217 . 請問法師：在末法之世能閱讀您的讀者心靈園地，真的好過癮喔！ 能否請法師開示出入佛門應該具備何種修行概念，應該從何處下手？ 這個問題我曾問過已皈依其他寺廟十年，也擔任有機食品店義工的父親，但學了十年也當義工賣東西的父親，卻一問三不知，弟子心想怎麼會這樣？(台南林小姐)

答：法師經常在課堂上解答每一位學佛者所提出的問題，任何人心中有修行上的疑惑時，這個問題也可能是大家的問題；或許有一些問題是其他人現在尚未發生，但將來會發生的問題，這也是法師在讀者心靈園地中為什麼要詳實回答的原因。

修行學佛雖然說是要進修八萬四千法，但是首先必須先正視自己修行的目標是什麼？自己的心中裝滿些什麼樣的垃圾？ 一旦皈依佛門之後，就可請指導老師協助，解除自我心靈國土裡的烏雲垃圾，好讓清淨佛性的光芒遍照心靈大地，透射出慈悲智慧的能量。

但千萬別錯解，誤以為學佛修法能夠獲得什麼？不！主軸是能「捨下」什麼，才重要。 進修一切法的目的，就是要協助行者放下、捨去各種障礙心靈覺醒的垃圾。

如果缺乏這種正見的概念就冒然學佛修法，終究只是自己在欺騙自己，也會浪費了指導老師寶貴的時間。

祖師云：一年學佛、佛在心中，二年學佛、佛在眼前，三年學佛、佛已遠在天邊了。

這句話就是在形容，初入佛門缺乏正知正見概念的通病。

每一位學佛修行之人，都會對修行求道有夢想和期望，導致遭受世俗外道運用抽象不實、似是而非的名目，來達到世俗道場發展的目的，所以會打著佛教名義，抓住皈依學佛之人盲信的弱點，誤導他們修行的夢想與期望，甚至用一些三世因果的攀緣，和空中的諸佛菩薩託夢，或見神見鬼的神通，來戲論純潔皈依學佛之人，這是宿世以來，世俗宗教昌盛和悲哀之處。

但對自己的心靈智慧開顯與心靈力量的提升，卻是毫無進展，這才是末法的亂象啊！ 所謂末法時期乃指外道慣用的名詞，真心求道的人，心中並不存有正法、像法、和末法的分別。

故真心求道的人，不必去對抗無知，去譴責自我的執著，只要隨順眾生(乃指心起動念的分別)，讓自己成為觀自在，好好觀照一切的緣生緣滅，做個旁觀者在一旁觀賞生命的劇場，並從旁覺察了知一切是非、對錯的真理，再超越觀察者與被觀察之事物，才能信受奉行般若心經的白話開示一樣，在五蘊皆空之後，般若的真實智慧將會自然顯現與洞開。

(文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2018年10月12日