法華經 「觀世音菩薩普門品密碼之32」

爾時無盡意菩薩，以偈問曰。

「世尊妙相具，我今重問彼：佛子何因緣，名為觀世音？具足妙相尊，偈答無盡意：汝聽觀音行，善應諸方所。」 無盡意菩薩在法華盛會中，開始用優美唱偈的方式，請示慈悲智慧具足三十二妙相、八十種莊嚴尊貴的釋迦佛陀唱到： 大慈悲的世尊！ 「世尊」代表天上人間第一尊貴的導師，「妙相具」乃是形容具足三十二種心相與八十種好相，這是代表至高無上「最微妙的心相」，具足人天第一福德智慧。

弟子聽過您的開示說法，内心法喜充滿，為了要讓今日法華盛會參與的大眾，皆能牢記您的教誨，現在弟子懇切將您今天慈悲開示的普門品密意，再度擬出重點部分提問，讓所有發願修持佛法，追求無上心靈智慧法門的佛子們，都能獲得心靈智慧上的最大啟蒙與洗禮。

對於真心發願學佛，追求真理的佛子們，應該如何以各種不同因緣，來修持觀世音菩薩的慈悲功德，才能印證有如世尊心中的大悲誓願，實踐觀世音菩薩慈悲喜捨的四無量心，和「淨心覺照」自我内在心靈世界「一心供養觀世音」的功德之力呢？ 釋迦佛陀莊嚴和靄的含笑，也以優雅的歌聲唱偈，回應著無盡意菩薩： 你聽到觀世音菩薩的慈悲智慧功德事蹟之後，就能覺知體悟「觀世音菩薩」的慈悲智慧功德之力，正是眾生内在心靈文明國度的宇宙意識「大慈悲元素」。

一切有情眾生都能以虔敬之心，來面對生命的態度，並一心持名「南無觀世音菩薩」的聖號，和實踐力行慈悲智慧來感應人心時，就能「善應諸方所」，讓所有徬徨無依、受苦受難的心靈(代表諸方所)，皆能獲得聞聲救苦的慈悲智慧感應，只要能心生一念的「慈悲之心」，即代表觀音現前，就能護佑十方法界的一切有情眾生「心淨國土淨、心平國土平」。

只要「一心供養觀世音」，絕無二心時，必定當下即能明心見性，印證「觀世音」就在每一個人的心中，未曾離開過我們，而是我們自己心起妄念，遠離了觀音的慈悲之心，也背棄了清淨本心，起心動念的游向苦海無邊，歷經無有盡頭的煩憂苦厄，唯有以「淨心覺照」的生命品質，才能以覺知的智慧「回頭是岸」，重返清淨本心的自在彼岸。

嚴謹的說，缺乏智慧的慈悲，稱之為「爛慈悲」，經常會發生在父母溺愛孩子的身上，這些都是寶貝自我的情結，所衍生出來的宿世劣習，也會造成彼此之間宿世關係的互相障礙牽扯，和生生世世糾纏不清的業障，永無止劫之日。

唯有以清淨無為的覺知智慧，才能流露出最圓滿的慈悲生命品質，真正利益不成熟的心靈，並停止永無止盡的向心外欲望大海，追迷逐妄的「心猿意馬」之心，像唐三藏法師西遊記般，帶著孫猴子和騎著一匹白馬，歷經心靈世界的窮山惡水絲路之旅，直到「自他獲無垢」的完成西天的朝聖之旅。

能對自己慈悲的人，才會去對待他人慈悲，唯有開啟内在清淨的智慧，才會有真正的慈悲心流露，這才是「一心供養觀世音」的最直接靈感相應，和面對生命最虔敬的態度。 (文圖 : 梅雨鋒面離去後，香水紅龍果與大黃龍果，壯觀的全面開花了~ ) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益784#