此行探訪凱達格蘭遺址雖然是計畫中的行程，然而忘了把相關的資料帶出來，又是首次造訪，所以有很多地方沒有拍到，這或許是我們下次再來造訪的最佳理由。畢竟相較於熱鬧的七星山徑，遺址的清幽，就算只是路過，感覺也會特別的輕鬆寫意。

2001年7月2日晚上，七星山發生大火，當時七星山主峰與東峰曾因此封山三個月，小油坑路線完全封閉，好讓山林休生養息。卻沒想到這個疑似凱達格蘭遺址的區域就此曝光，裡面的巨型史前石雕得以重見天日。十幾年來，來過此處遺址的山友以及各界專家學者不少，但對於此處遺址仍有不同觀點。

1. 凱達格蘭部落古文明：凱達格蘭文史工作者林勝義先生研究七星山凱達格蘭遺址超過20年，曾在1996年聯合國原住民組工作會議介紹台灣原住民起源，也包括了金字塔，以及恐龍、鳥獸、人面等巨石石雕，這些遺跡除了證明凱達格蘭族在史前可能已經具有高度文明，埃及古文明與台灣史前文明，甚至是整個南島文化的巨石文明，都有共同特徵。而七星山是凱達格蘭族的聖山，這個遺址也有可能是朝拜聖山的大祭壇。
2. 外星人探訪過的遺跡：凱達格蘭族雖然不知道自己的祖先起源，卻流傳著共同的傳說，他們坐著「葛霧」(帽子，可能是飛碟)來到荖蘭山，在三貂角下降。七星山金字塔遺址高約20公尺，有人工堆疊的痕跡，石頭縫隙中空，不像是天然產物。據飛碟學會表示，建成金字塔的模樣，表面上是祭祀用的的神壇，其實隱喻著凱達格蘭族祖先盼望飛碟再次降臨。林勝義也提到，南島語族起源雖然尚無定論，但他堅信南島住民之所以能在新石器時代產生文明大躍進，與外星文化介入、授與更高文明知識，甚或改造基因有關。
3. 火山噴發後的自然景觀：陽明山國家公園曾委託地質與考古學者進行現地勘查，考古學者並沒有發現任何史前時代人類活動的痕跡，包括石器器物、瓦片、陶片等等。而地質學家也推測，七星山金字塔是火山噴發之後，經自然風化所形成，對於此處是否為凱達格蘭遺址，則持保留態度。

無論是考古、地質、史前時代文明與人文、外星人與幽浮等等，對我們父子倆來說都是相當專業精深的學問。非數十載的研究、四處走訪、資料與著作的整理分析與印證，是很難為自己的立論打下基礎。我們父子倆看看熱鬧可矣，倘若無人解說，再怎麼樣也看不到門道。這裡環境清幽，甚少有遊客造訪，我們穿行於蓊鬱的叢林以及形狀不一的巨石當中，對於數千年甚至上萬年前此處的樣貌，則平添許多的想像空間。

未來如果有機會跟隨導覽解說，初窺門道，或許又會有更深刻的體驗吧。

以下為影像記錄，遺址相片位能盡數記錄，有機會再前往補上。

1.山神廟後方的巨石。

2.巨石岩洞。

3.秉謙正在記錄與拍攝。

4.紫金牛科，百兩金。

5.果實型態。

6.有些像是玉山紫金牛，葉子漏拍。

7.果實。

8.遺址內有兩座山神廟，這是其中一座，上書「七碧成靈神台座」，都是近代建造。

9.山神廟一景。

10.不曉得秉謙觀察到些什麼。

11.巨石下方的龜紋石，工整的菱形，實在不像是出自天然之手。

12.整個巨石被苔蘚與植被覆蓋，龜紋石這一塊應該是前人研究時清出來的。

13.前方還有另一個山神廟。

14.結構保持完好。

15.原有上書「七大山龍神仙位」的石碑已經斷絕，看來是跟前一座山神廟相互呼應，由白、陳、王三姓聯合建造，立碑時間是1969年。

16.第二座神廟前的空地。

17.原以為這空地是山神廟前的明堂，來到這裡才發現有座同治九年(西元1870年)，竹子湖聚落的曹氏家族古墓。

18.古墓右側的福神位。

19.一派說法認為這裡的巨石無法憑藉自然力運送至此，也有一派說法認為這些巨石是火山噴發之後自然風化而成。

20.玉山紫金牛。

21.苔蘚植物，白髮苔。

22.恐龍接吻石，也有人說這是一個祭台，我自己則覺得這實在不像是天然形成。

23.稀子蕨，夜軸上的不定芽。

24.接著前往攀登七星山的金字塔，也稱為「七星錐」或「凱達格蘭山」。

25.攀登起來實在不大容易，後來才發現另一邊有比較好上來的路徑，不過同樣需要拉繩。至於金字塔中空的空隙，應該要從另一邊上去才看得到。

26.金字塔望向七星山主峰，上面人潮依然不少。

27.面向七星山主峰左手邊就是七星山南峰，未來再規劃路徑前往造訪。

28.金字塔的視野不差，當天雲霧瀰漫，就看天看雲吧。

29.金字塔上的秉謙很帥氣。

30.金字塔，左後方為七星山主峰。

31.下山。

趕路與登頂，並不是吸引我前往登山的動力。沿途的美景，豐富的人文，多樣的生態，才是吸引我一再造訪的真正誘因。這裡是否真的是凱達格蘭遺址或者是外星人造訪過的地方，或許眾說紛紜。然而外行看熱鬧，也許所在的此地此時，可能正有某個星球的接收器正在監看我們的活動足跡，讓想像恣意馳騁，登山樂趣更是大增。

需仁．2014/12/04

大眾運輸交通資訊：可搭乘皇家客運於小觀音站下車，或於假日搭乘108遊園公車亦可抵達。