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2018/10/15 08:05:03瀏覽479|回應0|推薦3 | |
218 . 請問法師:佛法中的名相「善巧方便」,是不是指「見人說人話,見鬼說鬼話」的意思? 我經常在公共場合或住家附近碰到出家眾,他們都會主動靠過來,說我的能量很強,跟他們有宿世因緣之類的話,跟我要電話,邀我去道場,這是否善巧方便呢?(內壢陳小姐) 答:別誤解了「善巧方便」這四個字! 具備般若真智的人,他的心靈必定是具足著無私利他、尊重人性的慈悲之愛,而不是情欲發洩的情欲之愛。 這樣的人,一切的言行作為必定是善巧美妙,能散發出龐大的能量去護佑他人。 善巧方便的人,能隨緣而行的活在人世間,但絕不戲論、也不胡扯,對一切日常生活的反應都是率真,直接打開天窗說亮話,不會容許心中存有陰濕晦暗的想法。 所以會如實的揭露真相,勇敢的面對問題,而毫不逃避。 針對現實的情況,皆會以利他之心為出發點,用善巧的智慧方便,去幫助他人。 千萬不可以誤解,將善巧的行為比擬為世俗之人所謂的「見人說人話、見鬼說鬼話」,或是一般世俗公關業務行銷,和「談判手腕」的私心相提並論。 譬如說:教化眾生時,不可以冒然就將眾生的虛偽面具直接掀開,那會讓眾生立刻窘迫難堪,有如一絲不掛的全身透光,這絕不是具足慈悲智慧,能夠善巧方便之人會做得出來的事情,否則只能稱其為鐵面無私、冷酷無情。 一般慈悲的人,連一隻螞蟻都不會傷害,但如果自身的自信能量不足時,依舊無法去利益他人。 真正慈悲具足智慧善巧方便的人,在利益他人的過程中,會先將自己的利益或保護自己的私心完全拋開不顧,絕不會為了自身的安適利益,而向自我世俗五蘊的心去妥協或找藉口。 身為修行者,凡事皆能逆向思考,不隨紅塵波浪逐流,就是要跳脫生死輪迴規律的框架。 至於妳所提到在公共場所或在家裡,碰到出家眾的事,法師不是他們,所以無法代言。 但一般出家眾的戒律規範,是絕對不會去敲民宅要托缽募款或逕行進入,在公共場合也不會隨意攔人下來,說些非佛法的外道言語,妳不可以先入為主的打翻一船的人。 正信佛教的發展,早就被那些為了發展而發展的世俗佛教汙染了,不思弘法辦道的內涵,只會為了壯大名聲、壯大道場、壯大人氣在努力,把寺廟當成剃頭店、觀光景點,對出家弘法人才,來者不拒、毫無揀擇,這些都不夠格稱其為弘法辦道。 真正的弘法辦道只有二件工作:一是開啟眾生的心靈智慧,二是提升眾生的心靈力量,別無其它。 如果弘法辦道離開這二樣工作,永遠也無法教導出一個開悟成就的學生。 (文圖:華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2018年10月15日 |
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