法華經 「觀世音菩薩普門品密碼之34」

學佛修行之人，若不懂得道理、又缺乏智慧，就無法「聞名及見身」實際去印證觀世音的智慧之身，而般若智慧之身就是在形容「法身」之意。

當下一心若能心繫於道的供奉觀世音，就能與道合一，所以發大菩提心不能只是用想的，必須堅持求道與成道的實證實修決心，才能滅除一切的貪、瞋、癡三毒，和生老病死的一切苦難。

「假使興害意，推落大火坑；念彼觀音力，火坑變成池。」 當我們活在物質欲望與精神靈性的三界時，隨時都會被八風(利益、衰敗、毁謗、名譽、稱讚、譏笑、痛苦、快樂)推入大火坑，心中的瞋恨怒火和情緒波浪，一旦失控無法自制時，在言語行為上爆發脾氣，就會像被心中的瞋恨憤怒之魔，推落在大火坑中炙熱難熬，如同火燒功德林般，所有覺知靈性的慈悲之念，全部燃燒殆盡，就會可怕的傷害自己和他人。

若是能憶念慈悲喜捨的觀世音菩薩威神之力，「念彼觀音力」也就是憶念「自性觀音」的慈悲智慧，而内心感動相應時，當下就會在臍輪的水脈，生起慈悲清涼的智慧甘露，周遍全身的腺體和五臟六腑，甚至湧滿眼眶而不會滴落的滋潤著眼睛，能瞬間的覺察了知，並化解自我心中無知的忿怒之火，轉變為清涼之池。

因為忿怒之火尚未燒到他人之前，必定會先燒壞自己内分泌的腺體，和肝臟排毒的功能，也會阻礙人體小我意識的生理時鐘，與大我宇宙意識的正常互動運轉，和訊號的連結接觸，而形成自律神經失調與憂鬱妄想症。 忿怒的身體行為、口中的惡言惡語、和邪惡的意念，都會損人不利己，不僅面目猙獰，還會惡行惡狀，更會令旁人默摒遠離。 所以背棄了自己心中的觀音，就是忘失了自己内在的一念慈悲之心，也斷訊了大我宇宙意識中心「生命埸」的投射，而無法連結小我的個體意識，損人不利己的在人世間行屍走肉，缺乏靈性的滋潤隨波逐流，隨時隨地都會心起動念的作惡多端，為自己招來惹來衰敗的家運、事業和健康。

「一念觀音」就是一念自性發大菩提的心願，才能與道合一，所有的火坑皆能轉化為清涼的智慧，這清涼之處即是指吾人内在的極樂之境。

嚴謹的說，當下的一心，若不能與道相應的合而為一時，十方法界已無任何一處極樂世界可言，更別妄念紛飛的意圖死亡後，有一處外在的極樂天堂可去，因為離開此心之外，無佛、無極樂、和無地獄可言。

而「念彼觀音力」就是「一心供養觀世音」，才能從熾熱三毒的欲望火海，抵達内在清涼極樂的心靈彼岸。 (文圖 : 遠眺竹東五指山的中指~ ) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益786#