在梅門防空洞用餐完畢，我們走到國軍福利中心正對面的（遴近國軍英雄館）西本願寺，聽說是日式古蹟，2013年才剛整修完竣，並將臺北市文獻會遷入西本願寺廣場。其實西門町內已有不少日式古寺，像是台北天后宮就是原日本真言宗弘法寺，而西本願寺則是日本淨土真宗本派本願寺台灣別院。

其實西本願寺並不大，但在台北市寸土寸金之地，能有一小方空間可以休憩懷古，仍吸引不少民眾來此參觀。

鐘樓

樹心會館

臺北市文獻委員會－以3D方式呈現古今西門町變遷的歷史照片

捌拾捌茶輪番所

日式的下午茶真是新鮮的體驗，沒有簡餐，只有茶飲和菓子，價格並不算便宜，大部份是衝著氣氛來的吧！

主秘跟我們分享了西藏偉大修行者奔公甲的故事，以下引自<福智之聲>(若有侵權請告知，立即刪除 )：

雖然早年奔公甲是個人見人怕的大壞蛋，但是自從修學佛法後，便一心精進，乃至於有許多感人行誼流傳於世。其中一則是關於如法供養：由於奔公甲忙於修行，房內疏於整理，供桌上惹滿塵埃。有天他聽說一位具有名望的齋主要來拜會，就趕緊將供桌整理得乾乾淨淨，但是他立即檢點內心，發自己這麼做完全是為了討好這位齋主，希望博得他人讚嘆。想到這裡，奔公甲隨手拿起一把灶灰，往供桌上一撒，自言：「比丘不應作假。」種敦巴尊者說：「全西藏最好的供養，就是奔公甲的那把灰。」

誰沒犯錯？犯錯並不可恥，最重要的是從中學習改進，奔公甲從一個惡人轉變為善人，就是例證。尤其可貴的是，奔公甲在修行時，勇敢地面對自己的煩惱，他的上師是種敦巴尊者，當尊者告訴他如何轉化煩惱後，奔公甲就全心全意鬥煩惱，他在牆上做記號，若起惡念，畫個黑圈，若起善念，就畫白圈。幾個月下來，他只做這件事，尊者來看他時，知道奔公甲的用功情形，直稱讚：「對！對！」，並對著布滿黑圈與白圈的牆壁磕頭。學習奔公甲供養，典型在夙昔，奔公甲成就了，有為者亦若是！

喝茶聽故事，身心放鬆，茶、和菓均十分美味，但過程中服務人員會一直提醒消費者的音量，感覺上比較適合少人的聚會呢！