這一章所要講的，是各種接觸地獄的方法。
說是接觸地獄，其實是不正確的；因為地獄哪那麼容易就可以連上線，讓人輕易進入，隨便看個夠？
所以，坊間所有有關「地獄接觸」的各種方法，百分百都是誇大其詞，絕大部份所接觸上的，只不過是我們所謂的「靈界」。
除此之外，只有一些透過特殊儀式的「請靈術」或「抽靈術」，才有可能一賭地獄的前哨站 --- 「陰間」的部分景象。
換句話說，下次若是有人興高采烈地，說他去參加了什麼「地獄之旅」，看到了什麼地獄景觀，通常只有兩種可能性 --- 一是他被騙了，可能遭到催眠術的催眠，另一種可能，則是施術者誇大其詞，將「陰間」誇大為「地獄」，藉以吸引民眾去參加。
以下就是我們常聽說的幾種「靈界」或「陰間」的接觸法，有興趣的人，不妨自己去體驗。
但是，在這裡要提出一個嚴正的聲明 --- 我們只建議大家去瞧瞧，或參加有法師護航的「陰間接觸」，千萬別自個兒玩什麼「請靈大會」，萬一請來的靈不肯離去，那就請您自個兒看著辦，我們可不負責哦！
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【 地獄看板 】
所謂的「地獄看板」，是流行在六O年代，騙小孩的玩意兒。
它的做法很簡單，聽說只要在鬼月期間，在學校操場中間挖一個特殊尺寸的洞，將一塊透明的玻璃板，放置在挖好的洞口上即可。
當最後一道陽光照射在玻璃板上面的時候，玻璃板上就會浮現出地獄的景觀，讓人看到他這輩子都無法忘懷的恐怖景色。
這個說法很可笑吧！
但在那個時候，可是在小學生中很流行喔；因為鬼月多半在暑假中，學校開學時，操場都會多出來好幾個大洞，很令校方頭大呢！
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【 地獄熱線 】
有一陣子很流行所謂的「地獄熱線」，聲稱在某個特別的時間，撥打某個特別的電話號碼，就可直接撥接到地獄，和地獄裡的人說話。
它的方法也很簡單，不過有下列幾個版本 …
（01） 在半夜十二點整，連續撥12個「5」，就可直撥到地獄。
（02） 在半夜十二點整，連續撥10個「0」，就可直撥到地獄。
（03） 在半夜十二點整，連續撥12個「0」，就可直撥到地獄。
（04） 在半夜十二點整，連續撥13個「0」，就可直撥到地獄。
這樣的說法，您覺得怎麼樣？可別真的去撥喔，免得像筆者一樣，不僅只得到「您打的電話是空號」的回答，講給朋友聽，還會被朋友笑智商不足哩！
不過，我們也不能完全推翻這種說法，因為子時是各種游離腦電波，最為活躍的期間，幸運的話（或很不幸的話），說不定能捕捉到這些游離的腦電波，真的可以和它們閒聊在陰間的情形。
但這是絕無僅有、少之又少的特殊情形，也最好別碰上，以免被這些游離的腦電波（即我們平常所說的孤魂野鬼）纏上，那就不太妙了。
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【 ××仙降靈術 】
這是一種很特殊的「降靈術」，而且東西方都有，由此可見它具有一般的共通性，就是藉由既有的文字和工具，來和施術人做某種程度的溝通。
啟動此種「降靈術」的人數，多半在1 ~ 6人，以三個人最佳，以一個人最危險，六個人以上，除非彼此的磁場具有某種程度的共通性，如同屬陰的體質，或常玩在一起，否則很難請到「靈體」降臨。
通常會想玩「碟仙」之類「降靈術」的人，其心態通常以好奇居多，因不知其中禁忌，也最常發生不幸的事。
基本上，我們並不鼓勵大家玩這種DIY的「降靈術」，但真的好奇心作祟，非玩不可，那請務必記住下列幾個原則，最好還有類似法師的人，在現場為參與者充當守護人，才不會玩出毛病來。
（A） 千萬別一個人玩：
像「筆仙」或西方的「巫盤」（Witch Board），都是屬一個人玩的「降靈術」，很容易出問題。
一個人若能以個人力量玩「降靈術」，通常只表示一件事情，就是這個人本身的體質，很容易招來靈體駐留或注意。
換句話說，就是這個人具有「靈媒體」性質！
如果本身未曾受過任何保護自己靈體的訓練，很容易就會被外靈所侵入，造成精神分裂，或是遭到「鬼上身」。
無論是哪種情形，其後患都是難以預測的。
像國內相當知名的女作家三毛女士，就是以「筆仙」的方式，常和靈界溝通，才會發生以自殺的方式，結束自己的性命之慘劇。
（B） 別提願望與要求：
很多人會誤以為請來的靈體很和善，就可以厚著臉皮，放心大膽地向對方要求提供幫助，例如讓自己考試及格啦、和心儀的對象談個小戀愛啦 …，這都是很危險的。
真的，天下沒有白吃的午餐，更何況是和另一個空間的人打交道？
除非先談好條件，要對方保證達到您的願望，又同意讓自己以某種方式來加以酬謝，最好別冒冒然就要對方幫忙達到您的心願，還是聊聊八卦就好，既安全又可以到處嚼舌根，說不定還可寫寫鬼故事，騙些稿費來花花呢。
另外，那些號稱是某某神明降臨的靈體，可千萬別當真，聽聽就算了。
除非是有經過訓練的「靈媒體」，才有可能召喚神明降臨解事，一般小老百姓的無聊遊戲，怎麼可能請來神明，回答他們一些無聊的問題？
用身體的任何一個部位來想，都嘛知道這是不可能的事情，可別到處去向人炫耀，說自己能請到觀世音菩薩降臨聊天，那可是會被稍有知識的人，笑掉整排大牙的。
曾經有個朋友，說他常一個人玩「碟仙」，每次都會請到「四面佛」下來聊天，基本上，他已犯了上述的兩項危險禁忌，還好他後來沒有再繼續玩下去，要不然現在可能又要多一個「怪叔叔」了。
（C） 別問對方怎麼死的：
只有呆子才會沒事去挑動靈體的傷心事，對方一但激動起來，極有可能會以參與降靈者為目標，附身在他身上，或纏著他去做一些事情；所以，類似這樣的敏感話題，還是少問為妙。
同時，也別因為一時心軟，脫口問對方需要什麼幫助？對方肯定會認真考慮這個問題，並且大方提出，如果您沒做到，那就自個兒看著辦吧！
（D） 千萬別提要看看對方的樣子：
若說上項是呆子問的事，那麼這項就是瘋子問的事。
誰那麼無聊要去看鬼的「死相」，更何況鬼魂一但經由您的要求而現身，它的腦電波就會和要求者形成連線，甩都甩不掉，一輩子如影隨形，慘遭它的干擾。
在這種情形下，就算請出大法師調停，也要付出極大的代價，因為它可以振振有詞地說，當初是經由您的要求現身，後果當然要由您自負囉。
（E） 千萬別中途中斷連線：
玩到一半，突然不玩了，又沒有詢問降臨靈體的意願，將它請回應該回去的地方，便大剌剌地做鳥獸散，這些人肯定要倒大楣了。
這是大忌中的大忌，擺明了不尊重請來的靈體。
更要命的是，因為沒有做「離線」的動作，靈體隨時都可以找上門來算帳。
第一個倒楣的，就是提供場地的人，沒被鬧了天翻地覆，只能算他運氣好到了極點，否則他通常是靈體找替身的第一優先人選哦。
再來就是突然離線不玩的人，萬一自己又是屬於陰質靈媒體，或剛好時運走低、身體狀況欠佳者，都很有可能成為靈體侵犯的對象喔。
（F） 千萬別到鬼屋玩碟仙：
一般除了要召喚死在屋內的亡魂，基於需要，才會到鬼屋去玩「碟仙」。
要注意喔，再說一遍，除非必要，絕不到鬼屋玩「碟仙」，尤其是歷史悠久及兇殺案現場的鬼屋。
現在有很多年輕人，仗著膽子大，不知天高地厚，居然跑到類似鬼屋這類陰氣特重的地方玩「碟仙」，真的是拿自己的生命開玩笑。
再強調一遍，任何的「降靈術」，最好都要有極為完善的保護措施，才能將危險度降到最低，這樣的「降靈術」才有意義。
在鬼屋這類地方，陰氣特重，各類靈體容易聚集，狀況最難掌控，連有經驗、有法力的師父，都不一定能控制自如，更何況是連任何防護措施都沒做的年輕朋友呢？
當然啦，也有人站在科學的角度上來看待「碟仙」之類的「降靈術」，認為這只是一種「自我暗示」的遊戲。
因為現場所問的問題，其答案多半是發問者所熟悉，或者是想達到的目標，想藉此肯定自己的信心，去做到某些事而已。
若然如此，這樣的「降靈術」倒也無可厚非，但，真的有這麼簡單嗎？
現在，就讓我們一起來看千奇百怪的「降靈」DIY …
（01） 錢仙：日本最流行的「降靈術」
顧名思義，「錢仙」是以錢幣做媒介，在錢幣上畫上一道紅線或紅色的箭頭，利用專用紙盤（通常是「字根」或碟仙的專用紙盤），或使用報紙，就可以召喚「錢仙」降臨。
其玩法很簡單，參與者須伸出右手食指，輕輕觸放在置於紙盤中間的錢幣，大聲召喚「錢仙」，當錢幣自行滑動的時候，就表示「錢仙」已經降臨，可以開始問問題。
所問的問題越明確，所得到的答案越快速，如數字類、是否類 …，同樣的問題只能問一遍，否則會引來「錢仙」的不悅。
不想玩的時候，必須將「錢仙」請回紙盤中間的起點，也就是離線的地點。
有時候「錢仙」抵死不肯離開，就要連哄帶騙，甚至用上經文，硬押回起點，千萬不可撒手不理，可是會出事的。
（02） 巫盤：西方最流行的「降靈術」
「巫盤」的英文全名叫Witch Board，就是巫術木盤的意思。
他們將英文的二十六個字母，刻在木板上，再用一塊圓形三角的滑板，於前端挖出一個圓洞，用以顯示字母，藉由滑板的滑動，拼出完整的字出來。
其玩法和「碟仙」大致相同，但多半由一個人玩，所以危險性頗高，出事的機率也高，很多人因而玩到精神分裂，很多西方的恐怖電影，都以此做為題材。
（03） 筷仙：簡單的是與否「降靈術」
「筷仙」有兩種，一種需用字盤，另一種則免，但通通只能讓兩個人玩。
需用字盤的「筷仙」，要先將三根筷子，綁成「三槍牌」的標誌。
其玩法，是由兩人以右手食指，扥住兩隻筷子的底部，讓第三隻筷子輕輕移至字盤上的單字上，做出適當的回答。
不需用到字盤的「筷仙」，則是由兩人互持三隻筷子，其持法，是將一隻筷子橫放在左右手的食指上，在將另外兩隻筷子直放在橫筷上，以左右拇指輕輕捏住，朝前和對方互抵，讓六根筷子成「井」狀。
問事前，需先講好是與否的依據，如往外開為「是」，或往內擠為「是」，再用簡單的是與否問題，得到所問問題的答案。
（04） 桌仙：中國閩南最流行的「降靈術」
「桌仙」曾流行於中國浙江及福建沿海一帶，現已非常少見，幾乎已經銷聲匿跡。
其玩法，是先準備一只裝滿水的大木盆，於水上放置一只小木盆，讓其飄在水面上，再取一張中型的圓桌或八仙桌，桌面朝下，置於小木盆上。
接著由四個人伸出右手，輕輕按著桌腳，閉著眼睛請「桌仙」降臨；這時，桌子若是突然順著時針方向轉三圈，即表示「桌仙」已經降臨，只消放開桌腳，就可以開始問問題。
問問題的方式，一樣是「是非題」，可事先講好順時針方向為「是」或「否」，依照其自動運轉的方向，來確認答案的是與非。
（05） 碟仙：曾經遭到禁玩的「降靈術」
曾經有過一段時期，政府嚴格禁止學生玩「碟仙」。
原因很簡單，因為在當時，玩「碟仙」嚴重影響到許多學生的上課情緒，在民智未開的舊時代，「碟仙」不只是迷信的產物，舉凡各類靈異現象，都會被懷疑是匪諜做設下的陰謀，因此二話不說，全面禁玩。
禁玩，其實也無可厚非，如果真的搞到陰風怒吼、聞之變色的話，任何一種「降靈術」，都可以加以禁玩。
這話怎講？原因無他，因為「降靈術」真的具有某種程度的危險性，讓一知半解的人來玩，更是危險。
話雖如此，還是得介紹一下最多人玩的「碟仙」，讓大家大致了解一下「碟仙」的樣貌。
其玩法和「錢仙」一樣，不同之處，在於改用瓷碟或塑膠碟子，做為指示的工具。
這只碟子的內部，通常會畫上一張鬼臉，並點上一滴硃砂，表示開光；碟子外緣則用硃砂，畫上一道紅色的箭頭，做為文字的指引。
或許是因為碟子內畫有鬼臉，又用硃砂來開光的原因吧，一般人都認為「碟仙」的靈驗度較高，也較為可信，但相對的，它的危險度也高過其他DIY的「降靈術」哦。
（06） 筆仙：可以自問自答的「降靈術」
「筆仙」和上述的幾種「降靈術」，並不太相同。
基本上，它比較偏屬「扶鸞問乩」，可以做出長篇大論的回答，但因工具簡單，又冠上一個「仙」字，所以就擺在這裡來介紹。
能請到「筆仙」降臨的人，不論男女，一定具有「靈媒體」的體質，否則無法和「筆仙」進行筆談對話。
但也正因為如此，也常讓人搞不清楚，究竟是「筆仙」在講話，還是施術人本身的意念表達。
所以，其可信度偏低，一般人少使用這種DIY的方式（也很少人能使用），流傳性不高。
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【 飛鸞扶乩 】
「飛鸞扶乩」，其實代表著兩件事，即「飛鸞」與「扶乩」。
這兩件事的本質其實相當雷同，都是藉由某種儀式，喚請高級靈體降臨附身，為問事的人解答疑問。
它們的共通工具，都需要一座中型的沙盤，由乩童代為發言，在沙上寫下神明的回答。
「飛鸞」所採用的，是神明所坐的小神椅，代表神明降臨開示，一般僅見於較正示的場合。
確定神明降臨後，由兩名乩童握持神椅的四隻椅腳，再以其中一隻椅腳，在沙盤上寫字，解答求問者的困惑，因神明親自降臨，民眾較無懷疑。
另外，「飛鸞」的使用時機，多半是神明降臨開示，形成所謂的「鸞堂經文」，送給民眾閱讀，算是「飛鸞」的最大特色。
而「扶乩」是用一隻木製或竹製的ㄚ形物，由一位或兩位扶住尾端，召喚神明降臨後，在沙盤上飛快地寫字。
其最大的特色，是乩生所寫出來的字，通常是龍飛鳳舞、兼之艱澀難懂的文言文或圖形，需要經驗老到的乩生，在一旁加以翻譯；有時候翻錯了，還會被神明罵呢。
除了「飛鸞」和「扶乩」之外，目前還有三種型態的「降靈壇」較為常見，即我們一般所說的「方壇」、「談道壇」及「書畫壇」。
「方壇」，又稱「藥壇」，是請有治病能力的神明降臨，以扶乩的方式，為人開出藥方治病。
「談道壇」，專門請神明降臨，解釋經文中的艱澀疑義，以及容易誤解的隱晦字眼。
「書畫壇」，請神明降臨後，以畫圖的方式，加上文字註解，來解答求問者的疑惑。
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【 問米 】
「問米」是香港的特產，並不見於台灣。
香港的「問米」降靈術，可不是我們一般觀念裡的「米卦」，而是類似台灣的「牽亡術」。
這兩者都是藉由「靈媒」的身體，讓請調上來的陰間亡魂附身，和陽間的親人進行對談。
「問米」降靈術源自宋朝，其本質屬於「三姑六婆」中的「巫婆」，所以一般都是由女性來擔任「問米」的工作。
其主要道具，除了該有的香燭祭品之外，一定要備有兩樣東西。
一是一碗白米，用來買通鬼差，打開陰司路。
另外一樣是兩粒雞蛋，一粒畫上簡易人形，代表男生，另一粒則畫個圓圈，代表女生。
當靈媒求得鬼差打開陰司路，她的部分魂魄就會離體，進入陰間，尋找當事人所委託的亡魂。
這時會有幾個狀況，一是亡魂已投胎或打入地獄受罪，無法現身，自然無法帶回陽間；一是亡魂不願回到陽間，只好功敗垂成，等候下次會。
若是亡魂願意返回陽間和它的親人相見，靈媒就會借出她的身體，讓亡魂附身，靈媒的部分魂魄，則暫時藏身在雞蛋裡（依亡魂的性別，躲在不同屬性的雞蛋裡），直到探親的時辰結束為止。
整個過程中，會出現兩個危機；其一是靈媒魂魄所藏身的雞蛋，萬一不慎被打破了，她必須在第一時間返回體內，否則會有危險。
第二，萬一亡魂不願返回陰間時，那又該怎麼辦？
這兩種狀況，都必須依靠靈媒平常的修練，將亡魂趕回陰間，如果靈媒本身的法力不夠強，那她就慘了，輕者會變成白痴，重者立即死亡。
但強佔身體不肯走的亡魂，也不見得好過，它只能佔有靈媒的身體六個小時，時間一到，就會因為違反陰律而形神俱滅，化為飛灰。
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【 牽亡 】
台灣的「牽亡」，和香港的「問米」同出一轍，都是經由巫婆（靈媒）的媒介，從陰間牽引亡魂上來，藉由靈媒的身體，和陽間的親人說話。
目前台灣最有名的「牽亡尪姨」，是住在花蓮的「青衣婦人」，隸屬「慈惠堂」，幫人「牽亡」已有數十年的經驗。
「尪姨」又稱「紅姨」，是對「牽亡」者的尊稱。
以前的「牽亡」方法，是取一條二、三尺長的紅繩線，兩端穿針打結，一端插在死者的靈牌上，一端則插在靈媒的髮髻中，藉由咒文，呼請亡魂附身，讓亡魂和它的親人進行對話。
現在則不用那麼麻煩，只消早一點去花蓮的「石壁部堂」排隊，讓她們花些時間，集體將要找的亡魂帶上來，現場一個一個呼喚亡魂的名字，在由親友確認，就可以開始對話了。 |
《靈界輕探》048 通往地獄的前哨接觸
