在人生旅途中，我們只要頑固執著自我「已知」的所知障成見，而拒絕學習「未知」的生命存在實相時，代表我們的心中，已經自我了斷停止學習的人生，造成自我心靈智慧的障礙，此生再也無法在每一個當下，持守清淨真如的本心，進入淨心之道的生命品質了。

如果我們可以在當下，「放下」心外的流浪追尋，向自我的内心去覺知觀照時，代表在這世上，已經沒有任何人生的苦厄，能夠再來障礙我們了。

唯有全然的進入淨心之道的人，才能覺知體會真正的「心平國土平、心淨國土淨」，皆是來自吾人内在清淨真如的本心，而不是來自心外天涯海角一切的人、事、物中。

持守淨心之道的人，在日常生活中的每一個當下，只有一個覺知觀照的心靈，就能超越自我、超越時空，那是一種專注於當下就是生命、當下就是成道之人的生命品質。

每當我們在敲響晨鐘暮鼓時，那種全然淨心的生命，在敲大鐘的當下，就能將自我内心清淨的祝福，乘著雄偉低沉的鐘鳴遼繞音聲，穿越大雄寶殿送往無遠弗屆的十方法界，所有内心不平、不淨的紛擾和逆境，皆被來自淨心之道的修行志氣，所敲出的鐘聲給驚醒了。

當自我與鐘聲相融相入，不再有分别隔閡時，這種寂靜美妙的生命品質，自然流露顯現，這種莊嚴的靜謐心境，無法藉由自我主觀的欲求和行為來達成。

故，淨心之道並不是和日常生活隔絕的事情，而是在我們一切行、住、坐、卧，吃飯、睡覺，生活起居中，最珍貴的精髓。

若能傾聽一切不順耳的噪音，皆能無分別的覺知領悟為天籟的組合元素，而不是生活的一部份時，「自淨其意」的淨心之門，自然不求自來的打開了。(未完待續) (文圖 : 迷失在山嵐雲霧中，遺忘了今夕何夕~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益537#