鍋給美國的建議，自己是反對的。塔綠班公視原以為這樣改，又成功扭曲歷史破壞國民黨的形象，誰料有些塔綠班沒看懂，誤以為這是在幫國民黨擦脂抹粉，擅改史實，把一樁惡政甩鍋美國，這才上演窩裡反，狗咬狗。公視知道是德政，但改成不是國民黨而是美國的功勞，一些塔綠班則把國民黨所有政策都視為惡政，公視把惡政說成美國叫國民黨幹的，就要拒看。像這樣放屁似的塔綠班史觀，它所有做出來的轉型正義，也通通只是把正義轉型而已。