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卍台灣新竹縣横山華嚴寺2020年2月24日(周一)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益711)
2020/02/24 09:11:38瀏覽148|回應0|推薦2

「維摩詰經密碼之43」

能為一切有情眾生,分享宣揚成佛之道是本自具足,是向自己内在去如實了知自心認識自我,絕對不是向心外去追迷逐妄的執取,稱之為「自然慈」的作為。

能分享宣揚一切萬法皆是真如平等、無有差別,稱之為「菩提慈」的作為。

能為一切有情眾生分享宣揚,怨親平等、無有差別,而捨棄了愛染執取,稱之為「無等慈」的作為。

能分享宣揚大乘究竟的利他法門,並分享信受奉行的體驗與印證,稱之為「大悲慈」的作為。

能為一切有情眾生分享宣揚,諸法皆空、無人無我,停息心起動念的分別勝、劣之心,因為三乘法門適用於不同階段的三乘學人,恰似讀完小學升級中學,再升級大學或研究所,不可以批判小學的師資課程,也不可以批判研究所的高深見地,稱之為「無厭慈」的作為。

能分享宣揚自己學佛修行,所體悟與印證的一切法財,毫不保留、也不吝惜的以生命去實踐力行引導眾生,稱之為「法施慈」的作為。

能分享宣揚自己持守良知心戒,和清淨梵行的實際體驗,並身歷其境帶領一切有情眾生持守三聚淨戒(眾善奉行、諸惡莫作、自淨其意),協助他人覺知領悟種善根、得善報,種惡因、得惡果的因果,絲毫不爽,稱之為「持戒慈」的作為。

能為一切有情眾生分享宣揚,放下人、我二相的染執,就能停止瞋恨,而印證人生虚幻如夢,根本就沒有需要忍辱的事情,就能受用忍辱的空性智慧,稱之為「忍辱慈」的作為。

能為一切有情眾生分享宣揚,出離六道生死苦海、離苦得樂的生命實相真理,也能解脱一切的苦厄,而不懈怠的心繫於道,稱之為「精進慈」的作為。

雖然修行已達本尊三密相應的三摩地印證,也代表與大我宇宙意識相融相入,但卻不會沉迷眷戀在大我本尊真空妙有的甚深禪定之境,謹守大悲誓願的實踐六度萬行菩薩道,和弘法辦道的利濟眾生使命,稱之為「禪定慈」的作為。

能以妙觀察的智慧,覺知觀察一切有情眾生的根器與悟性,而願意不厭其煩用慈悲的善巧方便智慧,來利益他人,稱之為「智慧慈」的作為。

能隨順因緣的示現各種應機的境界,來隨機攝化眾生,稱之為「方便慈」的作為。

真心學佛修行之人,内心不陰暗、不隱藏,要拒绝學習孫子兵法、狼道和厚黑學的奸巧心思,才不會背離清淨真如本心的光明磊落作為,稱之為「無隱慈」。

心不顛倒、心無迷惑,信心堅定的步步深入内在心靈,印證未曾流轉生死、早已成就的那顆心,稱之為「深心慈」的作為。

能以平等正直的真心,去利濟一切有情眾生,稱之為「無誑慈」的作為。

能分享宣揚十地菩薩的圓滿證量果位,與十方諸佛一樣功德智慧具足,與十方諸佛同等安樂自在之境,稱之為「安樂慈」的作為。

維摩詰大士最後,終結開示之後,接續的說到: 身為覺悟的解脱菩薩,以淨心覺照的空性智慧品質,來行持無緣「大慈」的心態與作為,就應該像以上的開示一樣,來内修自淨其意、外行利益一切有情眾生,。 (未完待續) (文圖 : 繼梅、桃、杏、櫻盛開後,大紅肉李終於也怒放開花了~ ) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益711#

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