「我深受儒學影響！」許久未見的前立委朱高正，離開台灣政壇後，應邀前往北大、清大講學，並獲聘為中國社科院研究生院特邀教授，對他來說，從政與學術其實是同一思想脈絡下的事，誠如孟子所說「窮則獨善其身，達則兼善天下」，兩千多年來，中國知識分子的立身處世盡在於此，當有影響力時，一心為天下蒼生蒙受其惠；當人民不需要的時候，則獨善其身，保持個人的節操修養。
他到中國大陸，先是教授「康德哲學」、「周易導讀」和「社會主義法治國家與民主政治」，朱高正以南宋大儒朱熹第二十六代孫自居，二○一○年至白鹿洞書院講「朱子學」，他特地選在四月二十二日前後開講，因為那一天是他心目中西方近代第一哲學家康德二百八十六歲生日，「四月二十二日正巧是陰曆三月初九，是我先祖朱文公逝世八百一十周年忌辰。」
盡管近代西方思潮衝擊，清末廢除科舉，民國初年廢除讀經，儒學走下中國社會主流思想舞台，大學畢業後遠赴德國攻讀康德哲學的朱高正認為，「朱子學」從十三世紀以來，一直是東亞文化圈的主流思想，是西方人理解東亞文明的憑藉，更是東西方文明對話的代表，後世應珍惜並傳揚，清華大學國學院院長陳來說，朱高正將朱子學做為個人真心服膺的思想，循循善誘地說給世人聽，他的態度和講學的方式，有宋明儒者「講明義理」的風範，是身心之學，而且給人具體的指點。
維護正義公理 敢衝撞體制
過去，擔任立委的朱高正給予一般民眾的印象，總是「理直氣壯」，尤其他在國會殿堂的肢體大動作，讓人以為他性格剛烈，但他自承只是個敢於衝撞體制的人，「從幼稚園開始我就敢跟大姐姐頂嘴，高中時會找教官麻煩，大學對主任教官、訓導長也不假辭色。」之所以為了維護「正義公理」，投身民主運動，衝撞萬年國會，他說，與當年在台南一中組織跨校的讀書會「易興復華會」有關。
過度明辨是非 得理不饒人

離開政壇後，他有更多時間修身養性，他曾自剖，「幼時因受到父兄『斯巴達式』教育的影響，稍長深受現代西方教育的洗禮……這種養成背景，使我要比常人更加注重效率，更加明辨是非。其實，太講效率就會忽略了人情，太過明辨是非就會得理不饒人。而這些人格特質，如果碰到兩、三件不期而至的事情，在處理時，就會顯得急躁而易怒。」
他的太座，同為台大法律系畢業的裘曼如想到，只有太極拳才能根治他浮躁、易怒的大毛病。朱高正說，「習練太極拳六個月以後，我就有新的口頭禪，凡事都會說『不要急，慢慢來』。到最近這一兩年，自己覺得浮躁的習性，幾乎已經徹底根除了，連發脾氣的頻率跟習練太極拳之前相比，都已去掉八、九成了。我有信心在可預見的未來，可以做到非但不會發脾氣，而且也將了無『忿厲之容』。」
自如縱橫東西兩座學術高峰—《易經》和康德哲學，習練太極拳修養心性，現在的朱高正穿梭兩岸，以發揚朱子學為己任，仍繼續發揮他獨特的影響力。

（本文作者為杜晴惠）

【訊息】甫自白鹿洞書院講學而歸的朱高正一回到台北，接受「漢光有藝室」之邀，於4月21日、28日兩天，為台灣民眾講授「易經養生智慧的知與行」完整課程。內容包括陰陽、五行、天人合一、養生功法…等。

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