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| 2017/12/05 11:54:12瀏覽113｜回應0｜推薦1 | |
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淨心覺照的修行，是心性成熟智慧之人，自然就會發生的品質，也代表著「智慧的覺知」，覺察了知自己當下正在做什麼、正在想什麼、正在感知什麼，完全不加入自己的分別與選擇的評斷之心，如實的去觀察認清和學習活在當下。
近年來，很多印度的心靈導師，來台灣創立教導了各式各樣高價昂貴的靜坐、呼吸、和心靈的課程，其實這些「高價商品」都是一些很糟糕的運用机械式方法，來訓練自己的心靈，和違背自然呼吸法，也阻絕了自己返璞歸真，以智慧重返心靈自在的彼岸之路；因為任何刻意的静坐、呼吸和冥想的鍛鍊，都已遠離了「淨心覺照」的品質，也會蒙蔽了我們清淨真如本心的現前。
淨心覺照是一種對自身條件的深刻「認知」，五蕴自我與群體社會的压抑限制，會讓我們在功利主義的物質世界當道環境之下成長，再加上所有宗教信仰的宣傳，和佈教所蒙蔽的束縳。
因此，我們唯一能做的，就是當下如實的去覺知觀照，完全不做任何的選擇與評斷，也不加油添醋、毫無所求的去如實「認知」，才能冷靜沈著的洞悉，生命存在的幻象與價值。
這種「正信」的認知，會讓我們遠離一切颠倒夢想、毫無歪邪的看清楚「物質與我」之間，所有事物的真正本質皆是虚幻不實在時，才能真正消除自我大腦机械体的疑慮與障礙，讓自己的心靈，變得更加的清楚明朗和敏銳。
這樣的淨心覺照心靈，才能突破百千萬劫的「生死輪迥程式」，超越時空的「悠遊於三界」。
一旦我們能讓當下的心靈歸向於寂靜空無之際，這種觀自在的特質，才會真正從我們的内心之中顯現「重生」。
此刻，娑婆世間的一切宗教、靜坐、氣功、道德和心靈上的所有長篇大論，都已經無法再來束縛我們了。
所有的教法言語和束缚，對於我們的内在的心靈來說，也已經毫無任何參考的價值和意義了。
(文圖：華嚴黃昏的奇景)
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