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敬答各位網友,看看這份資料──柯祖父真不『平凡』啊!〈最新資料,官方資料至少官拜新竹高等女子家政學校校長〉
2014/11/20 09:03:32瀏覽2936|回應10|推薦11

 

──對日本內閣有「功勳」的柯祖父,真的那麼『平凡』嗎?

 這兩天關於台北選戰的新聞,

大約最火熱的就是為了柯醫師曾經公開自述其祖父曾為「新竹州督學」,

此次由於有人指出的,日據下的教育政策是對於我台籍教師高壓要求──

『對台灣人的學生不要盡心詳細講授,只可在教科書上教以最低的程度就好,……』」轉引自拙文http://classic-blog.udn.com/h1234567am/18390400

因而,柯醫師必須趕快設法處理我台人與台籍教師所遭受的此一悲情史實,所可能讓我台灣選民憤慨的觀感;因而,召開了大型的記者會。

果然很有效率地,應該是急診部的素習,這次又充分地表現了柯醫師的領導能力;那是一次圓滿的活動,就像他歷次的手術成績一樣──這是相同地,作為一個亞茲柏格患者的家長,請容許我也如此直白地描述我的感受‧‧‧‧‧‧

這次的記者會,個人以為似乎以TVBS電視台的內容最為完整充實,其題為

「柯文哲祖父日時期任高官? 柯父母駁:僅助理https://tw.news.yahoo.com/%E6%9F%AF%E6%96%87%E5%93%B2%E7%A5%96%E7%88%B6%E6%97%A5%E6%99%82%E6%9C%9F%E4%BB%BB%E9%AB%98%E5%AE%98-%E6%9F%AF%E7%88%B6%E6%AF%8D%E9%A7%81-%E5%83%85%E5%8A%A9%E7%90%86-104800125.html

而綠營的自由時報的處理則分為兩部分,其一是似乎申冤形式、發動了三位記者的「 連戰罵渾蛋 柯爸:請留點尊嚴給我們http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/831158,另一是學者證詞式的,題為「 《台灣總督府職員錄》柯文哲祖父 是小學老師http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/831177

由於新聞內容所及很多史實,不能在此一一論述;我們只能摘出各自標題所及的三項主要內容,然後以史實與理性來做重點的討論──〈當然不是今天主流教科書上那種片面的討論〉

其一、到底是不是新竹州督學?如果不是的話,真的只是「督學助理」,那麼可能是怎樣的「督學助理」呢?看兩方面的共同的說法:

柯文哲媽媽何瑞英:「台灣人是要當多大的官,不可能啦(督學助理啦)。」柯爸柯媽親上火線,這回不是要替兒子柯文哲說話,而是要澄清柯文哲的阿公柯世元,絕不是連戰所講的日本官。柯文哲爸爸柯承發:「我父親也是個平凡老師,那絕對沒有做什麼督學,是督學的助理。」』〈記者邱婉柔〉

國民黨台北市長候選人連勝文選情吃緊,他的父親、國民黨榮譽主席連戰下猛藥盼拉回藍營鐵票,前天痛批無黨籍台北市長候選人柯文哲「渾蛋」、「日本官三代」,引爆爭議。柯文哲父親柯承發昨痛心地說,柯家明明是二二八受難家屬,「他以副總統之尊,說話侮辱我的兒子,扭曲我祖先名聲,我雖然只是個小教員,也是有尊嚴!」「柯承發說,他父親和他都是卅年的終身小教員,」三記者蔡彰盛、王文萱、涂鉅旻/綜合報導〕

其二、這樣的專業學者的背書?──是這樣的描述

‧‧‧柯文哲父母說,柯世元只是單純的小學老師,最基層的公務員,透過中研院的台灣總督府職員錄系統,柯世元1924年從台北師範畢業後,就在新竹的各個小學任教,職務叫做訓導,但紀錄只到1942年,剩下的哪去了?因為根據新竹市的建華國中校史,其實他還有擔任這所國中前身,新竹女子高等家政學校的校長,當時台灣人要在日據時期當校長不容易,巧的是,柯世元也約莫此時改名青山觀也』〈邱婉柔〉

國民黨榮譽主席連戰質疑無黨籍台北市長候選人柯文哲的祖父是日治時期高官,但據《台灣總督府職員錄》顯示,柯文哲祖父柯世元只是「公學校訓導」,相當於現在的小學教師。〔記者曾韋禎/台北報導〕

其三、罵「混蛋」的連戰,有沒有道理呢?──他們兩方面:

連戰護兒心切,反指控柯文哲祖父柯世元,過去在日本統治台灣時代,改名清山觀也,曾任職日本高官.對方也是出身官家庭,而根據新竹市建華國中校史,柯世元確時擔任過第二任校長,外傳之後還升任督學,』〈邱婉柔〉

連戰前天大罵柯文哲來自「做日本官」的家庭,批柯的祖父當年是管「新竹州的校長們、老師們、學生們」思想的官。‧‧‧對於連戰提到柯文哲祖父曾改姓「青山」,痛批柯來自「做日本官」的家庭,柯說:「我祖父被生做日本人,不是他(祖父)的錯,我祖父出生就是日本人。」在那個日本統治五十年的時代,「你今天要指責他們怎樣?難道日本時代念台北師範、當老師,就要罵人家漢奸?」』〈記者曾韋禎/台北報導〕

以上三方面,兩家主要媒體對於記者會的描述雖有不同,但是大體都是偏向柯醫師一方的,這顯然是柯營一次很成功的活動;對比起來,其概要的差別,僅如下:

TVBS的報導,面對老人家的控訴,只能照抄,如,平凡老師,小學老師、基層公務員、絕對沒有做督學、督學助理之類;他們沒有發問的可能,只能跟著強調代表學界的所謂「中研院的台灣總督府職員錄系統」的說詞;其中,該記者特別為讀者點出了柯世元,改姓青山的時間點,應是一有意義的注意;但是,柯醫師家族在該報導中,十足是一弱勢者,被公開虐待了。

自由時報則如其標題所顯示的,強調冤曲,充分扮演為一申冤者的腳色;強調著平凡、小教員、尊嚴之類的名詞,尋找同情;同時輕易地把這一攻擊對手先人的混亂情勢歸因於只是藍營救急的非理性表現,似乎完全有意地忘記了是柯營的潘醫師首先攻擊對手的先人;它們唯一的遺憾是請學者背書,竟然僅根據中研院那只到1943年的殘缺資料就說出那所謂的柯世元的職位始終是「訓導」,也就是現在的小學教師,根本管不到新竹州的校長們、老師們。』──忽略了1943年以後的種種可能性。

綜合地看,不僅該記者會是一成功的記者會,並且自由時報配合的順勢作為,可圈可點,十分漂亮,尤其,漂亮的是,該文中竟可以完全沒有提到兩位老人家所及的「督學」或「督學助理」這個名詞。至於,台灣教育史的專業上,非各記者之所長,無可深責。而任副總統、外交部長的連戰,似乎只是為了兒子的選情,居然在公開場合大罵然而,平凡的小學教師,基層公務員、督學助理「混蛋」,確實情緒得顯得不可思議。

然而,史實中的柯祖父真的是那樣「平凡」的小學教師、基層公務員或督學助理嗎?  

請大家看看這份資料──柯祖父真的那麼平凡嗎?

 這是1943年新竹州的官方報導,名為「新竹州報」,其中報導了柯世元獲得了東京內閣賞勳局的敘勳的消息;

就所知,通常的「平凡的」教師努力校務、爭取校譽,大約只會加薪或最多跳級之類;尤其在日據下,如吳濁流所描述,我台人教師要能與日籍教師相平等都不可能,要獲得東京敘勳,豈非更是困難?可惜,其敘勳的實際理由尚待查考,需要時日;不過,已經可以視作如下的推論──

曾獲得堂堂東京內閣賞勳局敘勳的教師,如果只能夠成為如柯父所稱的督學的「助理」,那麼這位督學一定是地位怎樣崇高的督學?相對地,這位督學助理也是一位多麼不平凡的督學助理!──當然,這是假定,如果有這樣的督學助理的話。

以上,就是我泥人根據台灣教育史的史實,繼續本次台北選情中柯營的潘醫師批判連營先人的問題,考察柯營先人的成果;希望能夠有助於對於該相關史實有興趣的網友,對於史實的理解。

歷來選舉事務,總是難免狗屁搗灶,惡事一堆,此次也不例外;LKK的我,要每天隨著起伏的情勢看網中的史事,又要藉機傳播我所關愛的島嶼史實,真是辛苦;無奈泥人研究台灣史四十餘年,認為台灣人實在應該認清台灣史,然而,一面努力研究,一面則深以無法傳播史實為深深的遺憾;

如今雖然辛苦,但是能夠藉此傳播自己認為重要的理念,無論選戰進行得如何,自身還是頗為高興的。

永遠希望台灣真實的歷史得到伸張,我們先人的血淚經驗得到最深刻的教訓、傳承與發揚。。。。不過,也因此,下面我也將再來探究連橫與其鴉片論述問題。

 

泥人敬白

 

最新消息,大皇民柯世元

至少官拜新竹州新竹高等女子家政學校校長。

新竹市立建華國民中學全球資訊網-- 校史 〈文後,全文照引〉 http://www.chjh.hc.edu.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=1 2014/11/27 上午08:03

新竹市立建華國中校史

創校於日據時代(民國28年5月5日)新竹高等女子家政學校 35年,新竹市立初級中學。 39年9月,新竹市立完全中學。 39年10月,新竹縣立新竹中學。 45年8月,新竹縣立新竹第一中學。 57年,新竹縣立建華國中。 71年,新竹市立建華國中迄今。

 歷任校長: 第一任:日本人,仲田雅男。 第二任:柯世元先生。 第三任:張棟蘭先生。 第四任:羅富生先生。 第五任:楊卓然先生。 第六任:張正春先生。 第七任:黃邦生先生。 第八任:羅瑛琚女士。 第九任:林秀珠女士。 第十任:蔡曼鈴女士。 兼代校長:張文忠先生。 代理校長:楊慧瑜女士。 第十一任:張文忠先生

 

( 心情隨筆家庭親子 )
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2014/11/28 16:20

柯世元:改名很平凡(到1942年就有42%的台灣籍老師都改名了)、受八等勳章很平凡(教師服務20年就可得到),3000人中的1個小學老師很平凡,重點也沒在日據時代擔任過校長。他兒子孫子說法是什麼,不關柯世元的事吧。

您自詡治台灣史四十年,請教一下,您要不要把文章標題改一下。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-29 12:16 回覆:
看看下面各欄的貼文,就是所謂「網軍」的威力。此不一一作答了。

對於網軍半信半疑的朋友們,下次選舉應該如何積極面對?想想看‧‧‧‧

以下是本人研究的最新資料,給您參考。


新竹市立建華國民中學全球資訊網-- 校史 〈全文照引〉 http://www.chjh.hc.edu.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=1 2014/11/27 上午08:03

本校誕生於日據時代(民國二十八年五月五日)在舊新竹州(也就是現在的桃園、新竹、苗栗等四個縣市)是唯一的女子最高學府(校名為新竹高等女子家政學校),校址位於林森路孔廟(今台灣銀行對面)首任校長為日人─仲田先生; 光復後張棟蘭校長自日人手中接辦並改為新竹初級中學,接辦之初僅設初中男生部共八班。 民國三十九年九月並奉令開辦高中部成立完成中學。又同年十月全省行政區域調整,本市改縣,本校隨而易稱新竹縣立新竹中學;民國四十五年八月新竹縣又奉令試辦國校免試升學,本校校名又改為新竹縣立第一中學,遷移虎頭山下之新校舍(即現址),校地遼闊,草木蒼翠,氣朗風清,舉目可見綿延壯麗的十八尖山,又近田野而有寧靜的雅趣,誠優美的讀書環境。這十年來,經歷任校長─羅富生、楊卓然、張正春等先生任內逐年增班充實設備。 民國七十一年七月十日新竹市升格為省轄市,本校奉令改為新竹市立建華國民中學,現有班級28班,學生688人,教職員工76人,民國六十二年八月一日奉准設附設國民中學補習學校,教師平日教學均具研究發展精神,如今師資陣容不但堅強,且均具有崇高的教育理想; 更愛教育工作並且高度敬業勤業及專業之精神。我們的行政標竿是教師至上,學生第一,員工為重。 本 校的學生一向純真向學,歷年參加全國、省市等才藝競賽常獲得眾多的殊榮;今日的建華已不再是五十年前的建華,相信只要我們共同攜手,心連心,預期校務會更加茁壯成長,績效將會是脫胎換骨的輝成,秉持著追求精緻,卓越的態度,發揮服務的道德心,對社會、國家做更多的貢獻。 創校於日據時代(民國28年5月5日)新竹高等女子家政學校 35年,新竹市立初級中學。 39年9月,新竹市立完全中學。 39年10月,新竹縣立新竹中學。 45年8月,新竹縣立新竹第一中學。 57年,新竹縣立建華國中。 71年,新竹市立建華國中迄今。

歷任校長: 第一任:日本人,仲田雅男。 第二任:柯世元先生。 第三任:張棟蘭先生。 第四任:羅富生先生。 第五任:楊卓然先生。 第六任:張正春先生。 第七任:黃邦生先生。 第八任:羅瑛琚女士。 第九任:林秀珠女士。 第十任:蔡曼鈴女士。 兼代校長:張文忠先生。 代理校長:楊慧瑜女士。 第十一任:張文忠先生


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2014/11/28 15:59

柯世元有沒有在日據時代擔任新竹家政女學校?查台灣總督府府報 http://ds2.th.gov.tw/ds3/app007/list1.php?CMD=CLR 

柯世元:2筆,1924年師範畢業、1943年受八等勳。

青山觀也:0筆

新竹家政女學校校長派令,1940年府報3851號,任台灣公立實業學校長令:仲田雅男(新竹家政女學校)、松尾壽治(中壢家政女學校)。

http://ds2.th.gov.tw/ds3/app007/list_pic1.php?ID1=0071033851a004&v=018

1944年4月,新竹家政女學校改名新竹商業實踐女學校,仲田雅男繼續擔任學校長。

1944年12月,仲田雅男陞敘高等官五等。(此為最後一筆)

您會以為台灣總督府府報沒有1945年資料,抱歉到1945年10月都還有資料。

1945年府報1023號,1945年10月8日,日本已經戰敗,台灣總督府府報還在出。有關校長部份,敘台灣公立國民學校訓導「吉富為一」任台灣公立國民學校學校長兼台灣公立青年學校長。

http://ds2.th.gov.tw/ds3/app007/list_pic1.php?ID1=0072031023a003&v=006

我不知道柯世元何時擔任建華中學前身校長,從台灣總督府府報看來,仲田雅男並未自新竹商業實踐女學校長卸任,柯世元也沒有在臺灣光復前擔任新竹家政女學校或新竹商業實踐女學校校長。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-29 12:17 回覆:
歡迎網軍的威力示範。


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2014/11/28 13:51

"露出了馬腳而不自知"云云。小弟是很誠心跟您討論,您是四十年的史家,我是查了台灣總督府職員錄不到一禮拜的普通人,不需要用這種話吧。

關於有無校長一事,感謝您的指正,小弟用台灣總督府職員錄還不熟,後來也找到了,前文錯誤,像您和讀者說聲抱歉。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-29 12:17 回覆:
歡迎網軍的威力示範。
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-29 12:19 回覆:
謝謝,歡迎訂正。

泥土敬白


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2014/11/28 12:57

您自詡治台灣史四十年,我應該稱您一聲史家,我想史家應實事求是。

建華中學校史早就不是新聞了,重點是裡面有提到柯世元是何時接任校長嗎?所以是日本時代還是臺灣光復後?您不知道吧。我也不知道,但我知道1936-1942台灣籍的中學校長是0人,1943和1944年呢,您去查查看吧。1940年台灣籍中學教師:22人,含張棟蘭(那位第三任校長)。

1942年台灣籍教師有3038人,改日本名有1279人,佔了42%。柯世元1944年改名,算是不早不晚。

關於您的標題,功勳的問題。光是1941到1943,受八等勳章的台灣人就超過150人,其中大部分是服務20年的教師。您要不要先把標題改一改。

總之,柯世元的狀況:改名不特別、受八等勳章不特別,1944年青山觀也還是個小學老師,3000人中的1個人,也不特別。要怎麼想像他1945年飛黃騰達,想像他是個權貴,這是您的部落格,這是您的自由。不過您自詡治台灣史四十年,應該有您的史學家堅持吧。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-29 12:13 回覆:
歡迎網軍光臨。讓大家見識一下,是何方的網軍?
果然引出來了;只是不知道是否大日本帝國支持的?

至少官拜新竹州新竹高等女子家政學校校長。

新竹市立建華國民中學全球資訊網-- 校史 http://www.chjh.hc.edu.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=1 2014/11/27 上午08:03


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2014/11/25 14:42

新竹家政女學校的校長到1944年一直是仲田雅男(正七勳六)(見台灣總督府職員錄,1944年誤為仲田雅),老師10餘人,清一色日本人。要一個等級只有勳八且1944年還在擔任小學教師,在1945年跳升為至少是勳六的中學校長,管一個學校的日本人,太不合理了。唯一可能就是台灣光復後,資深小學教師柯世元被國民政府派去暫代校長。

同樣的,說什麼督學,叫個小學老師去管日本人校長,太可笑了。

您研究台灣史四十餘年,請教有哪位台灣人曾在日本時代擔任公立學校校長?

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-27 07:55 回覆:
如前貼,正在查證中。

但是您這一貼,已經露出了馬腳而不自知;

關於傳說中科世元曾經出任新竹家政女學校第二任校長之事

其實正可以見到其受到總督府不次拔擢的不平凡地位吧

泥人敬白
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-27 15:37 回覆:
對不起,讓大家久等了,由於家中瑣事頗冗‧‧‧‧‧‧
不過,又
查出一個重要的證據

這一官方資料,末端的「歷任校長」中,有柯世元的大名──由國民學校的訓導,跳到高等女子學校的校長!

這是平凡的國校教師嗎?光復後的接任者叫做張棟蘭,是小說家筆下曾經出現的人物;
柯世元似乎擔任該校校長後,再跳升成為州督學,真是極受日本殖民當局青睞啊!


請大家看


新竹市立建華國民中學全球資訊網-- 校史
http://www.chjh.hc.edu.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=1
2014/11/27 上午08:03

本校誕生於日據時代(民國二十八年五月五日)在舊新竹州(也就是現在的桃園、新竹、苗栗等四個縣市)是唯一的女子最高學府(校名為新竹高等女子家政學校),校址位於林森路孔廟(今台灣銀行對面)首任校長為日人─仲田先生; 光復後張棟蘭校長自日人手中接辦並改為新竹初級中學,接辦之初僅設初中男生部共八班。

民國三十九年九月並奉令開辦高中部成立完成中學。又同年十月全省行政區域調整,本市改縣,本校隨而易稱新竹縣立新竹中學;民國四十五年八月新竹縣又奉令試辦國校免試升學,本校校名又改為新竹縣立第一中學,遷移虎頭山下之新校舍(即現址),校地遼闊,草木蒼翠,氣朗風清,舉目可見綿延壯麗的十八尖山,又近田野而有寧靜的雅趣,誠優美的讀書環境。這十年來,經歷任校長─羅富生、楊卓然、張正春等先生任內逐年增班充實設備。

民國七十一年七月十日新竹市升格為省轄市,本校奉令改為新竹市立建華國民中學,現有班級28班,學生688人,教職員工76人,民國六十二年八月一日奉准設附設國民中學補習學校,教師平日教學均具研究發展精神,如今師資陣容不但堅強,且均具有崇高的教育理想; 更愛教育工作並且高度敬業勤業及專業之精神。我們的行政標竿是教師至上,學生第一,員工為重。

本 校的學生一向純真向學,歷年參加全國、省市等才藝競賽常獲得眾多的殊榮;今日的建華已不再是五十年前的建華,相信只要我們共同攜手,心連心,預期校務會更加茁壯成長,績效將會是脫胎換骨的輝成,秉持著追求精緻,卓越的態度,發揮服務的道德心,對社會、國家做更多的貢獻。

創校於日據時代(民國28年5月5日)新竹高等女子家政學校
35年,新竹市立初級中學。
39年9月,新竹市立完全中學。
39年10月,新竹縣立新竹中學。
45年8月,新竹縣立新竹第一中學。
57年,新竹縣立建華國中。
71年,新竹市立建華國中迄今。

歷任校長:
第一任:日本人,仲田雅男。
第二任:柯世元先生。
第三任:張棟蘭先生。
第四任:羅富生先生。
第五任:楊卓然先生。
第六任:張正春先生。
第七任:黃邦生先生。
第八任:羅瑛琚女士。
第九任:林秀珠女士。
第十任:蔡曼鈴女士。
兼代校長:張文忠先生。
代理校長:楊慧瑜女士。
第十一任:張文忠先生


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2014/11/25 12:42

不相信嗎,看看前一年(1942)受勳名單,一樣有超過20位台灣人,試打石萬鹿、呂阿章,都是1923年師範畢業。http://ds2.th.gov.tw/ds3/app007/list_pic1.php?ID1=0072030008a005&v=064

再看前一年(1941)受勳名單,改名還不風行,算一下有超過70位台灣人,試打林上海、郭龍宜,都是1922年師範畢業。http://ds2.th.gov.tw/ds3/app007/list_pic1.php?ID1=0071034163a016&v=085

這些人教育英才20年,都很不平凡。



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2014/11/25 12:16

新竹受勳人員中,有8人是國小老師。那為何受勳,也很簡單,柯、戴、李都是1924年師範畢業,到了1943年當了老師20年,就得到獎勵。除了新竹外,全台灣當年受勳超過20位台灣人,幾乎都是1924年師範畢業。(加上改日本名的台灣人,應該有超過40位台灣人受勳)

柯世元 新竹州新竹市新富國民學校 訓導

戴連秀 新竹州鹽水國民學校 訓導

李進益 新竹州武陵國民學校 訓導

劉陳氏生妹 新竹州苗栗東國民學校 訓導

以下四名雖然是日本名,他們籍貫都是新竹,都是台灣人。

中村清道 新竹州峨眉國民學校 訓導 

芳賀國修 新竹州苑裡國民學校 訓導

國元泰男 新竹州新埔旭國民學校 訓導

綠野明光 新竹州武陵國民學校 訓導

http://ds2.th.gov.tw/ds3/app007/list_pic1.php?ID1=0072030307a007&v=070

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-27 07:49 回覆:
謝謝提供資料,正查證審視中。

似乎是派來專人招待了,真是不敢當;萬謝。

其實應該考察真實的歷史問題何在?

一、要知道,原本柯醫師是以「直白」自許,以「誠實」自許;
在「台灣醫界聯盟」那樣的場合,他沒有必要吹噓;他的令尊當過日據下的校長,已經很不簡單了。
他的腦海中怎會有「州督學」的印象?
研究者不能想像他竟會欺騙,造出這樣的一個假來。

二、如果不是剛好個人究台灣教育史,對於所有坊間與學界竟然都避而不談當年史實的現象,深為遺憾;是什麼勳章,其實不重要,重要的是日據下的教育政策竟然是

「『對台灣人的學生不要盡心詳細講授,只可在教科書上教以最低的程度就好,……』」

竟然是嚴格地所謂

『「他的教學方法為前三十分鐘講故事給學生聽,後三十分鐘教課本,學生可自由質問,再由老師講解,因此和校長發生爭執,校長指責父親沒有依照學校辦法教學,咄咄逼人說:『你要不要麵包?』父親一聽之下,隨即提出辭職書,不教書了。」』

以及所謂的

『「‧‧‧‧‧‧開始對教育有了懷疑了。最少是對教育方法有所懷疑。……比如小學校(日本兒童就讀的)不用體罰,也能提高教育的效果,為什麼公學校不能那樣?」』

更加上教科書的程度,我台人公學校遠低於日人小學校的,雖然到戰爭末期勉強推動義務教育時,仍然如此!因此造成所有我台灣學生升學時,都必須接受日籍教師的特別授課〈高年級絕大多數是日籍教師包辦,除非太偏僻,日籍老師不肯去服務之處〉──今天混帳的學者們說是「補習」,其實不是「補習」,是我台籍生的課本上沒有的,日籍生課本上才有的部分課程──那是「補課」啊!,是其他同學沒有學到的,所以那哪裡是我們今天所強調的「教育」,那只是某老師對於某學生的「私惠」啊!──而那學生是經過日籍老師嚴格考核「從順且聰明」的學生,無知地崇拜該「私惠」的日籍老師。

而今天的坊間與官方都把日據下的教育制度,隱惡揚善,說成為多麼美好,個人研究台灣史與公民教育,實在痛心。

三、在研究者看來,正由於日據下都是這樣的教育體制,深深戕害了我們先民的思考能力,缺乏獨立思考,因而,學者曾有描述當時的情況為:

『「當時的師範生儘管在校所學之教育理論中,有所謂戚勒氏五段教學法、直觀教學法、同時學習原則、自學輔導原則、兒童本位主義等一般通則,唯事實上卻是強迫注入式教學法歷久不變,而對公學校兒童動輒施予體罰……為教師所普遍採用。」』

乃成為我們今日社會的習性,是因此,我們的民主與自由的社會今天才會落到這樣的地步!
知道嗎,當年許多台籍教師都是因為無法忍受這樣的教育而離開似乎還不錯的教職?這樣的校長與督學,如果是我們台灣人,是否可惡?

國府來台後,在去殖民化的工作上,雖由於冷戰之故,但實在失職。 以至於乃有今天的敗壞。

泥人慨然


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2014/11/25 11:38

1944年 柯世元改名青山觀也,仍然擔任新竹市新富國民學校訓導,日本時代台灣人是沒有可能擔任校長的。
臺灣光復,柯承發不過12歲,你要他在近70年後的今天,清清楚楚記得他老爸在日本時代的一切,這未免是強人所難。 

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-27 07:49 回覆:
您的錯誤,您應該自己知道;

個人就認識某位已故的先生,曾是日據晚期的公學校校長。

合理的推論,柯承發先生的家中應該有當年的資料,柯醫師不可能腦中自己設計這樣的夢吧?

泥人敬白


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其實還滿平凡的
2014/11/25 11:23

全台灣1943年受勳超過20位台灣人,幾乎都是1924年師範畢業的老師。
前一年(1942)受勳名單,一樣有超過20位台灣人,幾乎都是1923年師範畢業。
合理推論,日本時代老師服務20年就會受勳,不需要是什麼威風凜凜的大人物。


泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-27 07:42 回覆:
謝謝提供資料,正查證審視中。

似乎是派來專人招待了,真是不敢當;萬謝。

其實應該考察真實的歷史問題何在?

一、要知道,原本柯醫師是以「直白」自許,以「誠實」自許;
在「台灣醫界聯盟」那樣的場合,他沒有必要吹噓;他的令尊當過日據下的校長,已經很不簡單了。
他的腦海中怎會有「州督學」的印象?
研究者不能想像他竟會欺騙,造出這樣的一個假來。

二、如果不是剛好個人究台灣教育史,對於所有坊間與學界竟然都避而不談當年史實的現象,深為遺憾;是什麼勳章,其實不重要,重要的是日據下的教育政策竟然是

「『對台灣人的學生不要盡心詳細講授,只可在教科書上教以最低的程度就好,……』」

竟然是嚴格地所謂

『「他的教學方法為前三十分鐘講故事給學生聽,後三十分鐘教課本,學生可自由質問,再由老師講解,因此和校長發生爭執,校長指責父親沒有依照學校辦法教學,咄咄逼人說:『你要不要麵包?』父親一聽之下,隨即提出辭職書,不教書了。」』

以及所謂的

『「‧‧‧‧‧‧開始對教育有了懷疑了。最少是對教育方法有所懷疑。……比如小學校(日本兒童就讀的)不用體罰,也能提高教育的效果,為什麼公學校不能那樣?」』

更加上教科書的程度,我台人公學校遠低於日人小學校的,雖然到戰爭末期勉強推動義務教育時,仍然如此!因此造成所有我台灣學生升學時,都必須接受日籍教師的特別授課〈高年級絕大多數是日籍教師包辦,除非太偏僻,日籍老師不肯去服務之處〉──今天混帳的學者們說是「補習」,其實不是「補習」,是我台籍生的課本上沒有的,日籍生課本上才有的部分課程──那是「補課」啊!,是其他同學沒有學到的,所以那哪裡是我們今天所強調的「教育」,那只是某老師對於某學生的「私惠」啊!──而那學生是經過日籍老師嚴格考核「從順且聰明」的學生,無知地崇拜該「私惠」的日籍老師。

而今天的坊間與官方都把日據下的教育制度,隱惡揚善,說成為多麼美好,個人研究台灣史與公民教育,實在痛心。

三、在研究者看來,正由於日據下都是這樣的教育體制,深深戕害了我們先民的思考能力,缺乏獨立思考,因而,學者曾有描述當時的情況為:

『「當時的師範生儘管在校所學之教育理論中,有所謂戚勒氏五段教學法、直觀教學法、同時學習原則、自學輔導原則、兒童本位主義等一般通則,唯事實上卻是強迫注入式教學法歷久不變,而對公學校兒童動輒施予體罰……為教師所普遍採用。」』

乃成為我們今日社會的習性,是因此,我們的民主與自由的社會今天才會落到這樣的地步!
知道嗎,當年許多台籍教師都是因為無法忍受這樣的教育而離開似乎還不錯的教職?這樣的校長與督學,如果是我們台灣人,是否可惡?

國府來台後,在去殖民化的工作上,雖由於冷戰之故,但實在失職。 以至於乃有今天的敗壞。

泥人慨然


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2014/11/24 22:25






瑞寶章


明治21年設瑞寶勳章。瑞寶章不同於旭日章.瑞寶章的授予範圍比旭日章要寬泛,軍人,官員,多年從事公務活動的「有功」人員,2003年又擴大為外國人為日本國做出過重大貢獻的人員也可獲得。有點像長期服役勳章。


制定時為勛一等至勛八等的8個階級。2003年的榮典制度改革后,從同年11月3日改為6個階級。各階級的名稱由原本的「勛○等瑞寶章」改為以旭日章為標準的命名方式。


八等瑞寶章就是給長年服務且教學品質優良的老師一個肯定阿~別為了選舉就把一個平凡老師們升格成"不平凡的督學助理"好嗎?


其他獲得此勳章的日治台籍老師可能有:劉祚貞、黃春城、陳實、廖雅雲等等


我是覺得辜顯榮那顆瑞寶章才真的"不平凡"
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-11-25 07:50 回覆:
謝謝提供資料,正查證審視中。

似乎是派來專人招待了,真是不敢當;萬謝。

其實應該考察真實的歷史問題何在?

一、要知道,原本柯醫師是以「直白」自許,以「誠實」自許;
在「台灣醫界聯盟」那樣的場合,他沒有必要吹噓;他的令尊當過日據下的校長,已經很不簡單了。
他的腦海中怎會有「州督學」的印象?
研究者不能想像他竟會欺騙,造出這樣的一個假來。

二、如果不是剛好個人究台灣教育史,對於所有坊間與學界竟然都避而不談當年史實的現象,深為遺憾;是什麼勳章,其實不重要,重要的是日據下的教育政策竟然是

「『對台灣人的學生不要盡心詳細講授,只可在教科書上教以最低的程度就好,……』」

竟然是嚴格地所謂

『「他的教學方法為前三十分鐘講故事給學生聽,後三十分鐘教課本,學生可自由質問,再由老師講解,因此和校長發生爭執,校長指責父親沒有依照學校辦法教學,咄咄逼人說:『你要不要麵包?』父親一聽之下,隨即提出辭職書,不教書了。」』

以及所謂的

『「‧‧‧‧‧‧開始對教育有了懷疑了。最少是對教育方法有所懷疑。……比如小學校(日本兒童就讀的)不用體罰,也能提高教育的效果,為什麼公學校不能那樣?」』

更加上教科書的程度,我台人公學校遠低於日人小學校的,雖然到戰爭末期勉強推動義務教育時,仍然如此!因此造成所有我台灣學生升學時,都必須接受日籍教師的特別授課〈高年級絕大多數是日籍教師包辦,除非太偏僻,日籍老師不肯去服務之處〉──今天混帳的學者們說是「補習」,其實不是「補習」,是我台籍生的課本上沒有的,日籍生課本上才有的部分課程──那是「補課」啊!,是其他同學沒有學到的,所以那哪裡是我們今天所強調的「教育」,那只是某老師對於某學生的「私惠」啊!──而那學生是經過日籍老師嚴格考核「從順且聰明」的學生,無知地崇拜該「私惠」的日籍老師。

而今天的坊間與官方都把日據下的教育制度,隱惡揚善,說成為多麼美好,個人研究台灣史與公民教育,實在痛心。

三、在研究者看來,正由於日據下都是這樣的教育體制,深深戕害了我們先民的思考能力,缺乏獨立思考,因而,學者曾有描述當時的情況為:

『「當時的師範生儘管在校所學之教育理論中,有所謂戚勒氏五段教學法、直觀教學法、同時學習原則、自學輔導原則、兒童本位主義等一般通則,唯事實上卻是強迫注入式教學法歷久不變,而對公學校兒童動輒施予體罰……為教師所普遍採用。」』

乃成為我們今日社會的習性,是因此,我們的民主與自由的社會今天才會落到這樣的地步!
知道嗎,當年許多台籍教師都是因為無法忍受這樣的教育而離開似乎還不錯的教職?這樣的校長與督學,如果是我們台灣人,是否可惡?

國府來台後,在去殖民化的工作上,雖由於冷戰之故,但實在失職。 以至於乃有今天的敗壞。

泥人慨然