修學佛法的目的，是為了要淨化世俗心熾盛的自我染執習氣，才能讓自我的覺知之性重生。

因為百千萬劫的生死輪迴，都是來自宿世染執的自我習氣使然。

在澡浴經中曾經教示，沐浴洗澡是為了要清除身體上的塵染汚垢，而修學佛法則是去除心靈上的塵垢，才能解除一切煩憂苦厄。

因此皈依佛門、信受佛法，才能身歷其境的去信受奉行，來印証自我内在的清淨本心，即是自心的覺(佛)之性。

人生旅途是一個學習之旅，既然是學習之旅，大多數人都會有無明的過失，當下若能知錯，而修正調整自我偏見的心態時，這就是尊貴自我覺性的開啟與重生。

但在娑婆人間，所有的宗教信仰，都喜歡強調罪惡的自我原罪，是天生帶業來、帶業走的，唯有「放下自我」，才能進入宗教信仰的領域，這是一種很嚴重的斷人法身慧命禁忌，會把人性中最尊貴的覺性即神性，完全葬送的一乾二淨。

淨化自我和放棄自我，是天差地別的二種不同心態，學佛修心是要淨化自我，讓自我的良知覺性醒過來。

而放棄自我的人，不可能抵達自我心靈覺醒之境，大家只要去看看那些每天都在造神，高呼口號「感恩師父、讚嘆師父」的跪拜祈求之人，就可以明白什麼叫做失去自我覺性的人。

佛陀能在二千五百多年前，擺脱了96種世間宗教的迷惑信仰，以淨心覺照的生命品質，印証了自我神性的覺醒，以49年的弘法辦道歲月，讓世人覺知領悟「眾生平等、因為眾性皆有佛(覺)性」，也讓世人明白慚愧懺悔的真實法義，就是知道自己做錯了，只需一懺永懺、永不再犯。

千萬別停留的活在罪惡感中，干擾了自我淨化的鍛鍊之路。

故，一個活在罪惡感、原罪業障深重中的人，也代表無法慈悲的善待自我，更無法慈悲的去善待他人，縱使你信仰的宗教有多龐大、有多神聖，但對你來說，你只是一個失去自我、依附宗教信仰，自我感覺良好、精神耗弱的喃喃自語「我的心中有佛、我的心中有上帝、我的心中有師父」，殊不知心中的佛、上帝和師父，正是代表自我心中的良知 覺性，尚未覺醒前的暫時替代稱號啊！(未完待續) (文圖 : 雨後~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益610#