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2018/04/21 18:21:00瀏覽1060|回應5|推薦3 | |
總統說:賴院長想表現出來的是他的務實的一面,他也跟我們一樣,就是整個政府團隊現在對兩岸政策的立場,就是維持現狀。 說起這雙男女騙子,最簡單戳穿她們倆唱雙簧的方式就是 賴清德每說一次台獨,蔡英文就要說一次中華民國才叫維持現狀 鄉親啊,賴清德說的務實的一面,不就是說他是務實的台獨工作者嗎? 而蔡英文怎麼又說,賴想表現出來的是他的務實的一面,他也跟我們一樣...就是維持現狀呢? 這個就叫悖論,似是而非,顛三倒四,最簡單的形式是 蔡英文說她維持現狀 假如蔡維持現狀,那她就跟賴台獨不一樣,假如她跟賴台獨一樣,那她就不是維持現狀。 所以蔡英文若要證明她是維持現狀,不能只說她維持現狀,而是要再加上 我是一個務實的中華民國總統, (她總不能任令她的中華民國天天給小台獨強姦了去) 這樣子才對!
有網友不解賴清德的台獨說,為何不是言論自由?我在前幾篇已經就身分地位或所處環境分析過【賴清德沒有在電影院喊著火了的言論自由!】,底下只補充中國商朝一條言論法律的釋例, 在商代有一條法律, 殷之法刑棄灰於街者,子貢以為重,問之仲尼,仲尼曰:「知治之道也。夫棄灰於街必掩人,掩人人必怒,怒則鬥,鬥必三族相殘也。此殘三族之道也,雖刑之可也。且夫重罰者,人之所惡也,而無棄灰,人之所易也。使人行之所易,而無離所惡,此治之道。」 就是最古早,上古時代對於言論自由的立法原則與說明。所以,若是做為一個騙子,賴清德並沒有說謊的言論自由。作為一個行政院長,賴清德也沒有說他是確實還是務實台獨工作者的言論自由。他不能有號召網友對蔡英文灑灰或雞爪釘的自由,也不能有說完話造成台海緊張民心動盪的自由。李敖會說,他從來都沒有在電影院裡喊著火這樣的言論自由;而彌爾也深表同意,因為這是種漫無限制,會侵害別人自由的一種惡行。 釋例1: 現代版撒灰於道 3台女去年京都撒「香灰」嚇壞日人 今年同天又赴日… 釋例2,仲尼曰:「知治之道也。夫棄灰於街必掩人,掩人人必怒,怒則鬥,鬥必三族相殘也...」像這樣相殘的新聞也有喔, 危險言論不具言論自由空間 「丟菸蒂以為對方挑釁 娃娃機店深夜大亂鬥」聯合報 記者劉星君╱即時報導 高市王姓男子與胞兄今天凌晨到小港區中安路娃娃機台店巡店時,突然遭一群男子闖入,不分青紅皂白圍毆他,王頭部受傷,小港警方隨即在案發後3小時,找到涉案的主嫌盧姓男子共7人,盧稱,王前幾天疑似向他丟菸蒂挑釁,才糾眾報復,王提出傷害告訴。 有網友幫我補充另一條台獨的危險言論「願為保衛台灣而戰」,這個題目本身就有誘人說謊的成分,主要是題目沒問清楚,所以我補充為, 願為保衛台灣而戰跟願為保衛台灣而死意境大不相同, 當然,戰有分戰勝,戰敗跟戰死,而戰勝的情況比現狀還差,我想大概會回到50年前吃番薯千的日子(而且戰勝又不是統一中國,人家敗了不會再來,學卡管或滅文言文那樣死纏爛打嗎)。戰敗是被統,仁慈點的把你當公民,不然全都打散發配邊疆也沒人說不行(不過跟日本殖民不一樣就是了,他們是沒必要殺了你,給自己製造出一堆恐怖份子的),戰死則一了百了。 這種民調最糟糕的是叫人家玩命,卻又不先測試一下,比如說,既然願意一戰,讓我先戳一刀或剁一根手指頭試看看? 是故為政者不在多言,你有你的主張,人家也有人家的,反正人家那個主張就只是主張,非要拿你的主張跟人家那個抬槓,是要槓到魚死網破嗎? |
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( 時事評論|政治 ) |