403. 請問法師，何謂「正信」的佛法呢？

答：人類社會雖已正式邁向廿一世紀的新紀元，時下有關通靈、算命、風水與靈異事件的神佛不分思想和理論，至今依舊彌漫充斥於坊間。

多 數的宗教家與知識份子的內心，仍然充滿著強烈的功利人生觀。

人們受到衰老和病死的自然律動，以及對虛榮名利的嚮往，少有人的生命中能倖免不遭受被圍困的窘境。

至此人性逐漸喪失了至高的靈性，每一個生命個體產生了「我執」、「我見」、「我想」、「我要」的頑固惡習，恰似在人生苦海中浮浮沉沉，人與人之間，逐漸用冷漠築起一道道圍牆，自私自利，不管他人的死活，而路見不平，拔刀相助的善性被淹沒了。

誠如前幾天榮總外科醫師心臟病突發，在路邊停車揮手求救，但卻沒人願意靠近去搭救，深怕惹來麻煩的事件般。

大家只想求通靈算命，求樂透一夜致富，求神佛加持平安，愈是知識份子，就愈是被那些膚淺的通靈算命人士耍的團團轉，連最基本的人性尊嚴都盪然無存；愈是自認為飽學詩書的人，就愈受到盲目的資訊所束縛，表面上是一個知識份子，實際在生活上，卻是百分之百懦弱頑執的可憐之人，生生世世都難逃輪迴，自食惡果的命運。

世間人所謂的迷信，乃指一種牢不可破的執著。

有人信仰金錢，認為金錢能驅使神佛辦事，還認為金錢是萬能，金錢能光宗耀祖，為了功名利祿就努力讀書，誤以為這樣就是實現人生的理想，也就是這種虛偽迂腐的拜金觀念，才會促使世人心靈扭曲、萎縮，當理想未能如願達成時，只好轉向尋找通靈算命半仙，來獲得心靈的撫慰。

接踵而來的是各種應運而生的新興宗教當道，但世道人心終究無法提昇改善。

各宗各派都在標榜著一個虛無飄緲的美麗淨土，吸引著一群又一群的愚夫、愚婦們，爭先恐後的上車，但在現實人生中，不但無法身體力行去實踐，反而把一切的困難障礙留待百年後，再回到美麗神聖的淨土去繼續修行。

像這樣預先排定死後的世界與生活，竟然沒人用心冷靜去思考，導致生命的真諦被漠視而不存在，大家都忘了修行的目地是要做個明白人，是要去推廣佛法、真理、智慧，去引導眾生解開生死煩惱迷惑，怎麼反用心外的淨土，來當誘餌讓世人心起妄念的去追求虛幻不實在的空中樓閣呢！ 至今，大家可以捫心自問：何謂正信的佛法？何謂迷信的神教？這二者之間有著天壤之別，神教信仰標榜心外神佛，歌詠讚誦神佛的威力、靈驗，有求必應，有拜有保佑，神佛是天上的人高不可攀；眾生是地上的人，永遠要向空中的神佛祈禱，但空中的神佛要對眾生說話時，就必須找地上的代言人翻譯，卻沒有人願意深入察覺地上的代言人若非政治神棍，就是黑道、利益集團，只會藉假傳聖旨，裝神弄鬼，指鹿為馬的讓眾生茫茫然的團團轉，再用現代形象的廣告包裝，來獲取狂妄自大的私利。

所謂的正信佛法乃是在強調人類的精神思想，比物質的文明更為重要。

任何靈性的哲理思惟，都是從物質的昇華之中而得來的。

換言之，賦予宗教生命教化，引導善惡行為的力量，是活著的人在行動，而不是空中的神佛。

釋迦佛陀在世時，勇於提出經藏的智慧，促使世俗凡夫的生活意識，皆能和世尊一樣綻放出內在心靈智慧的花朵，提昇世人心靈的力量，來斷除貪欲、嗔恨、愚痴的劣根習氣，此即是了生脫死的動機。

世尊在傳播正信的生命真諦時，一再強調，在幫助他人、利益他人的同時，自己也在享受成長的喜悦；而在佈施的當下，自己同時也在獲得。

如果世人缺乏利他佈施的作為時，其內在的心靈，永遠無法獲得提昇，反而還會放射出惡劣混濁的能量污染人間。

簡單說，很多自命正信佛教者，根本搞不清楚何者為正信，何者為邪信？最可怕的是自己頑固執著的緊抱著心外的佛、心外的淨土，卻從未向自己內心去探求靈明的佛(覺)性，實屬誤己誤人不足取。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年6月25日 #横山華嚴寺佛學網站讀者網友心靈園地問答403#