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天父世界裡的罪惡之城
2013/08/23 04:26:34瀏覽4353|回應14|推薦114

假期結束那天,我們清早五點多起床,漱洗收拾,準備六點半出發去機場,還車,吃早餐,然後搭機回家。

清晨的拉斯維加斯是安靜的,游泳池空無一人,旅館接待大廳也是如此。

幫忙泊車的服務員還沒有上班,哥哥只好自己走去停車場開車。MGM Signature 有三棟高樓,我們住第三棟,停車場在第二棟。

就在等他的那十來分鐘,我看到櫃檯旁側幾疊報紙,應該是讓旅館住客取閱的:華爾街日報,紐約時報,和當地報紙。

我拿起一份當地的日報,因為頭版一個標題吸引了我:拉斯維加斯再次被暴風雨襲擊。

短短的新聞,報導了前一晚的雨量雖然沒有再前一晚的那麼多,而造成一些地區淹水;但風速可觀,時速71哩(112公里),接近輕度颶風了。

強風導致幾個地方停電,包括拉斯維加斯大道上的「凱撒宮」,所有賭客因此必須離開。。。

我讀到那裡,心裡一震。想到前晚看著「凱撒宮」那高高的牌樓時,心裡的意念:大水淹沒。

那以風為使者,以火焰為僕役的神,詩篇97章如此描述祂的權能:密雲和幽暗在祂的四圍,公義和公平是祂寶座的根基。。。祂的閃電光照世界,大地看見便震動。

可是,停電,所有賭客必須離開---我從沒想過,只是一個電源開關而已;沒有電,當地所有賭場就無法運作。

我的神很幽默,很有耐心,透過這個報導,來讓我再次面對自己的心靈貧瘠,缺乏憐憫。

從山區下來,我就是帶著負面眼光來看這個城市,看拉斯維加斯大道上的那些賭場,和在其中出入的人。

帶著自我優越意識,去論斷是非善惡;從自以為義的傲慢心態,去批判高低對錯!

人走進賭場,說是要舒解壓力,但拉下吃角子機器的一剎那,難道沒有一絲幻想?骰子擲出去的片刻,不帶一些美夢?

然而問題不是賭場,而是人的心。人心追逐急速財利,賭場才出現。

財利吸引人,因為它帶著某種程度的力量。人的內心空乏,就需要外在力量來支撐:財富,名望,地位,就成為人渴想擁有,竭力追求的。

當生命乾渴,無法滿足,或是不願面對如同無底的空洞時,人們於是轉向毒品,酒精,縱慾,痲痺自己。而賭場裡,捧著酒杯的妙齡服務員,穿梭於賭客中間。

驅車前往機場,晨霧裡,穿過車輛稀少的大道,兩旁高聳的建築物,和其中許多還在酣睡的人。

拉斯維加斯,大言不慚的自詡為「罪惡之都」(Sin City),但是其中的罪惡,會比其他地方更盈餘?

另一方面,素有聖地(Holy Land)之稱的耶路撒冷,如果不希罕神的聖潔公義,難道就比其他城市潔淨?

這些外在的汙染,對神而言,算不得什麼。

能在原本是乾季的夏天降下大雨,讓沙漠谷地成為江河的祂,其大能也足以在瞬間了結那些人們看為汙穢的東西,例如,藉著一個停電!

但是祂所愛的,看為寶貴的是「人」,雖然被罪惡汙損,卻是「按著神的形象」所造的人。

我想起離開錫安公園,下山時,浮現腦海的福音故事。

耶穌沒有待在彰顯榮形的變形山上,留在那光芒四射的榮耀裡。

祂下到低谷,去醫治一個被污鬼附身的無助孩子,去安慰那個悽苦的父親。

祂去揹負原不該他揹負的十字架,以無罪的身軀,成為完美的祭物,滿足公義的要求;也成為代罪的羔羊,達成救贖的恩典。

祂說過:我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴!

祂也說:我就是道路,真理,生命,若不藉著我,沒有人能到「父」那裡去!

另一個大道,給救贖之民行走---生命的道路!

人可以藉著不同方式,去拜神;但使神成為我們可以隨時親近,求告,信靠的「天父」,唯有藉著耶穌。

飛機升空時,往下看,高山,低谷,大廈,平房,全都逐漸趨平、隱沒於地表。

偌大的宇宙空間,是人尚未征服,也無法征服,卻仍在父神的全權掌管裡。

在大峽谷時,面對神的巍竣創造,我沒有預期的,經歷靈魂的被倒空,素來活躍的心思沉寂,靈裡的認知歸零。

然而在離開拉斯維加斯的清晨,同樣沒有預期的,祂在我罄空的靈裡,放入芥菜種籽的信心:

以一個小小孩的單純之心,崇拜並信賴我的天父:

這是天父世界,孩童側耳要聽,宇宙歌唱 四圍響應,星辰作樂同聲

這是天父世界,我心滿有安寧,樹木花草 蒼天碧海,述說天父全能

這是天父世界,小鳥長翅飛鳴,清晨明亮 好花美麗,證明天理精深

這是天父世界,它愛普及萬千,風吹之草 將它表現,天父充滿世間

這是天父世界,求主叫我不忘,罪惡雖然 好像得勝,天父卻仍掌管

這是天父世界,我心不必憂傷,父神是王 天地同唱,歌聲充滿萬方

( 心情隨筆心情日記 )
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Tomas
等級:8
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2017/08/29 12:12
费尔巴哈, 荣震华
Kindle 版

值得讀一讀----费尔巴哈 不是無神論,而是剖析"神"的概念,對,神是"形而上"概念所以"無形"!!
客旅貞吟(jchen50) 於 2017-09-17 20:01 回覆:
謝謝介紹他的觀點,會找時間拜讀一下他的思想角度。

天路(今日當如何)
等級:8
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2013/10/02 14:42

以基督的心為心

我們恨惡罪,卻不可以恨惡罪人,

我做不到,於是,我更多的去愛可愛的人,或是動物。

以高姿態批判有缺失的,我不敢,但是打心底厭惡,是我的限制與潔癖吧?

求主憐憫我!

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-10-02 19:27 回覆:

要把罪,與罪人分開,大概非我們人的本性可為之,只有耶穌基督才能如此,因為祂對我們就是如此。也因此,恩典對我們這罪人更為寶貴。

這次的經歷,讓我再次認知神的大能與容忍,知道得勝屬乎祂,心裡踏實很多,對罪,和罪人,因此有不同視野。是一個釋放。


小信
2013/09/21 22:06
湊一腳,貞吟姐說的重點在人是否認為自己還有能力去解決問題,如果我們還認為自己可以,就自己做了;只有在我們認為靠自己也不知如何做去,才會交出主權,認定真正的主權不在我們手中,此刻才會有此認知。然而,此悟醒卻常有迷惑。人真的換了生命,不是三天兩頭的事,我想說的事,從此生命好像很混淆,不知何時才會澄清?
客旅貞吟(jchen50) 於 2013-09-30 10:35 回覆:

從見山是山,見水是水;到見山不是山,見水不是水;然後到見山又是山,見水有是水。

階段性進展,從沒有新生命,到有兩個生命在裡面抗衡,到最後新生命能主導。混淆過程是必然的,但主耶穌知道這路徑到如何進行。


pondz
等級:8
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2013/09/14 05:49
在桃園一個叫員樹林的地方,
有一座寺廟"齋明寺",
廟後有一風景怡人的公園
但在最隱密的位置有一座高塔,放了一些罐子

當時桃園通往大溪的客運班次多
而經員樹林的車次很少
所以都會選擇往大溪在員樹林山腳下下車
再走小路回齋明山莊,
沒月亮又沒路燈的狀況下,伸手不見五指
要從公園邊穿過,每次內心許久都會掙扎許久
是要等有伴一起,還是自己一人走
於是從主耶穌 到釋迦牟尼,
所有想得到的神明的神號都唸完了
我還是呆在原地
我知道,在這種狀況下,任何神明都是無效的
最後,還是要靠自己才回得去

宗教只能撫慰人的心靈,對解決問題功效不大
黑暗無時無地都存在,
只是年齡,讓人有不同感受

以上是我在一位格友那,
有關"宗教去改造人心"留言的回應
我要表達的是
骰子及賭場,很多事的本身,都是無害的
端看人心的導向而定,
好的則會造福人群,繁榮區域 解決失業,
增加政府收入
不好的則成罪惡根源,造成社會問題
亞洲各國都有賭場,台灣也將設立
主要是看準華人賭性堅強,
二人成局,四人成桌,
麻將在香港更是婚 壽宴的前奏
小學生,剪刀 石頭 布,
沒有賭場,一玩也可玩上半天
客旅貞吟(jchen50) 於 2013-09-14 07:02 回覆:

哈哈!那讓你能夠有力量和勇氣經過公園回家的,也許就是主耶穌基督哦?

我同意。宗教和教義無法給予人真正,或是久遠性的幫助。人於是覺得還是自己最可靠,只有靠自己的力量才能完成必須完成的。但,那時自己覺得還可以掌控環境人事的時候。

人到了自己的極限,才會知道人的自主權是很渺小的。其實主耶穌不是要給予人宗教,而是要人‘換’一個生命。很多人覺得這太玄,不可能的。當然在人是不可能的,但對於創造人的神,有什麼難成的呢?

現代的醫學,可以為心臟不好的人‘換心’,那麼換一個生命,對於神,是容易的---癥結在人要不要?一個需要換心的人,因為他知道如果不換,他就到極限了。換生命的人,也是類似,但更強烈體會。

至於賭博,我也是看到,那些都是外面的。人如果抉擇是要賭,如同你所說的,總是找的到地方的。要洗錢的人,不透過賭場,也可以找到其他方式的。罪惡是在人心裡,不是外面的行為而已。

所以,歸根結底,換個生命,重頭來過,也是恩典。


春眠。人間如夢,
等級:8
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2013/09/10 01:05
可見神都是雪中送炭的多錦上添花的少,若要求他也要將心比心的尋求,才能尋找得到?
客旅貞吟(jchen50) 於 2013-09-14 07:03 回覆:
其實,神不難尋到,聖經有說,‘虛心求告’的祂名的人,祂必垂聽。

伊瑟
等級:7
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2013/09/07 20:26

好。天父的世界,美妙無比,罪惡,天父會用祂方法警惕世人。

 

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-09-08 02:55 回覆:
神的能力非我們所能想像。得勝已經屬乎神。我們需要持定的,是這樣的信念。

小羊媽媽
等級:8
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罪惡賞罰
2013/09/01 12:29

謝謝您將旅遊的歷程心得分享給大家

每次賞讀您的文章總是收穫良多

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-09-02 11:28 回覆:
如果讓你也有所感受,那麼我們也同樣是這個旅程的同伴了。微笑

Tomas
等級:8
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大自然包容一切!!
2013/08/28 04:54

大自然演化出人---人類的本能(Instinct)"共相"(Universal)需求創造了"神"---世界所有"可變的型相"( phenomenon )都具備"合理性"(self-determination);

陽光陰影(黑暗)是"共生的"----公義非公義也是"共生的";

追求陽光的過程擺脫不了陰影----追求公義的過程也擺脫不了非公義;

世界所有"可變的型相"( phenomenon )都具備"合理性"(self-determination)!!


Tomas
客旅貞吟(jchen50) 於 2013-08-28 09:07 回覆:

人的理性的確可以想出許多假設,理論,和證明。

但人的理性是從何而來?理性之外的感性,還有對神的需求的意念又是從何而來?

許多的論證推到最極點,還是有人的思維無法解決的。

黑暗(陰影),是因為沒有光,非公義乃是因為公義不存。有些看起來相對的,其實只是正面的不存在的緣故。


PeterNJ(擁擠與便利)
等級:8
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2013/08/26 10:20

讀到了一篇好文章。

我本來也是帶著負面眼光來看拉斯維加斯。

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-08-28 09:02 回覆:

可不是嗎?我們很容易以自己的標準來衡量,以自己為中心來看待萬事。

但我們常看到的只是外面的,而神是看到最裡面的。

然而祂的大能祂的掌權,使我能夠敬拜和讚美。


mjpj
等級:8
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2013/08/23 09:53
是啊  我心深處  豈不比賭城邪惡
客旅貞吟(jchen50) 於 2013-08-24 10:51 回覆:
有時,內在的貧瘠,汙穢,是被真光照射,自己才明白。
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