「維摩詰經密碼之7」

佛陀為了引導羅漢弟子們，破除内心之中一切「我執與法執」的殘渣，趨向大乘的心靈提昇，而展開了一連串的辯論課題。

這個時候，參與盛會中的佛陀十大羅漢弟子智慧第一的舍利弗尊者，聽完佛陀所開示「心淨國土清淨」的道理之後，内心生出分別得失之見的疑惑，於是起立雙手合掌請示佛陀說 : 大覺悟的世尊！ 如果修行菩薩的内心清淨，則佛國淨土自然就會清淨，而您在過去世身為菩薩時，是否當時意念尚未清淨，導致今日的娑婆人間，依舊是充滿著汚穢的五濁惡世呢？ 佛陀含笑針對舍利弗心中的得失疑惑回答說到 : 舍利弗啊，你可以換另一個角度，來思維看待這個問題嗎？ 日精月華都是清淨明亮的恆常存在，但是對於眼疾的盲者來說，卻是無法親眼所見明亮的日月光明，為什麼呢？ 舍利弗思量了一下回答說 : 慈悲的世尊！不是日月星辰不見了，是因為眼疾的盲者，無法看到日月光芒的存在。

佛陀接續的回答說到 : 舍利弗，這是同樣的道理啊！ 眾生因為内心存有分別得失之見，和所知障的烏雲束縛，導致覆蓋了清淨本心明亮的佛國淨土，才會造成缺乏光明的智慧障礙。

換言之，無知的烏雲，蒙蔽覆蓋了眾生的心靈世界，導致無法見到自己内心莊嚴光明的佛國淨土，這不是十方諸佛的罪業過失，就像現在你的心中，充滿分別得失的疑慮一樣，而在我的内在心靈世界裡，卻充滿著妙密莊嚴的光明佛國淨土，因為人人心中的清淨本心「常淨我樂」之境，本來就是呈現著日月光明遍照的狀態，但是在你心靈世界的心眼裡，卻像那些眼疾盲者般，無法洞見自心光明的佛國淨土。 這個時候，法會中有一位螺髻梵王站了起來，對著舍利弗尊者說 : 你的思維和見解偏差了。

你所看到的心靈世界，充滿著汚穢的五濁惡世，但我卻看到娑婆世間眾生内在清淨的本心，本來就充滿著清淨光明的佛國淨土，有如自在天宮一樣的大放光明呢！ 舍利弗面對螺髻梵王的質疑回答說 : 但我只看到娑婆世間的眾生，内心充滿坎坷、佈滿荊棘砂礫和汚穢，並未見到眾生内心光明的佛國淨土顯現啊！ 螺髻梵王說 : 那是因為你的心中裝滿著得到與失去的分別見，缺乏諸佛清淨智慧的知見，所以你所看到的娑婆世間眾生内心之中，充滿汚穢不堪的五濁世界。 換言之，身為修行的菩薩，出世絕塵為了追求無上正等正覺之道，在面對娑婆世間眾生時，皆不可以去分別怨親業緣、一律以平等心來看待，若能用清淨本心的平等智慧，和無有分別的得失之見，來觀看娑婆世間眾生的内在心靈世界，你就能洞見在娑婆世間的五濁惡世，處處充滿人間有情、人間有愛，也充滿著清淨光明、莊嚴妙密的佛國淨土，這一切都是由你自己内在的心靈世界，所「投射」出來的情境啊！ 換言之，一心有五種不同層次的眼界，肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，以什麼樣的眼界所看到的世界、即呈現投射出什麼樣的情境，以歪斜之眼看待任何事物，必定呈現出歪斜的事物，以複雜的世俗肉眼，終究只能看到複雜汚染的五濁惡世，而忘失了自己内在清淨光明的本心，「本自存在」佛國淨土啊！ (未完待續) (文圖 : 天氣放晴了，移植大羽衣甘藍菜苗定植完成~ ) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益675#