漢傳大乘密教心中心經密系列~心靈饗宴

卍台灣新竹縣横山華嚴寺2020年11月24日(周二)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益907)

「法華經密碼方便品二」之29

自無始生滅以來，我們生生世世從出生到老死，在人生的學習摸索過程中，所受到一切的痛苦煩惱考驗，永遠都是苦多於樂，一旦靈明覺性貧瘠匱乏，福德智慧又淺薄不足時，就會迷失在邪見迷妄的稠林裡，受盡無常人生劇本的各種痛苦煩惱折磨。

在娑婆世間的人生旅途中，共有六十二種邪見的人生觀，會讓我們背棄了自心的佛性，也會讓我們頑固執著在「執有與執無」的偏見邪念裡，並衍生出傲慢自大、心思諂曲的虛偽不真誠之心。

這種染執深重的偏邪心性，會造成百千萬劫無法欣聞受用十方諸佛的聖名，也無法覺知領悟無上甚深微妙的正法。

唯有探索生命存在的究竟實相真理，才能調整修正偏邪的人生觀，才能解脫一切煩惱苦厄，更能徹底出離三界，悠遊於天地之間。

所有過去、現在、和未來的十方諸佛，皆代表著吾人內在心靈世界文明國度「善性的極致」和「圓滿尊貴的性德」，大家千萬不可以錯判，誤以為十方諸佛的聖號，是來自天上的神、是與自己無關的他方世界諸佛，這是最嚴重偏差的邪見修行心態。

因為十方諸佛的聖名，只存在吾人當下的心性之中最致極善行的性德。 譬如：吾人內在心靈世界文明國度的東方世界，有一顆「清淨琉璃藥師佛」的覺性，也代表人人的內心之中，都有著一顆清淨無邪的琉璃本心，沒有任何分別見與所知障的一切心靈病痛，唯有從自我小我的個體意識向上淨化昇華，才能印證人人心中「本來擁有」清淨琉璃的藥師佛心，祂從來未曾離開過我們當下的一心，是我們自己心起妄念的向心外去追迷逐妄，才會遠離了清淨琉璃的本心。

嚴謹的説，佛法只有一乘的究竟真理，並沒有二乘和三乘的權宜説法，而方便品的法義、就是為了慈悲利濟受苦受難的眾生而設立，目的是為了方便接引各類不同心性的眾生。

因為所有見性成佛之人，所印證到的宇宙空性智慧大法身，都是相融相入的「一合相」圓滿自在無有出入，都是從自我的小我個體意識，向上淨化昇華到大我宇宙意識的空性智慧大法身，若要引度染執深重的無知眾生時，只能善用「方便品」的小乘善巧權宜方法，來牽引教導他們持念「南無清淨琉璃藥師佛」的聖號，再來接引開示他們深入藥師經的心中心經密法義，並引導其面對生命存在的目的與意義，先行覺知領悟的放下追迷逐妄人生，進而印證心如止水、靜定無慮的小乘涅槃之境，假以時日，就能以小乘自淨其意的內修基礎，進而深入大乘外顯的法義，去實踐力行藥師佛的十二大願，最後就能印證寂靜涅槃的究竟之境從未曾離開過我們，都是我們自己自以為是、貢高我慢、頹廢懶惰不勤學，只相信物質文明的貪圖安逸，完全遺忘了生命存在的意義即是「宇宙為自視而來，為完成淨化鍛練而去」。 (文圖：北海道雙色栗子南瓜，正式攀上大瓜棚架了、漂亮迷人的小南瓜，令人賞心悅目～） 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益907#