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2017年10月11日(周三)台灣新竹縣横山華嚴寺住持聖境法師心靈早課:(福慧雙修的真實法義之7)
2017/12/03 23:03:36瀏覽38|回應0|推薦0

2017年10月11日(周三)台灣新竹縣横山華嚴寺住持聖境法師心靈早課:(福慧雙修的真實法義之7)


很多人專修觀音法門,這是屬於水脈臍輪的慈悲清涼與冷靜沈著的愛,周遍全身的七大脈輪與九大腺體。 而世俗欲望的愛,則是屬於短暫火熱的激情,不堪八風、八苦的侵襲。嚴謹的說,世俗的情愛若未昇華,終究難以持久。 而觀音法門有六觀音的不同法要,專調和開發行者的心輪火脈,和臍輪的水脈,那是一種相互交融的現象,面對自己的内修功課「剛猛果斷」,面對待人處事的進退時,則以慈悲心水的流佈與展現。 修行在家居士,一定要持守淨心覺照的修行,在世俗家庭中,隨缘受用世俗物質,但要謹記「尊重生命」不要去殺生,也要以同理心去「尊重人性」,己所不欲、勿施於人,一心供奉慈悲觀音在心中,絕無二心,自然無懼水火、刀兵、王難之苦逼身。 在淨心覺照的修行中,如實的專注於當下的覺知觀照,不做任何的分別評論,當八種黑風侵襲時,根本就傷不了行者心靈自主的能力。 行者唯有身歷其境的去實証實修,才能真正印証法師在這「福慧雙修的真實法義」七堂課中,給大家的訊息,之後才會顯現行者自己内心的真知灼見智慧。 切記!福慧雙修不是研究的理論,而是在實踐力行過程中,覺知領悟道之所在。如果修行之路,愈學習、自我習氣卻愈頑執,那代表自己尚執迷在顛倒昏沈中無法跳脱。 換言之,只有真心求道之人,才能印証「生命不是只有五蕴的假我之身,因為生命是一種能量的轉換作用現象,是必須自己空寂孤獨去親自經歷的」。(全文完)


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