人類的思考模式，反覆無常的變化萬千，非常的不合邏輯，恰似唐三藏法師，帶著心猿意馬難以駕馭的心，騎著一匹白馬、帶著孫悟空，向内在心靈國土的西天去取經的譬喻般。

在人生旅途中，很多人頑固執著的付出一生的待價，讓生命活在二元對立的矛盾衝突中，越是執著邏輯之人，就愈無法接受逆向思考的方便智慧，有人愈活愈封閉的抑鬱一生，也有人愈活愈頹廢的持守今朝有酒、今朝醉的生命，以免讓自己的身心失衡。

持守清淨本心的人，看待生命中的一切人、事、物，不會心起分别的去判定這是對的或不對的矛盾衝突。

恰如看到一台机車一男載著一女路過，世俗分別心重的精明之人，當下就心生矛盾的去評斷他們的關係，是兄妹、是夫妻、是情人、是父女，頑固的人只會在每一個當下，為自己製造心靈的矛盾來障礙自己，卻無法平常單純的持守清淨本心，只看到一個男人和一個女人騎車而過。

我們可以發現頑執偉大的哲學家，最後都會鑽入牛角尖，走向萬丈深淵的極端，最後痛苦選擇自我了斷在自己的分別見和所知障裡。

只有持守淨心之道的人，才可以在面對八風、八苦降臨時，還能悠遊於心靈的殿堂和法界花園，所有八風、八苦的劇情，也皆能為自己的全面覺性所用。

因為矛盾的分別見，根本就無法干預持守清淨本心的人。

但分別見與所知障染執深重的人，卻會活在千死千生的二元對立中，只要現相界的八風輕輕一吹，就會如喪考妣的一屁打過江，毫無任何的定力可言。

故，唯有持守清淨本心之人，慈悲智慧的芬芳，自然就會從心田大地源源不绝的流露和湧現，在面對一切人、事、物時，皆能相融相入的包容一切是非善惡，在是非善惡面前，自動升起了覺察了知的淨心覺照品質，這才堪稱為修行者的風範。

面對一切生死的苦惱對立，都不會心生分別與恐懼，還皆能「為我所用」的開啟全面的覺性，這才是屬於生命存在的最真實之相。(未完待續) (文圖 : 一年生的薑黃，邁向第2年，並全面發牙了~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益509#