漢傳大乘密教心中心經密系列~心靈饗宴

卍台灣新竹縣横山華嚴寺2021年11月29日(週一)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益1171)

「法華經密碼安樂行品第十四」之81

娑婆世界只是我們起心動念「如夢如幻」一個虛擬世界，在娑婆人間這場千年大夢之中，唯一能夠延續與連結的，就是各式各樣的種種因果關係，恰似在迷妄中、追求迷妄的目標般，無論我們如何的努力掙扎，終究只會感受到在「起心動念」的娑婆世界，所有的八風與八苦的人生劇本，根本就是剪不斷、理還亂，就如同身處於苦海無邊的情緒波浪般，根本就沒有任何岸邊，可以稍作停泊與歇息的機會。 因為人類是以自我五蘊的感官，來看待這個滾動的虛幻世界，若以肉眼只能看到三度空間的表相世界，而所有的四、五、六、七維度所看到的超意識世界，雖然更寛廣浩瀚，但絶不可以脫離現實，都必須連結住現實人生的生活步調才行，無論我們是在夢中或禪定之境，雖然都只是一埸虛幻不實之境，只要我們能夠在現實人生中，不僅能利益自己，還要能夠去利益他人，才能讓這些虛幻之境，成為真實之境。 人生旅途恰似輪迴生死百千萬年的一場大夢，只有覺知醒悟之人，才能實實在在的過一個成功尊貴、又不遺憾的人生，否則終究只是一埸可有可無、白來一遊的虛幻人生。 譬如： 很多人經常都會面對自己的夢境或禪定之境，無論劇情是如何的天馬行空或驚恐畏怖的發展，這些夢定之境只可以統稱其為「虛幻之境」，除非你能真正從夢中或定中的劇情，拿來檢討反省自己現實人生的言行與心念，也能拿來當下調整與修正時，這些虛幻之境才能成為「為我所用」的真實之境。 換言之，如果夢境與定境的劇情出現，如果無法提供修行者智慧的「覺知與領悟」所用時，則所有夢境與定境的出現，終究只是夢幻泡影，毫無存在意義的一場虛幻之境。 就像法師現在正在FB的空中網路，演說「妙法蓮華經」的無量法義，如果能夠「覺知領悟」，而拿來受用與修正調整之人，即可代表你已經能「相應共鳴」空中的心靈早課，也能開啟內在的心靈智慧與心靈力量，這才能堪稍其為真實之境；但若是左耳進右耳出或是過目即忘，完全無法覺知領悟和相應共鳴時，代表法師的心靈早課對你來説，只是一場隨風飄逝、可有可無的虛幻之境罷了！ 故，一天學佛或終生學佛，都可以稱其為「佛教徒」，但世間眾生往往是一天學佛、佛在心中，一年學佛、佛在眼前，十年學佛、佛已遠在天邊了，這是在形容一般世間眾生學佛時，尚未徹底的見到真理，當然也無法開啟清淨本心的蓮華智慧，因此才會學佛學到最後，反而遺忘了初發菩提心時，自己曾經真切的下定決心，想要如實了解自己當下一心的全貌，導致只能遺憾的虛度此生。 故，大家必須切記！ 唯有覺知領悟當下一心的「全貌」，才是生命實相的最究竟真理，才能在修行學佛的歷程中，奠定正知、正見、和正信的「了生脫死、見性成就」之行。 (文圖：傍晚夕陽下的美麗彩虹，與火燒雲～） 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益1171#