在人間世界的人們，一輩子都在追求幸福與快樂，沒有人願意遇上不幸福，和不快樂的命運劇情發生。

但修行學佛，内心生起覺性的人，必須清楚明白，無論是幸福快樂或是不幸福、不快樂，皆應觀為水中月影、海市蜃樓，終究只是虚幻的一埸千年大夢，所延續的人生幻相，來淨除自我的心垢，才能破一切的自我執迷，以達「本不生心地」之妙觀法，這也是念力瑜珈鍛鍊生拙火、出海底輪的法門。

每當我們心起動念想追求幸福與快樂時，所有的不幸福與不快樂的相對因素，也同時存在了。

如果想在虚幻不實的此生，獲得解脱自在，唯有勇敢面對痛苦煩惱的劇情，千萬別逃避和壓抑，才能從煩惱痛苦中，覺察了知到底自己在染執什麼和放不下什麼，而造成束縛，來障礙著我們的身體和心靈！ 如果我們能當下覺知束縛障礙的真相時，當下就能覺悟看破，在這世上並没有任何的人、事、物，可以障礙到我們當下的一心，只有無知愚痴的自我情結，「起心動念」的自作自受，才會作繭自縛的攀緣，招來惹來不平靜的痛苦與煩惱，而造成自我智慧上的障礙。 這一切的顛倒迷妄人生，絕對不是來自任何人或老天爺的安排與造就，而是來自吾人自我頑固執著、死板拘泥，和不想改變、也不願意翻轉生命的「輪迴心態」所造成。

在娑婆人間，愛染執取的自我情結，是一切生死輪迴的唯一養份。

「愛染」乃指小心眼、心中裝滿著小我自私的愛，用生命去追逐小情小愛的欲望滿足，一旦心起執著，又對生命失去虔敬的態度時，就會束縛了自己清淨本覺的真如之心，而掀起了煩惱的波浪。

譬如 :法師從小到到大，從不敢過生日慶祝，因為那是「母難日」，只有感恩母親艱辛的生下我們，怎能忘懷顛倒的大肆慶祝呢！任何人只要能持守虔敬的生命態度，來面對人生時，這就是善護念自己當下一心的具體顯現，亦是福智無邊誓願集的淨心覺照品質。

嚴謹的說 ，凡是内心會去執著世間善惡是非的分別見之人，都是 所知障深重的惡人。

因此真心求道之人，内心不執著、不分別善惡之法，又能應無所住的自淨其意，才能堪稱為追求出世絕塵「超越自我」的覺醒心靈。

(未完待續) (文圖 : 種植中興3號奇異果，雌雄同體不必分公母棵另外種植，即能結果~)